Eterno resplandor de una mente sin recuerdos está protagonizado por Jim Carrey en uno de sus papeles dramáticos más poderosos.»/>

La semana pasada, el clásico de culto de 2004. Eterno resplandor de una mente sin recuerdos marcó su vigésimo aniversario, lo que llevó a muchas personas a revisitar el surrealista drama psicológico de ciencia ficción sobre dos ex amantes que borran sus recuerdos mutuos, solo para encontrarse enamorados de nuevo. Sol eterno fue un éxito de taquilla y obtuvo elogios casi universales tras su estreno. Sigue siendo un favorito de la crítica hoy en día y sigue siendo uno de los papeles dramáticos más poderosos y emocionalmente resonantes de la estrella Jim Carrey. ¿Qué mejor momento para volver a mirar y discutir en profundidad los temas de la película como la memoria, la identidad personal, el amor y la pérdida?

(Spoilers de la película de 2004 a continuación).

Al director Michel Gondry y al coguionista Pierre Bismuth se les ocurrió por primera vez el concepto de la película en 1998, basándose en una conversación que Bismuth tuvo con una amiga quien, cuando él le preguntó, dijo que borraría por completo a su novio de su memoria si pudiera. . Contrataron a Charlie Kaufman para escribir el guión y los tres hombres ganaron un Oscar al Mejor Guión Original por sus esfuerzos. El título alude a un poema de 1717 de Alexander Pope, «Eloisa to Abelard», basado en el trágico amor entre el filósofo medieval Peter Abelard y Héloïse d’Argenteuil y sus diferentes perspectivas sobre lo que sucedió entre ellos cuando intercambiaron cartas más adelante en la vida. Estas son las líneas más relevantes:

De toda aflicción le enseñó a un amante todavía,

¡Es sin duda la ciencia más difícil de olvidar!

…

¡Qué feliz es la suerte de la inocente vestal!

El mundo olvidando, por el mundo olvidado.

¡Eterno resplandor de la mente sin mancha!

Carrey interpreta a Joel, un tímido introvertido que se enamora de la extrovertida y libre espíritu Clementine (Kate Winslet). La película comienza con la pareja separada y Joel descubriendo que Clementine ha borrado todos sus recuerdos de él, gracias a la tecnología patentada de una empresa llamada Lacuna. Joel decide hacer lo mismo, y gran parte de la película se desarrolla hacia atrás en el tiempo en una narrativa no lineal mientras Joel (mientras sueña) revive sus recuerdos de su relación al revés. Esos recuerdos se disuelven a medida que recuerda cada uno de ellos, aunque en un momento cambia de opinión e intenta, sin éxito, detener el proceso.

El giro: Joel termina reencontrándose con Clementine en esa playa de Montauk, y se sienten tan atraídos el uno por el otro como antes. Cuando se enteran, gracias a las maquinaciones de un vengativo empleado de Lacuna, de lo que pasó entre ellos la primera vez, casi se separan de nuevo. Pero Joel convence a Clementine de que se arriesgue nuevamente, creyendo que su relación vale la pena en el futuro.

Mucho se ha escrito durante las últimas dos décadas sobre la base científica de la película, en particular la tecnología utilizada para borrar los respectivos recuerdos de Joel y Clementine. La neurociencia subyacente implica lo que se conoce como reconsolidación de la memoria. El cerebro procesa constantemente recuerdos, incluidas las emociones asociadas, tanto dentro del hipocampo como en el resto del cerebro (consolidación del sistema). La investigación sobre la reconsolidación de recuerdos surgió en la década de 2000, en la que los recuerdos pasados ​​(generalmente traumáticos) se recuerdan con la intención de alterarlos, ya que los recuerdos son inestables durante el proceso de recuerdo. Por ejemplo, en el caso de un trastorno de estrés postraumático grave, la administración de betabloqueantes puede desacoplar los sentimientos intensos de miedo de los recuerdos traumáticos y dejar esos recuerdos intactos.

Como toda buena ciencia ficción, Sol eterno toma ese grano de ciencia real y lo extiende de maneras que invitan a la reflexión. En la película, los llamados «recuerdos problemáticos» pueden evocarse individualmente mientras el paciente está en un estado de sueño y borrarse por completo (sentimientos incómodos y todo) como si fueran archivos de computadora. Cualquier neurocientífico le dirá que la memoria no funciona así. Lo que sigue siendo más interesante acerca de Sol eternoLa premisa es su exploración temática de la persistencia y la importancia vital de la memoria humana.

