¿Están realmente organizando el primer festival de cine judío en países de habla alemana desde el 7 de octubre?

Bernd Büder: Sí, pero en realidad somos el único festival de cine judío en los países de habla alemana.

¿Qué pasa con el Yesh en Zurich, que se celebrará inusualmente a finales de este año, en noviembre?

Buder: Yesh se describe a sí mismo como «Días de cine». Un festival incluye competiciones, un tamaño determinado en el número de películas y estrenos nacionales e internacionales.

Recientemente, algunos eventos judíos han sido cancelados o pospuestos debido al odio a Israel y al antisemitismo. ¿Tu festival estaba al borde del abismo?

Buder: No nunca.

¿Hubo alguna consideración sobre posponer el evento?

Buder: Tampoco, no. El festival nos parece aún más importante ahora, con sus temas y la diversidad del judaísmo que muestra.

Pero es valiente.

Buder: No creo que sea valiente. Puede que haya un poco de desafío involucrado. Decimos: especialmente ahora.

Uno de los cines está en el Kreuzberg de inmigrantes, donde regularmente se celebran protestas pro-palestinas. ¿No tienes ningún problema de seguridad?

Buder: Tendríamos que discutir por más tiempo la supuesta correlación entre los inmigrantes y el antisemitismo. La pregunta también es qué tan “migrante” sigue siendo hoy en día el moderno distrito de Kreuzberg y a qué inmigrantes se entiende realmente por inmigrantes. En este contexto, me gustaría subrayar que somos un festival de cine judío, pero no antimusulmán.

Lea Wohl de Haselberg: Por supuesto que nos preocupamos por la seguridad. Pero como se nos percibe como posicionados de todos modos, tal vez ofrezcamos menos objetivo que otros eventos. Vamos a esperar y ver.

Las autoridades no le dirán: «¿Pero este festival no es una buena idea?»

Buder: No. Sería como si la policía aconsejara no caminar por Neukölln con kipá: hubo un incidente así hace unos años, pero eso no debería permitirse. Este festival de cine judío pertenece al panorama de los festivales; trata temas judíos y muestra perspectivas que se pasan por alto en otros festivales.

¿Te refieres a las perspectivas israelíes?

Buder: Sí, las perspectivas israelíes también. Por supuesto, son parte de nuestra empresa, en todas sus ambivalencias.

Probablemente de Haselberg: Por otra parte, somos el festival de cine judío y no el festival de cine israelí. Por supuesto, estamos conectados de una manera especial con la escena cinematográfica israelí. Pero nuestra principal obligación es con la diáspora judía. Especialmente en los debates actuales, tan acalorados, hay que mirar y decir: somos el festival de cine judío, y la diáspora judía tiene derecho a sus perspectivas, tanto en términos de posible proximidad a Israel como de su independencia y diversidad.

Desde la Berlinale hasta Cannes, últimamente apenas se han visto películas israelíes. ¿Será boicoteado a Israel?

Probablemente de Haselberg: Actualmente es difícil evaluar si existe un boicot silencioso. En casos individuales, un festival siempre puede decir: “Fue una decisión artística, no nos gustó tal o cual película”. Pero mirando hacia atrás será posible analizarlo más allá de los casos individuales. Y estoy bastante seguro de cuál será el resultado.

Que en la Berlinale sólo se muestre una contribución israelí es muy sospechoso.

Buder: No lo aplicaría sólo a la Berlinale. Solía ​​ser popular tener películas israelíes en el programa, preferiblemente siempre una película israelí queer. Los festivales y muchos distribuidores mundiales se alegraron de adornarse con esto. Ahora hay una sensación general de desgana. El stand israelí en el mercado cinematográfico de Cannes y Berlín estaba completamente vacío. Apenas se cierran acuerdos con productoras israelíes. Sabemos que el cine israelí tiene películas increíblemente interesantes que ofrecer, incluidas muchas perspectivas críticas. Pero de repente desapareció de escena.

