El ataque de los terroristas palestinos a la población del sur de Israel ha dejado a mucha gente sin palabras. Mostró una completa deshumanización de los miembros de la milicia, que disfrutaban torturando a niños judíos, violando mujeres y humillando a los ancianos. A una anciana secuestrada en silla de ruedas le colocaron una pistola en el regazo y la obligaron a hacer un signo de victoria con la mano. Una joven desnuda y sin vida fue llevada en la parte trasera de una camioneta ante una multitud salivante en Gaza. Hubo torturas y asesinatos ante los gritos de Allahu Akbar.

Algo así lo sabemos por los soldados del EI, que durante varios años infundieron miedo y terror en toda una región.

Hamas, la Jihad Islámica y otros grupos terroristas palestinos han anunciado repetidamente el baño de sangre que ahora han provocado. Por ejemplo, en las llamadas “Marchas del Retorno” de 2018 y 2019, en las que marcharon personas armadas y desarmadas hacia la frontera entre Gaza e Israel. La propaganda palestina ya utilizaba el lenguaje de la masacre y los entrevistados afirmaron que su objetivo era matar a tantos israelíes como fuera posible al cruzar la frontera.

El ejército israelí impidió la masacre planeada, pero los medios occidentales siempre la ridiculizaron. A menudo se compadecía a los palestinos como víctimas de un ejército bien equipado, a lo que también contribuía el hecho de que Hamás siempre colocaba a los niños en las primeras filas.

Ahora sabemos qué pasa si los soldados no intervienen.

“Muerte a los judíos”

En vista de las imágenes de horror, uno realmente esperaría que los musulmanes de todo el mundo se distanciaran claramente, pero en lugar de eso hubo celebraciones de victoria propalestinas en muchos países dominados por musulmanes, incluida Turquía.

También en Alemania organizaciones como el grupo Samidoun pudieron celebrar públicamente la barbarie como un éxito contra el odiado Estado judío. Se dice que Samidoun es una organización fachada del Frente Popular para la Liberación de Palestina, catalogado como organización terrorista por la UE. El grupo ha realizado repetidas manifestaciones en Berlín cantando “Muerte a los judíos”. La última vez fue hace apenas unos meses.

También es revelador cómo se expresaron los representantes de la asociación organizada Islam, que cuenta con el apoyo de los políticos. Por ejemplo, Mohamed Matar, que trabaja en los alrededores de la mezquita Dar Assalam de Neukölln: En un discurso en vídeo no había ni rastro de compasión por las víctimas. En cambio, Mohamed Matar culpó al gobierno israelí por la “agresión”. Según una investigación de Zeit, entre otros, la mezquita también fue financiada en el pasado por Qatar. En Qatar, la Hermandad Musulmana islamista es fuerte e influye en la política.

Hamás también fue fundada por los Hermanos Musulmanes. Los creyentes que utilizan la mezquita de Dar Assalam también son considerados partidarios de los Hermanos Musulmanes. Por tanto, no sorprende que la posición de Matar sobre la masacre de los israelíes corresponda exactamente a la de Qatar.

Asociaciones musulmanas demonizan a Israel

¿Qué pasa con las grandes asociaciones, algunas de las cuales cooperan con instituciones estatales y luchan por alcanzar el estatus de comunidades religiosas reconocidas? Tomemos como ejemplo el Consejo Central de Musulmanes en Alemania (ZMD). Gracias al ocupado presidente Aiman ​​Mazyek, logró ser percibida como una organización respetable, a pesar de reunir bajo su techo un popurrí de grupos bastante dudosos. En un comunicado del 8 de octubre se afirmó inicialmente de manera sucinta que se condenaban los ataques contra la población civil. Luego se hace un llamamiento para que se ponga fin a las “operaciones de combate”. Ya en la tercera frase dice: «Es profundamente preocupante que los colonos, flanqueados por el ejército israelí, hayan estado atacando aldeas palestinas y la mezquita de Al-Aqsa durante dos años sin que intervenga la comunidad internacional».

No se menciona el hecho de que la mezquita de Al-Aqsa en Jerusalén se convierte regularmente en una base para palestinos violentos que lanzan ataques desde este lugar, y que las acciones de los militares siempre han sido una respuesta a la violencia. Las afirmaciones siguen la tradición de demonizar a Israel, que se ha practicado en los círculos islamistas durante décadas.