Por eso pensamos que sería intrigante conmemorar el vigésimo aniversario de la película explorando esas ideas a través de la lente de la filosofía con la guía de la filósofa de la Universidad Johns Hopkins, Jenann Ismael. Ismael se especializa en investigar cuestiones de física, metafísica, cognición y teoría de la mente. Entre sus numerosas publicaciones se incluyen El yo situado (2009), Cómo la física nos hace libres (2016) y, más recientemente, Tiempo: una introducción muy breve (2021).

Se podría suponer que una serie de precuelas limitaría a un escritor. Después de todo, los eventos de una precuela tendrían, por necesidad, que vincularse directamente con la historia existente de una franquicia de entretenimiento, lo que podría obstaculizar la capacidad de un escritor para estirarse. La «empresa», por ejemplo, no pudo hacer estallar la Tierra en el siglo XXII porque sabemos que todavía estará allí en el siglo XXIII. Esa clase de cosas.

Beck, sin embargo, no pensaba en «Enterprise» en esos términos. En cambio, pensó en «Enterprise» como un nuevo comienzo, una forma de comenzar con una tabula rasa de «Star Trek» que podría estar llena de una gran cantidad de historia compleja que no necesitaba vincularse directamente con «Star Trek» de 1966. «. Beck recordó su entrevista con Brannon Braga y cómo su punto de vista conectó inmediatamente con el showrunner. Beck dijo:

«Escribí un guión específico para ‘Chicago Hope’ y me contrataron. En ese momento, no sólo era director médico de una clínica, sino también director médico del Sentinel Hospital. Y, sin embargo, no fue ninguna decisión. Era mi sueño, así que fui a ‘Chicago Hope’. Y luego mi siguiente trabajo fue ‘Seven Days’, seguido de ‘Enterprise’. Dije algo que impactó a Brannon y dijo: «Esa es la filosofía del programa». Le dije que me atraía poder empezar de nuevo y que tienes una cantidad infinita de historias que puedes contar. Recuerdo que me dijo: ‘Sí, eso es todo'».

«Enterprise», aunque fue la sexta serie de «Star Trek», fue la menos nostálgica del grupo, ya que intentó explorar un tramo de la historia de Trek que nunca se había examinado de cerca. Había mucho más espacio para jugar del que podría revelar una mirada casual.

En el piloto de «True Detective», el detective Rustin Cohle interpretado por Matthew McConaughey hace un debut verdaderamente inolvidable. Durante un ahora legendario viaje en auto con su compañero detective Marty Hart (Woody Harrelson), Rust expone su visión del mundo y le explica a su compañero: «Me consideraría realista, pero en términos filosóficos, soy lo que se llama un pesimista. » Mientras Marty investiga más a Rust, el detective previamente lacónico revela que cree que la conciencia humana es «un trágico paso en falso en la evolución», y agrega: «Nos volvimos demasiado conscientes de nosotros mismos. La naturaleza creó un aspecto separado de sí misma, somos criaturas que no deberían ser conscientes de nosotros mismos. existe por ley natural.» En última instancia, Rust afirma creer que los humanos deberían «negar su programación» y «caminar de la mano hacia la extinción».

Naturalmente, estas ideas son sorprendentes y ofensivas para un hombre de Dios como Marty, pero el punto está claro: Rust Cohle es un hombre profundamente filosófico y profundamente preocupado. La conversación sobre el viaje en automóvil se convirtió en un elemento básico de la serie y se restableció en el episodio 3 de «Night Country». Pero a medida que avanzaba la temporada 1, Rust se reveló mucho más esperanzado de lo que sugeriría su severa introducción, ofreciendo una línea optimista en la temporada. final que parece haber sido otra influencia más en «Night Country».

Si bien somos testigos de un desarrollo satisfactorio del personaje en el transcurso de la temporada 1 de “True Detective”, los antecedentes de Rust siguen siendo bastante misteriosos en todo momento. Más allá de revelar que creció en parte en Alaska y que tuvo una hija que fue asesinada, el hombre sigue siendo un enigma. Ahora, sin embargo, Issa López nos ha dado una idea de Rust Cohle, al presentarnos al fantasma de su padre, Travis, en el episodio 1 de «Night Country». Sin embargo, en el episodio 4, tenemos una pequeña pista de cómo funciona Rust. Me sumergí tanto en la filosofía.

Es oficial: los bárbaros y hechiceros no gobernarán Santuario en la próxima temporada de Diablo 4, al menos no usarán las mismas versiones que aplastaron por completo la temporada 2. En una transmisión de desarrolladores hoy, Blizzard dijo que las notas del parche de mañana incluirán correcciones a los errores que alimentan el builds más fuertes del juego, así como cambios que elevan a los más débiles.