¿Le sorprendió el odio hacia Israel en la ceremonia de entrega de premios de la Berlinale?

Probablemente de Haselberg: No encuentro tan interesante lo que sucede en la alfombra roja. Un festival es un espacio de trabajo donde trabaja mucha gente. ¿Cuál es el ambiente detrás de escena? ¿Qué sucede realmente allí? ¿También hacen justicia a los empleados judíos allí? Teniendo esto en cuenta, me pareció bastante decepcionante ver que no se mencionara al actor David Cunio, que tuvo una película en la Berlinale en 2013 y ahora es rehén en Gaza. Realmente no debería haber nada controvertido al respecto.

¿Cómo se explica esta omisión?

Probablemente de Haselberg: Intentar justificar todo con antisemitismo o resentimiento antisionista me parece un cortocircuito. Eso influye, pero no es la única razón. También es sólo que mucha gente todavía sabe muy poco sobre el conflicto de Medio Oriente, tienen miedo de hacer algo mal y están tratando de no meterse en problemas de una manera problemática. La impotencia es grande. Pero, por supuesto, hay que tener empatía por las víctimas inocentes de ambos lados, y eso también se puede hacer, pero obviamente no funcionó en la Berlinale.

¿Cómo reaccionaste ante el 7 de octubre en el Festival de Cine Judío?

Probablemente de Haselberg: Tenemos dos series especiales. Uno fue creado antes del 7 de octubre, sobre el tema del antisionismo bajo el socialismo. Esta serie es ahora más relevante porque las narrativas antisionistas argumentan de manera diferente en el discurso actual.

Buder: En aquel momento, todo el Bloque del Este tomó partido por los países árabes. Surgieron una serie de estereotipos (antisionismo, antiimperialismo, anticapitalismo) que reaparecen hoy de manera casi idéntica en los discursos liderados principalmente por sectores de la izquierda.

¿Y la segunda fila?

Probablemente de Haselberg: En la serie “Confronting Fear” abordamos la violencia terrorista, pero no nos centramos tanto en los ataques en sí, sino en el poder del cine para restaurar la capacidad de hablar. Se trata de superar el desamparo al que siempre apunta el terrorismo. En esta serie, entre muchas otras obras, también podrás ver la película “Supernova” sobre el Nova Festival.

¿Qué tipo de película es esta?

Probablemente de Haselberg: Consiste en gran parte en grabaciones de teléfonos móviles de los supervivientes y entrevistas con ellos. La película es muy impactante y violenta. Pero en un momento en que la masacre del 7 de octubre ya ha pasado a un segundo plano para algunas partes del público, da una impresión importante de lo que realmente sucedió. Y lo que significa también para los jóvenes experimentar y sobrevivir.

¿Sabía inmediatamente que quería mostrar esta película?

Buder: Ya lo hemos pensado. La película es muy violenta. Pero también lo son todas las películas sobre la Shoá. Y como los supervivientes dan su opinión, la película tiene un nivel de reflexión. No es una película que sólo quiera impactar. Aunque es chocante, claro. Y dada la gran solidaridad unilateral con Palestina, especialmente en la escena techno, también era importante para nosotros señalar: Chicos, si hubieran ido a este aire libre en Israel, habrían sido una de las víctimas. Es una perogrullada, pero obviamente hay que dejarlo claro a algunas personas una y otra vez: pertenecen al grupo objetivo de Hamás, por su forma de vivir, su forma de vestir y la música que escuchan.

Probablemente de Haselberg: ¿Qué pueden lograr las películas en un contexto como el 7 de octubre y en este momento? Esta película se hizo inmediatamente después, las heridas están muy recientes, eso atestigua algo. Y creo que ser testigo es una función importante del cine. Claro, es una imposición mirarlo. Pero creo que es importante ofrecerlo a la gente que puede soportarlo.