Sin embargo, el hecho de que la relación entre perpetrador y víctima se mantenga incluso frente a la barbarie sin precedentes de los últimos días es aleccionador. El ZMD colabora en el único curso universitario de formación de imanes en Alemania, el Islamkolleg de Osnabrück. Financiado por el gobierno federal y el estado federado de Baja Sajonia, el objetivo es formar personal religioso que respete la Constitución y pueda responder adecuadamente a los desafíos que afectan a los musulmanes. Con un socio de práctica como ZMD esto difícilmente puede garantizarse.

Influencias de Irán o Turquía

El Consejo de Coordinación de los Musulmanes, al que pertenecen todas las principales asociaciones, no defendió tan claramente la culpabilidad, sino que intentó posicionarse trivializando la masacre y adoptó una posición sobre “la escalada en la Franja de Gaza entre Hamás e Israel” como si si fuera una cuestión mutua, habría actuado como una escaramuza fronteriza. Se pidió un alto el fuego para impedir que Israel utilizara medios militares para poner fin al terror. No podía faltar una referencia al sufrimiento de la población palestina a pesar de tanta relativización y desconocimiento de las atrocidades reales.

Los grupos y asociaciones islámicas en Alemania dependen casi exclusivamente de gobiernos y fundaciones extranjeras o pertenecen a grandes organizaciones internacionales como los Hermanos Musulmanes. Las influencias provienen de Irán, Turquía y el Golfo Pérsico. El odio contra Israel suele ser parte del programa. En Irán, el compromiso con la destrucción del Estado judío es incluso parte de la doctrina estatal.

En esta influencia también tiene algo que ver la hostilidad mal disimulada hacia Israel entre muchos musulmanes organizados y el odio a los judíos, que es visible repetidamente en Alemania. Este problema ha sido trivializado por los políticos y las iglesias durante décadas. El antisemitismo se localizó casi exclusivamente del lado del extremismo de derecha alemán.

Cuando se gritaban consignas antisemitas en las calles alemanas, cuando se producían ataques violentos contra estudiantes judíos o contra judíos en espacios públicos, seguían obedientes confesiones de que el antisemitismo no tenía lugar en Alemania. Este es el caso nuevamente ahora.

La política islámica alemana ha fracasado

No hay medidas reales. Ni contra el Centro Islámico de Hamburgo, que es el centro de propaganda del régimen iraní y que también organiza comunidades explícitamente antisemitas con una organización coordinadora chiita, ni contra los numerosos grupos palestinos que no ocultan sus fantasías de aniquilación de los judíos.

Mientras tanto, quienes señalan que el Islam político es un caldo de cultivo para el antisemitismo han sido acusados ​​durante años del llamado “racismo antimusulmán”.

La política islámica alemana ha fracasado. Ni la Conferencia Islámica Alemana ni otras colaboraciones han conducido a una disminución de las ideologías antiisraelíes, antisemitas, antidemocráticas y antihumanas. El miedo a tener problemas con dirigentes influyentes de la asociación y a ser tildado de islamófobo siempre fue demasiado grande.

En lugar de abordar los problemas, la agenda fue dictada por representantes del Islam político. Un símbolo de este fracaso es la disolución del Grupo de Expertos en Islamismo Político por parte de la ministra federal del Interior, Nancy Faeser (SPD), inmediatamente después de asumir el cargo. Otra comisión que se ocupó del sentimiento antimusulmán pudo seguir trabajando con excelentes recursos. Ahora ha presentado un informe escandaloso que simplemente denuncia las críticas al islamismo y a las estructuras problemáticas en las comunidades musulmanas, que incluyen matrimonios forzados, violencia en nombre del honor y crímenes de clan, como “racismo antimusulmán”.

Cualquiera que se tome en serio la lucha contra toda forma de antisemitismo debe poner a prueba toda la política islámica. Es necesario un punto de inflexión.

Susanne Schröter es profesor de etnología en la Universidad Goethe de Frankfurt y dirige el Centro de Investigación para el Islam Global de Frankfurt. Recientemente publicó: “¿Fracaso global? Occidente entre la arrogancia y el odio a sí mismo.» Herder-Verlag, Friburgo 2022.

El ataque de los terroristas palestinos a la población del sur de Israel ha dejado a mucha gente sin palabras. Mostró una completa deshumanización de los miembros de la milicia, que disfrutaban torturando a niños judíos, violando mujeres y humillando a los ancianos. A una anciana secuestrada en silla de ruedas le colocaron una pistola en el regazo y la obligaron a hacer un signo de victoria con la mano. Una joven desnuda y sin vida fue llevada en la parte trasera de una camioneta ante una multitud salivante en Gaza. Hubo torturas y asesinatos ante los gritos de Allahu Akbar.