Los bárbaros que pasaron la temporada matando a los jefes con un solo golpe de martillo en realidad se estaban beneficiando de una mejora de habilidad, ya sea que le dieran o no un punto. Cualquier brbarian que usara Hammer of the Ancients tenía un gran aumento de daño multiplicativo del 30% de forma gratuita. Eso se solucionará cuando se lance la temporada 3 el 23 de enero, lo que podría destronar a HotA como la mejor habilidad del juego. Del mismo modo, las bolas de destrucción luminosas en órbita de las que casi todos los hechiceros abusaron esta temporada no atravesarán a los enemigos tan rápido cuando Blizzard corrija un error relacionado con la bonificación de velocidad de ataque de la mejora de habilidad Ball Lightning mejorada.

El director de Final Fantasy XV, Hajime Tabata, abandonó Square Enix por una diferencia de filosofía con el presidente, que le impedía hacer lo que pensaba que debía hacer.

Hablando en una nueva entrevista con 4Gamer, el director de la decimoquinta entrada principal de la serie habló sobre su separación de Square Enix, destacando cómo esencialmente se vio obligado a irse y comenzar su propia empresa, JP Games. Tabata-san también habló sobre el DLC Dawn of the Future de Final Fantasy XV y dijo que la cancelación parcial no fue su decisión. Lamenta que se haya interrumpido el desarrollo del nuevo contenido adicional para el juego, ya que no pudieron cumplir las promesas a los jugadores. Aún así, la frustración de la situación lo motivó a compensarla desarrollando nuevos juegos. Uno de ellos es un proyecto de RPG para consola que se está desarrollando con otra empresa no especificada.

Es una pena que Final Fantasy XV no haya recibido el DLC completo de Dawn of the Future ya que, si bien el juego tuvo una buena cantidad de problemas, seguía siendo un juego de rol sólido, como destaqué en mi revisión de la edición de Windows.

Final Fantasy XV Windows Edition es la única y verdadera edición definitiva del juego de rol japonés de Square Enix, gracias a la calidad gráfica superior y varias mejoras en la jugabilidad y la historia, que también se incluyen en la Royal Edition de las consolas. La naturaleza de mundo abierto de la primera mitad del juego puede no ser para los fanáticos de los JRPG, especialmente para aquellos que prefieren un enfoque más tradicional, pero esto no debería impedir que nadie experimente el viaje de Noctis de la forma en que debe ser experimentado. El verdadero Rey finalmente está aquí, y Eos finalmente puede regocijarse.

Final Fantasy XV ya está disponible para PC, PlayStation 4 y Xbox One en todo el mundo.

Louise Sallé, editado por Gauthier Delomez / Créditos de las fotos: CHARLY TRIBALLEAU / AFP
06:13, 1 de noviembre de 2023

En este día de Todos los Santos, Europa 1 analiza el tipo de entierro preferido por los franceses. Y según dos encuestas recientes, una de cada dos personas está ahora a favor de la cremación en lugar del entierro. Una revolución social en el rito funerario, sea religioso o no, porque esta elección no está determinada por la religión.

Más de 530.000 estudiantes de secundaria aprobaron, este miércoles 14 de junio, la prueba de filosofía de la bachillerato 2023. Trabajaron durante cuatro horas en una de las tres materias (dos ensayos y una explicación de texto) previstas como parte del nuevo bachillerato implantado en 2019.

En general, tenían la opción entre un texto de Claude Lévi-Strauss de 1962 sobre la técnica, para la explicación del texto, o para responder, para la disertación, a una de estas dos preguntas: «La felicidad ¿es una cuestión de razón?» y «¿Querer la paz es querer la justicia?». En la vía tecnológica, los temas se centraron en «¿El arte nos enseña algo? ¿para ganar la libertad?» disertación y un texto de 1759 de Adam Smith sobre la justicia.

«Pensé que era atrevido»

En la escuela secundaria Camille-Sée, en el distrito 15, los estudiantes están bastante contentos al final de la prueba. “Elegí el tema 1: ¿la felicidad es cuestión de razón? Habíamos visto tres nociones con nuestro maestro y en ellas había felicidad y razón. También vi cosas relacionadas con la razón de Schopenhauer, la vida también de derecha a izquierda como un péndulo, de sufriendo hasta el aburrimiento, Platón, Spinoza, había pensado en citar a Rick y Morty por la razón, pero pensé que era atrevido hacerlo durante el bac», dijo Antoine al micrófono de Europa 1.