También están las imágenes de los terroristas de Hamás, algunas de las cuales fueron mostradas a los periodistas por la parte israelí. ¿Sería concebible que un festival de cine mostrara algo como esto?

Buder: No, mostramos películas y no material.

Probablemente de Haselberg: También invitamos a los cineastas responsables de estas películas y que son interlocutores de nuestra audiencia. Podemos darle forma al espacio de discusión a través de nuestras preguntas y moderación. Y otro punto importante: la película de Nova no muestra ningún material de perpetrador. Una película que utilizara material de perpetradores sin duda habría provocado controversia.

¿Ha habido alguna vez una contribución palestina al Festival de Cine Judío de Berlín-Brandenburgo?

Buder: Hace tres años, se emitió “200 Metros”, un largometraje palestino, sobre un palestino que tiene familia más allá del muro fronterizo. Buena película. Ciertamente no excluimos las películas palestinas. Si una película palestina aborda una perspectiva judía, no tiene nada de malo.

En la Berlinale se proyectó el documental palestino “No Other Land” sobre la violencia israelí en Cisjordania. La película tiene un codirector judío-israelí. ¿Mostrarías algo así?

Buder: En todo caso. Sin embargo, nuestra política de proyección es que no queremos recrear demasiadas películas de la Berlinale en nuestro programa. Pero en términos de contenido y estética, no vi ningún motivo de exclusión. Nuestra oferta está dirigida a un público adulto, reflexivo y capaz de formarse sus propias opiniones. Por cierto, no siempre tiene por qué gustarnos la opinión.

Probablemente de Haselberg: Mostramos si bien Película (s. Dicho esto, las películas son complejas y no tan simplistas como el debate político y el clamor populista en todos los frentes.

Del 18 al 23 de junio se celebrará el Festival de Cine Judío Berlín-Brandenburgo.

Los agricultores entraron el jueves por la tarde en un campo en las afueras de Echallens con unos 400 tractores. La ciudad de Vaud, entre Lausana e Yverdon-les-Bains, se encuentra en medio del granero de la región del Lago Lemán. Los agricultores formaron un enorme “SOS” con sus vehículos. Luego encendieron los faros del tractor y tocaron la bocina.

La campaña estuvo dirigida por el agricultor de Vaud, Arnaud Rochat. Los agricultores querían aprovechar la acción para subrayar su exigencia de un mejor precio de la leche, afirmó el consejero nacional del SVP de Vaud y agricultor, Jacques Nicolet. El viernes, la asociación de la industria láctea negociará un nuevo precio de la leche.

Bajo precio de la leche, mucha burocracia

«Basta con el margen (de productos lácteos) en Migros del 67 por ciento», decía un cartel. Rochat, de 23 años, exigió que los precios cubran los costes de producción y ofrezcan a los jóvenes agricultores una perspectiva de futuro. Esto se aplica no sólo a la leche, sino a todos los productos agrícolas.

Según el punto de vista de la consejera nacional Nicolet, los agricultores deberían recibir un 20 por ciento más por sus productos en tres años. En lo que respecta al precio de la leche, los agricultores hablan actualmente de aumentar sus pagos entre 2 y 5 céntimos por litro. Nicolet describió esto como insuficiente.

Pero los agricultores también se defienden de una burocracia que consideran excesiva. La trabajadora social Jessica Haf participó en la acción en Echallens en solidaridad con sus familiares, que son agricultores. Tendrían tanto papeleo que hacer que pasarían más tiempo en la oficina que en el campo.

El grupo Facebook “Révolte agricole Suisse”, creado por Rochat, inició esta semana una campaña con cartas a la Oficina Federal de Agricultura para mostrar su hastío con la burocracia. “¡Simplemente decimos que paren!”, dijo Rochat al periódico suizo francófono “Le Temps”. Los agricultores exigieron que se pusiera fin a las normas en constante cambio y a los numerosos controles agrícolas.

