Cuando Greta Gerwig trabajó con la diseñadora de vestuario Jacqueline Durran en “Mujercitas”, la pareja hizo un viaje a un edificio en los Docklands de Londres para inspirarse para la adaptación.

“Había archivadores viejos con la etiqueta ‘Jardines Británicos 1830-1835’ y cosas que no se podían encontrar por ningún lado”, recuerda Gerwig. «Había libros agotados y marcos originales para hacer corsés y faldas de miriñaque».

Unos años más tarde, el director recurriría a Durran para que le ayudara a dar vida a la estética de “Barbie”. No creía que Durran quisiera volver a colaborar. “Casi la mato con eso”, bromea Gerwig sobre los más de 200 cambios de vestuario que tuvieron lugar en esa película. Pero Durran, que no había tenido la oportunidad de trabajar en muchos proyectos en Estados Unidos, dijo que sí. Y se convirtió en su mayor colaboración hasta la fecha. «A Barbie le encanta la ropa y fue desalentador», dice Gerwig.

Aquí analizan ese proceso de colaboración, cómo evolucionó la apariencia de Barbie y revelan cómo encontraron la sandalia Birkenstock perfecta para la Barbie de Margot Robbie.

¿Cómo evolucionó el proceso de vestuario?

DURARÁN: Cuando empezamos, todavía no teníamos reglas para el mundo. Incluso la idea de que estaríamos basados ​​en la historia de Mattel, en lugar de solo en la moda, no era algo que se diera por sentado. Eso evolucionó porque Greta había escrito el punto de partida de 1959, por lo que se nos ocurrió la idea de que eso era lo que podíamos hacer en cuanto a vestuario. Había tantas cosas que resolver. Había un mundo donde la ropa podría haber sido fea como ropa grande con velcro. Entonces, fue necesaria mucha conversación.

GERWIG: Ella es una muñeca. Las proporciones, los tamaños e incluso la forma en que funcionaba el patrón (no tendrías un patrón pequeño en una muñeca, tendrías un patrón más grande), por lo que era un rompecabezas que necesitaba ser resuelto. No había nada en ningún marco que no tuviera horas de reuniones detrás.

Dada la presión, ¿hubo algún conjunto o escena que viste y sentiste: ‘Podemos hacer esto’?

GERWIG: Filmamos la secuencia del despertar la primera semana. Era casi como una película muda porque era ella pasando por su día. Fue como un ballet. Todos se veían tan geniales y perfectos. Se podía ver a su vecina, a ella flotando en su coche, al corredor y a la lechera. Se sintió exactamente como quería que se sintiera. Jacqueline siempre dice: «Una Barbie no se viste para el día, se viste para la actividad», y fue una sensación encantadora.

DURARÁN: No es sólo Margot la que pasa por allí. Son todas las Barbie.

¿Qué escena requirió más trabajo en cuanto a vestuario?

GERWIG: Los trajes de playa. No las quería en bikinis de hilo. Quería algo más como trajes de baño de los años 50 o 20.

DURARÁN: En el departamento de arte tenían tableros y tableros de referencia. Tenían fotografías de los años cincuenta de grupos de mujeres jugando en la playa. Lo interesante fueron los grupos de mujeres jugando con pelotas de playa. Eran nostálgicos y tenían cierta inocencia. Eran grupos de mujeres haciendo cosas en la playa y no estaba objetivado de ninguna manera.

¿Qué pasa con el uso de sandalias Birkenstock? ¿Cuándo apareció?

GERWIG: Quiero que se sepa que Birkenstocks no fue colocación de productos. Sólo queríamos Birkenstocks.

DURRAN: Greta escribió eso.

GERWIG: Siempre fue eso. Cuando levanta el zapato por primera vez, es la clásica versión de gamuza. A medida que se vuelve más humana, hay muchas cosas: la ropa, las telas, los patrones e incluso las joyas se vuelven más delicadas. Eso es algo que hicieron Margot y Jacqueline. Pero el Birkenstock al final muestra cómo Barbie cambia de principio a fin. Queríamos que fuera rosa porque sigue siendo Barbie. Miramos el rosa brillante. Había cientos, y este (los Birkenstocks Arizona Big Buckle Nubuck Vegan Leather en rosa) era sutil. Se sentía dulce, encantador y perfecto. Siento que hemos visto 100 versiones de cualquier cosa en la pantalla.

DURARÁN: Kate McKinnon estuvo genial con esa opción de Birkenstock en la escena. Weird Barbie es un gran ejemplo de cómo funcionó el proceso. A Kate se le ocurrió la idea de que la Barbie rara es un desastre desde el fondo de la caja, pero Greta dijo: «No, necesita parecerse a algo». Entonces, esa fue una evolución en la idea de Weird Barbie.