Rick Morty es una caricatura de comedia que parodia la trilogía de películas Regreso al futuro. El ambiente es muy relajado en la escuela secundaria y Soraya, una estudiante de último año, quiere relajarse después de la prueba. «Así que todos calculamos nuestro puntaje, el puntaje mínimo que podríamos tener y hay algunos que pueden bajar a 0. Personalmente, no bajaré tanto. Puedo bajar a 7. Pero de repente, no había demasiado». presión para esta prueba de filosofía», dijo Soraya al micrófono de Europa 1.

El grueso del bachillerato ya ha pasado. Los estudiantes conocen el 80% de sus calificaciones. Ahora toca el turno de los finales para repasar el gran oral, el último examen de bachillerato cuyas sesiones se celebran desde la semana que viene hasta finales de junio, y que guarda relación con el programa de materias de especialidad.

¿Cómo se debe vivir realmente? Ernst Tugendhat dijo una vez en una entrevista que no lo sabe. Solo le preocupaba que pudiera haberse perdido lo principal. En ese momento estaba bien entrado en los setenta, un filósofo de renombre que había logrado todo lo que se puede lograr en su carrera académica. Como profesor emérito de la Freie Universität Berlin y codiciado conferenciante invitado, fue uno de los pensadores más importantes fuera de Alemania, y algunos de sus libros se habían convertido en obras estándar. Y, sin embargo, dijo, el pensamiento «ese no es tan relevante» lo ayuda.

Eso no fue una expresión de coquetería, sino una especie de percepción superior de lo que está al comienzo del pensamiento: el asombro ante el ser y el mundo y ante el hecho de que este mundo existe en absoluto. Lo principal que temía haber pasado por alto: Ernst Tugendhat probablemente habría dudado en especificar exactamente qué sería. O más bien habría defendido enérgicamente dejar la cuestión abierta. Por la posibilidad de que las opiniones de uno sean falsas.

La necesidad de certeza

Que no hay un conocimiento fiable en filosofía era una de las pocas certezas en las que Ernst Tugendhat se atrevía a confiar. Consideró que la necesidad de certeza era un remanente de una conciencia autoritaria, «una reliquia de los tiempos en que se creía que todo lo esencial podía obtenerse de los dioses a través de la revelación». En la obra con la que habilitaba en Heidelberg en 1966, se oponía enérgicamente a colocar la cuestión del ser en el centro del pensamiento.

En lugar de preguntar qué es algo, deberíamos contentarnos con entender cómo se debe entender algo, exigió Tugendhat. Esto significa que las cosas solo pueden ser alcanzadas por las oraciones que formamos sobre ellas. Así lejos del ser, hacia el lenguaje. Tugendhat comprometió así la filosofía con el análisis del lenguaje, que había conocido durante una visita de estudio a los Estados Unidos en la década de 1960.

Consideró erróneo que la filosofía deba basarse en la conciencia que el hombre tiene de sí mismo, como había afirmado Descartes. Si miras adentro, no ves mucho. No porque no haya nada que ver allí, sino porque nadie es capaz de «mirar adentro», como él dijo. Lo que creemos que sabemos sobre nosotros mismos se basa en ideas lingüísticas socialmente mediadas de las que no podemos separar nuestro pensamiento.

profundidades alemanas

Ernst Tugendhat dijo una vez que veía su tarea como profesor de alemán como «garantizar la claridad en relación con las profundidades alemanas». Esto estaba dirigido principalmente contra Heidegger. El pensador que inspiró a Tugendhat para la filosofía. A los quince años su madre le dio a leer Ser y tiempo. En Venezuela, donde sus padres tuvieron que huir del régimen nazi por su origen judío. El libro no lo dejaría ir. Tal vez no toda su vida.

Después de la guerra, Tugendhat fue a Friburgo de Brisgovia para estudiar literatura clásica y filosofía. Asistió a los seminarios que Heidegger realizó después de que se levantara su prohibición de enseñar. Años más tarde se reprochó este «gesto de reconciliación» hacia Alemania y el otrora entusiasta nacionalsocialista Heidegger, a quien consideraba mentiroso, tanto humana como filosóficamente.

Durante mucho tiempo se sintió como un extranjero en Alemania, dijo Tugendhat. Fue sólo el movimiento estudiantil de 1968 lo que lo convenció de reconciliarse con el país. Y tal vez también para involucrarse políticamente. Por la liberalización de la ley de asilo, por el movimiento por la paz y por las minorías étnicas. Ernst Tugendhat murió el lunes a la edad de 93 años. En Freiburg im Breisgau, donde vive de nuevo desde hace varios años.