Las críticas de los agricultores suizos son similares a las de varios países de la UE, donde los agricultores han estado saliendo a las calles durante semanas. «Pero no queremos bloquear ninguna carretera», afirma un agricultor de Echallens.

La manifestación en Echallens fue vista como una continuación de la protesta en Kerzers, donde el sábado pasado se reunieron varios cientos de agricultores con sus tractores. El jueves también hubo manifestaciones en otras comunidades, en particular en la Suiza francófona, como en los cantones de Friburgo, Ginebra y Neuchâtel.

Uno solo necesita comparar la vista previa de «Blue Beetle» con la vista previa de la próxima película, «The Flash», para entender. «The Flash» contiene versiones paralelas del personaje principal, algunos personajes secundarios de Super y el regreso de Michael Keaton como Batman. Partiendo del entorno del «amplio universo interconectado» del Snyderverse, «The Flash» tiene como objetivo provocar emociones basadas en la inclusión de múltiples personajes de todo el Universo Extendido de DC y más allá. Este también ha sido el enfoque (bastante lucrativo) del Universo Cinematográfico de Marvel. Uno puede disfrutar cualquier película individual en el MCU por sus propios méritos, supongo, pero fue la promesa de los equipos y las próximas mega-batallas lo que mantuvo felices a los fanáticos de la franquicia durante tanto tiempo.

Después de 15 años de dominio del mercado, parece que el enfoque del «universo amplio e interconectado» ha perdido parte de su brillo. El MCU ha tenido algunas decepciones seguidas, y Warner Bros. Discovery está reiniciando el DCEU. De hecho, «Blue Beetle» será una de las últimas películas en la continuidad de superhéroes que comenzó con «Man of Steel» en 2013. Sin embargo, por lo que parece, «Blue Beetle» no está tratando de cerrar ningún hilo importante o incluso hacer referencia al DCEU en absoluto. De hecho, al final del tráiler de «Blue Beetle», un personaje solo se refiere a Batman para llamarlo fascista, un sentimiento que se hace eco de las críticas de otros sobre Batman como símbolo de la «copaganda» cinematográfica.

«Blue Beetle», en cambio, tiene ojos brillantes, cola tupida y se contenta con deleitarse con apuestas pequeñas, colores brillantes y un héroe inocente desconcertado por el mundo de los superhéroes.

Escritor Amil NiaziLas meditaciones mensuales de sobre los altibajos de la crianza de los hijos, y todos los sentimientos intermedios.

Mi hija de casi 3 años ha comenzado a hablar en oraciones completas, sus palabras de bebé («lellow» y «garras polares») evolucionan a palabras de personas grandes («amarillo» y «barras de granola»). Es increíble, pero una parte de mí realmente espera que siga llamando a las mariposas «mariposas» por lo menos un poco más. Estas palabras dulcemente mal pronunciadas, el léxico de los primeros días de la paternidad, definen gran parte de mi experiencia como madre. Las frases divertidas, los colores, los animales y los objetos pronunciados de manera única, ahora se han convertido en parte de mi propio lenguaje con mis hijos, la forma en que hablamos y bromeamos entre nosotros que es completamente nuestra.

Es una de esas cosas de crianza que es difícil de poner en palabras, incluso con otros padres. Podría contarte todas las formas dulces e hilarantes en que mis hijos describen a las personas en sus vidas o cómo dicen ciertas cosas, pero en realidad no es una historia con una forma o ritmo perceptible, y además, tienes tus propias palabras y chistes internos. ya menudo, cuando tratamos de intercambiarlos, la verdadera ternura se pierde en la traducción.

Así es como tiendo a pensar en todas las partes suaves y alegres de la paternidad: como millones de momentos de amor hermosos, divertidos, vulnerables y absurdos que son tan específicos e individuales que traducirlos no tendría sentido. Aún así, si ya tienes hijos, comprenderás instantáneamente el significado de estas cosas porque vives tu propia versión infinita de ellas todos los días. Esas son las partes buenas.