GERWIG: Se trataba de descubrir si había decadencia en Barbielandia. ¿Están las cosas sucias? Y luego dijimos: «No, no es decadencia». Puede ser extraño y confuso y, sin embargo, de alguna manera está en el eterno presente de ser prístina a pesar de que tiene la cara dibujada y el cabello cortado. El ejemplo que usé, y no sé si es cierto, pero creí que lo era: esta idea de basura espacial. Si arrojas una hamburguesa al espacio, el envoltorio no se descompondrá porque no hay nada que pueda hacer que se descomponga. Simplemente flotaría infinitamente en el universo. No sé si esto es correcto, solo estoy adivinando. Pero nuevamente, esto era algo a lo que teníamos que llegar. No quería que se la comieran las polillas. Quería que siguiera siendo de algún modo prístino en su extrañeza.

¿Qué más puedes emocionarte en este caluroso verano? En Ginebra, el cartel del 1 de agosto brindó la oportunidad de hacerlo. Muestra a una mujer con una capa con capucha ricamente decorada con flores, incluida una edelweiss, mariposas, pájaros y frutas. Según el alcalde de Ginebra, Alfonso Gómez (Verdes), el cartel es un homenaje a la «Madre Tierra», sin la cual no habría patria.

La mujer sostiene una linterna de arco iris y sus pies están en sandalias Birkenstock. Frente a ella hay una tortuga sobre la que está sentada una zorra que ondea una diminuta bandera suiza. El cartel fue diseñado por la conocida autora e ilustradora del Valais Emmanuelle Houdart.

Houdart le dijo al periódico «Tribune de Genève» que había capturado todos los símbolos suizos que ama en el cartel: las flores de la montaña, los pájaros del bosque, la manzana de William Tell y la pequeña zorra ondeando con orgullo la bandera suiza.

«Polémicas con regusto xenófobo»

Con una publicación en Facebook, el ex Consejero de Estado y Consejero Nacional de CVP, Luc Barthassat, causó mucha indignación por el cartel del festival. «No solo se deshicieron de nuestra carne, sino también de la bandera suiza en la linterna del cartel», escribió. (La ciudad decidió hace unas semanas que la oferta de menú en los eventos debería ser 90 por ciento vegetariana).

Numerosos comentarios, cuyos autores pueden atribuirse principalmente al campo político de derecha, critican la pérdida de símbolos e identidad, una actitud antipatriótica y una falta de respeto por Suiza. «¿Quieres que Suiza y sus tradiciones desaparezcan?», se dijo. «Simplemente vergonzoso», dijo el parlamentario del cantón liberal Murat Julian Alder.

El alcalde verde Alfonso Gómez fue particularmente blanco de las críticas. Algunos han destacado sus orígenes gallegos: Gómez nació en España pero vive en Ginebra desde hace 50 años. En comparación con el periódico «Le Temps», se mostró «consternado por las polémicas con regusto xenófobo de los círculos de derecha». Se le acusa de no ser un buen suizo.

Debate sobre la emisora ​​local

El liberal Aliso condenó las declaraciones racistas y xenófobas contra Gómez en la emisora ​​local «Léman Bleu». Eso es inaceptable. Sin embargo, el propio alcalde echó leña al fuego. Porque calificó de racistas y xenófobos a todos los que criticaron el cartel. Por el derecho a la libertad de expresión, uno puede decir que no está de acuerdo con algo.

El problema con el cartel, sin embargo, es que no se entiende la conexión con la celebración nacional. En los últimos años, los alcaldes de izquierda han votado repetidamente por carteles que minimizan el lado patriótico del 1 de agosto y permiten que fluyan subliminalmente sus mensajes políticos (partidarios).

El parlamentario de la ciudad verde Omar Azzabi, por su parte, enfatizó en el programa que la identidad es diversa, sobre todo en un país federal con sus cuatro idiomas. La derecha exagera cuando cree que puede hacer cumplir su definición de Swissness.

Alder criticó además que el único lugar donde se puede ver la bandera suiza en Ginebra en este momento es en las bolsas de basura rojas (el resto del año son amarillas). Eso no corresponde a su concepto de patriotismo. Azzabi no estuvo de acuerdo y dijo que veía la bandera todos los días en el puente del Mont Blanc. Y de cara al programa de la celebración del 1 de agosto, destacó el mantenimiento de la tradición, que no podía ser más suiza. Se ondea la bandera, se canta a la tirolesa y se toca la trompa alpina.