Es mucho más fácil hablar de las partes difíciles, porque esos estallidos de frustración, insomnio y lucha, incluso en su especificidad, pueden sentirse universales, como un código de trampa para relacionarse con otras mamás y papás que de otra manera están demasiado cansados ​​para explicar los muchos , de muchas maneras sus corazones se llenaron la semana pasada, pero no tienen problemas para describir la última regresión del sueño de su bebé o el colapso del niño pequeño. Es una forma de evitar la soledad y navegar por las aguas más turbulentas de la paternidad.

Un par de meses después del nacimiento de mi hijo, me sentí muy sola y aislada. Realmente no había estado preparada, era mi primer hijo, para lo que le sucedería a mi cuerpo en esos primeros días. Todo me dolía, estaba muy cansada y sentía que no estaba volviendo a mi antiguo sentido de identidad lo suficientemente rápido. Invité a algunos amigos y conocidos que habían tenido bebés recientemente a un brunch de Año Nuevo con la esperanza de conectarme con otras personas que estaban pasando por lo que yo estaba pasando.

Al principio, un par de padres compartieron historias sobre lo que estaban logrando sus bebés: uno rodaba sobre su espalda y el otro gateaba, y si bien fue encantador escucharlo, también fue un poco alienante, ya que el bebé de todos no estaba allí todavía. . Pero una vez que alguien compartió que todavía estaban superando su difícil parto, de repente todos nos acercamos un poco más. Pronto estábamos intercambiando historias de guerra de agotamiento y consejos para eructar y forjando una intimidad basada en una sensación compartida de torpeza. El alivio se encontró con la camaradería, y todos nos sentimos un poco más comprendidos y aceptados a medida que nos abrimos paso a través de esta nueva experiencia.

Como padres, nos unimos a las partes difíciles mientras mantenemos las partes abrumadoramente buenas cerca de nuestro pecho, a veces porque se sienten como vidrio frágil, amenazando con romperse si las pasas demasiado, y otras veces por respeto a lo que otras personas pueden hacer. estar pasando, teniendo cuidado de no jactarnos de nuestro gozo en presencia de su dolor.

Los últimos dos años de crianza durante la pandemia nos han visto abrirnos camino a tientas a través de un mundo nuevo y extraño, tan inseguros de nosotros mismos como en esos días recién nacidos. Hablar de lo difícil y aterrador que es nos conecta. Es una forma de formar comunidad y un sentido de unión en un momento de aislamiento. En la oscuridad del cierre de escuelas y las enfermedades y la escasez de medicamentos, esos gritos familiares eran como una mano extendida, un salvavidas de un padre a otro.

Al nombrar de manera tan completa y honesta nuestro sentido compartido de angustia conmigo mismo, con mi pareja, con Internet, con ustedes aquí en esta columna, estoy tratando de transmitir que tiene que haber una mejor manera, ese apoyo estructural para las familias. puede hacer una diferencia tangible en todas nuestras vidas. Y no dejaré de abogar por mí mismo o por otros padres. Pero hace poco me di cuenta, mientras yacía en un charco de cuerpos suaves y amorosos, escuchando carcajadas y sintiéndome más feliz que nunca en mi vida, que al luchar tan desesperadamente por algo mejor, me había olvidado de nombre por lo que estoy luchando. Para explicar adecuadamente la pura alegría, la belleza y el amor que forman el núcleo de lo que es la paternidad. La forma del pie de un niño pequeño, tan hinchado y perfecto. La primera vez que escuchas la risa desenfrenada y espontánea de tu bebé. La manita que te alcanza en un paseo. La forma en que mis hijos se ríen cuando pretendo desmayarme debido a sus pies apestosos. Las historias susurradas de su día a la hora de acostarse, ese es el lenguaje real que todos compartimos. No quiero que esas partes se pierdan en la historia que estoy contando sobre lo que se siente ser padre en este momento.

Porque es increíblemente, absolutamente, indudablemente asombroso. La paternidad me ha dado una sensación de claridad sobre quién soy y qué tipo de persona quiero ser. Ver la vida a través de los ojos de mis hijos curiosos, cariñosos y amables me recuerda lo que significa estar presente y enamorarme del mundo todos los días. Mi trabajo es más nítido y mejor debido a lo diferente que experimento el tiempo ahora que no tengo nada que desperdiciar; Estoy más centrado, deliberado y consciente. Es solo por lo bueno que es que las cosas malas sobresalen, y solo por lo mejor que sé que puede ser cuando tienes ayuda asequible y accesible, que me siento tan cómodo llamándolo.

Pensé que dejaría de tener hijos después de tener el segundo, pero cuando cumplí 40 comencé a pensar realmente en cómo quería que fuera la próxima década de mi vida. Miré la vida que tengo ahora y no podía imaginar nada mejor, nada más amoroso, esperanzador y pleno que lo que estaba haciendo en este momento, con estos niños. Ahora sé que quiero un tercero. No hay nada en la crianza de los hijos que sea tan difícil que compense ese tipo de alegría, confianza y amor. Y no hay parte de mi historia que no los incluya.

Ver todo

Un mito común que todos hemos escuchado es que los gatos tienen nueve vidas. Bueno, claramente no lo hacen, pero ¿de dónde viene esta frase y por qué ha sido parte de la tradición de los gatos durante tanto tiempo? ¡Vamos a averiguar!

¿Cuál es el origen de la frase Cats Have Nine Lives?

Resulta que la idea de que los gatos tienen nueve vidas ha existido por un tiempo, aunque es difícil determinar exactamente dónde se originó.

Algunos dicen que la frase proviene de un antiguo proverbio inglés que dice: “Un gato tiene nueve vidas. Por tres juega, por tres se desvía, y por los últimos tres se queda”. Otros señalan a William Shakespeare como el acuñador del término en Romeo y Julieta cuando escribió la línea: «Buen rey de los gatos, nada más que una de tus nueve vidas».

Otros miran fuera de Inglaterra hacia Egipto en busca del origen. Los gatos eran venerados en el antiguo Egipto y se creía que poseían energía divina. En la cultura del Antiguo Egipto, el dios del sol, Atum-Ra, que dio a luz a los otros ocho dioses, tomó la forma de un gato. La conexión de las nueve vidas puede provenir de este simbolismo: Ra más ocho dioses es igual a nueve.

Aún así, otras culturas también han tenido este mito durante mucho tiempo. Por ejemplo, en China también se cree que los gatos tienen nueve vidas, aunque allí el número nueve en sí mismo es lo que se considera afortunado. Otros países, como Alemania y Grecia, dan vueltas a la idea de que los gatos tienen siete vidas, mientras que algunas tradiciones árabes indican que tienen seis.

Cuando se trata del origen de los gatos que tienen nueve vidas, las cosas siguen siendo un misterio, pero es probable que se trate de una mezcla de mitologías que se unen y se convierten en un léxico cultural global.

¿Por qué se ha quedado la frase?

Dondequiera que comenzara la frase, la idea de que los gatos tienen nueve vidas sigue vigente hoy en día. ¿Por qué? Nuestra suposición es que lo más probable es que se deba al comportamiento de supervivencia de los gatos. Los gatos son inteligentes y están a la defensiva; cualquiera que tenga uno sabe con qué facilidad se asustan. También tienen reflejos ultrarrápidos que les permiten escapar rápidamente de situaciones peligrosas.

Los sentidos agudizados de los gatos son realmente increíbles. Tienen una vista excelente tanto en áreas claras como oscuras, así como un agudo sentido del oído y el tacto. Tienen todas las habilidades para sentir el peligro antes de que llegue, lo que les da tiempo adicional para evadir situaciones que amenazan la vida.

La frase «los gatos siempre caen de pie» también puede desempeñar un papel en la promoción de este mito. Mientras que los gatos no siempre aterrizan sobre sus pies, son extremadamente ágiles y capaces de recuperarse de situaciones que muy bien podrían ser fatales para animales menos flexibles. Todas estas características, aunque no son suficientes para otorgarles vidas extra, ciertamente ayudan a los gatos a aprovechar al máximo las actuales.

---

Si bien es posible que no podamos precisar por completo de dónde proviene esta vieja frase (y como dueños de gatos, desearíamos que fuera verdad), lo que parece más probable es que los impresionantes sentidos y habilidades físicas de los gatos, junto con las mitologías, hayan llevado a esta vieja frase. la continuación del cuento de las esposas.

Después de haber lanzado una nueva versión de su caja de transmisión de Apple TV a fines del año pasado, parece que Apple ya está diseñando planes para un sucesor rápido del mejor dispositivo de transmisión.

Según un informe del filtrador serial de Apple Mark Gurman para Bloomberg (se abre en una pestaña nueva)la compañía está preparando una caja Apple TV mejorada con un procesador potenciado que saldrá a la venta a principios de 2024.

Mirando hacia atrás, 2022 Fue todo un año para algunos inversores y no en el buen sentido. Los errores cometidos en el período de auge de los últimos dos años llevaron a muchas amortizaciones, pero el ejemplo más notorio de prácticas de inversión abismales este año fue FTX, el criptointercambio en bancarrota y en desgracia.

De hecho, mientras escribíamos esto, Sam Bankman-Fried, el cofundador de la empresa, estaba siendo extraditado de las Bahamas a los EE. UU., donde enfrenta ocho cargos penales. En los últimos meses, sus inversores simplemente observaron cómo el valor de la empresa se evaporaba de 32.000 millones de dólares a cero en un abrir y cerrar de ojos. Al igual que la banda de rock Talking Heads, es posible que se hayan preguntado: «Bueno, ¿cómo llegué aquí?»

Bueno, una gran razón fue que FOMO a menudo reemplazó a la diligencia debida. Por un tiempo, la V en VC pareció significar «vibras»: las vibraciones de los fundadores aparentemente se volvieron más importantes que sus productos.

Desafortunadamente, FTX es solo el último en esta línea de fallas. Podemos volver a visitar compañías como WeWork y Theranos, o incluso mirar la lista de multimillonarios y aspirantes que se alinean para ser parte del desastre en ciernes de $ 44 mil millones que parece ser la inversión de Elon Musk en Twitter. Incluso el propio Musk intentó desesperadamente salir del trato antes de cerrarlo finalmente en octubre.

Según el boletín Pro Rata del editor de Axios, Dan Primack, la semana pasada, mientras que algunos inversores parecen pensar que Musk ha hecho un trabajo razonable en la reducción de costos, otros están preocupados de cómo explicarán su participación a sus comités de inversión. Tal vez deberían haber pensado en eso antes de arrojaron su dinero en el trato?

Todo esto es indicativo de un problema más amplio en la inversión en estos días. No queremos pintar a toda la industria con el mismo pincel, pero es justo decir que algunos inversores dejaron de tener cuidado porque sintieron que ponerse en fila para obtener lo último y brillante era una mejor idea.

Claramente, invertir debe consistir en conocer al equipo, revisar los libros (en la medida de lo posible) y asegurarse de que la idea se prueba con presión. Nunca debería estar firmando cheques porque todos los chicos geniales lo están haciendo; ese nunca es un enfoque sólido para invertir millones de dólares.

Hablamos con algunos inversionistas para obtener una visión interna de cómo la diligencia debida y las prácticas de inversión han fallado en el pasado reciente, y si los inversionistas que pueden haber caído en la búsqueda del próximo gran éxito aprenderían algo de los mega errores de este año.

¿Hemos aprendido algo?

Hay varios problemas en juego aquí, y los capitalistas de riesgo con los que hablamos enfatizaron que algunas empresas inversoras (e inversores) deben comenzar a ser más disciplinadas, especialmente cuando están repartiendo el dinero de otra persona.

Las calificaciones de nivel A están en la bolsa, un lugar en la universidad está asegurado y, por lo tanto, en algún momento de este mes, los inocentes serán enviados a la universidad. E inocente es la palabra que usaría para describir a estos jóvenes adultos en el ocaso de su adolescencia. Puede que tengan una actitud para quemarse, pero debajo de la bravuconería, la mayoría son claramente la mitad de sabios de lo que creen que son. Y no creo que nosotros, como adultos, seamos muy buenos preparándolos para la vida en la universidad.

Las seis palabras que he dicho, y oído decir, mil veces a los que se enfrentan a esta experiencia son las siguientes: Tú. Voluntad. Tener. Un brillante. Tiempo. Esto viene de un buen lugar, sin duda, pero no creo que este estímulo, parte de mando, parte de predicción, sea terriblemente útil. Necesitamos encontrar una forma diferente de palabras.

Lo que están a punto de emprender es diferente a cualquier otra cosa que hayan hecho, y todo lo que tendrán que hacer en sus vidas. Nunca más se juntarán con un grupo de desconocidos con los que es obligatorio divertirse a lo grande. Sí, muchos estudiantes de primer año se habrán mudado de escuela en su momento, y en la vida adulta debemos compartir el pan con nuevos colegas si cambiamos de trabajo y hacer nuevos amigos si nos mudamos. Pero, al hacerlo, nunca se esperará que tengamos diversión y juegos fabulosos desde el primer día.

El problema de que te digan que lo pasarás genial en la universidad es que si, dos o tres semanas después, lo estás pasando mal, o incluso simplemente bien, podrías llegar a la conclusión de que algo anda mal contigo: no estás hecho para eso; no eres tan popular como pensabas que eras; y así. Las expectativas se han fijado en un nivel tan vertiginosamente alto: será brillante – que no se necesita mucho para que la experiencia no alcance la promesa. Su decepción con su nueva vida, o de hecho la decepción consigo mismo, será aún peor por la vista y el sonido de todos los demás, y parecerá que todos, pasando un tiempo simplemente maravilloso. Los niños del internado tienen una ventaja obvia aquí, ya que han estado fuera de casa antes. Pero una amiga mía, una niña internada desde muy joven, me dijo que incluso ella, como parte de un grupo de rebuznos de estudiantes de primer año locamente exuberantes, en realidad se estaba muriendo por dentro.

La historia continúa

En los últimos tres años me he deslizado dos veces en el baño en estas páginas compartiendo demasiado mi propio trauma emocional mientras les decía a mis hijas que se embarcaran en sus nuevas vidas. Y es posible que esté proyectando demasiados de mis propios y tontos dolores sobre ellos y otros como ellos. Habiendo dicho eso, poco después de despedirme de mi hijo menor por esta época el año pasado, me reuní con algunos de mis compañeros de primer año de 1986. Todos dijeron que, en general, la pasaron de maravilla, pero me sorprendió la Hasta cierto punto, también confesaron lo terriblemente difícil que lo encontraron al principio, y durante mucho tiempo durante el primer año. Y estos estaban, entonces y ahora, entre las personas más exitosas y extrovertidas que conozco.

El problema es que no es fácil pensar en una alternativa a: “La pasarás genial”. Yo mismo lo he dicho varias veces, después de haber jurado que nunca lo volvería a hacer. Obviamente, sería igualmente inútil emitir advertencias sombrías de que lo que se avecina, entre ahora y Navidad, será excepcionalmente desafiante e incluso traumático. Creo que me conformo con decirles que espero que lo aprovechen al máximo. Y si es difícil al principio, no te preocupes porque es difícil para todos, lo demuestren o no. Y no fuerces la diversión, porque la diversión llegará.