Algo así lo sabemos por los soldados del EI, que durante varios años infundieron miedo y terror en toda una región.

Hamas, la Jihad Islámica y otros grupos terroristas palestinos han anunciado repetidamente el baño de sangre que ahora han provocado. Por ejemplo, en las llamadas “Marchas del Retorno” de 2018 y 2019, en las que marcharon personas armadas y desarmadas hacia la frontera entre Gaza e Israel. La propaganda palestina ya utilizaba el lenguaje de la masacre y los entrevistados afirmaron que su objetivo era matar a tantos israelíes como fuera posible al cruzar la frontera.

El ejército israelí impidió la masacre planeada, pero los medios occidentales siempre la ridiculizaron. A menudo se compadecía a los palestinos como víctimas de un ejército bien equipado, a lo que también contribuía el hecho de que Hamás siempre colocaba a los niños en las primeras filas.

Ahora sabemos qué pasa si los soldados no intervienen.

“Muerte a los judíos”

En vista de las imágenes de horror, uno realmente esperaría que los musulmanes de todo el mundo se distanciaran claramente, pero en lugar de eso hubo celebraciones de victoria propalestinas en muchos países dominados por musulmanes, incluida Turquía.

También en Alemania organizaciones como el grupo Samidoun pudieron celebrar públicamente la barbarie como un éxito contra el odiado Estado judío. Se dice que Samidoun es una organización fachada del Frente Popular para la Liberación de Palestina, catalogado como organización terrorista por la UE. El grupo ha realizado repetidas manifestaciones en Berlín cantando “Muerte a los judíos”. La última vez fue hace apenas unos meses.

También es revelador cómo se expresaron los representantes de la asociación organizada Islam, que cuenta con el apoyo de los políticos. Por ejemplo, Mohamed Matar, que trabaja en los alrededores de la mezquita Dar Assalam de Neukölln: En un discurso en vídeo no había ni rastro de compasión por las víctimas. En cambio, Mohamed Matar culpó al gobierno israelí por la “agresión”. Según una investigación de Zeit, entre otros, la mezquita también fue financiada en el pasado por Qatar. En Qatar, la Hermandad Musulmana islamista es fuerte e influye en la política.

Hamás también fue fundada por los Hermanos Musulmanes. Los creyentes que utilizan la mezquita de Dar Assalam también son considerados partidarios de los Hermanos Musulmanes. Por tanto, no sorprende que la posición de Matar sobre la masacre de los israelíes corresponda exactamente a la de Qatar.

Asociaciones musulmanas demonizan a Israel

¿Qué pasa con las grandes asociaciones, algunas de las cuales cooperan con instituciones estatales y luchan por alcanzar el estatus de comunidades religiosas reconocidas? Tomemos como ejemplo el Consejo Central de Musulmanes en Alemania (ZMD). Gracias al ocupado presidente Aiman ​​Mazyek, logró ser percibida como una organización respetable, a pesar de reunir bajo su techo un popurrí de grupos bastante dudosos. En un comunicado del 8 de octubre se afirmó inicialmente de manera sucinta que se condenaban los ataques contra la población civil. Luego se hace un llamamiento para que se ponga fin a las “operaciones de combate”. Ya en la tercera frase dice: «Es profundamente preocupante que los colonos, flanqueados por el ejército israelí, hayan estado atacando aldeas palestinas y la mezquita de Al-Aqsa durante dos años sin que intervenga la comunidad internacional».

No se menciona el hecho de que la mezquita de Al-Aqsa en Jerusalén se convierte regularmente en una base para palestinos violentos que lanzan ataques desde este lugar, y que las acciones de los militares siempre han sido una respuesta a la violencia. Las afirmaciones siguen la tradición de demonizar a Israel, que se ha practicado en los círculos islamistas durante décadas.

Sin embargo, el hecho de que la relación entre perpetrador y víctima se mantenga incluso frente a la barbarie sin precedentes de los últimos días es aleccionador. El ZMD colabora en el único curso universitario de formación de imanes en Alemania, el Islamkolleg de Osnabrück. Financiado por el gobierno federal y el estado federado de Baja Sajonia, el objetivo es formar personal religioso que respete la Constitución y pueda responder adecuadamente a los desafíos que afectan a los musulmanes. Con un socio de práctica como ZMD esto difícilmente puede garantizarse.

Influencias de Irán o Turquía

El Consejo de Coordinación de los Musulmanes, al que pertenecen todas las principales asociaciones, no defendió tan claramente la culpabilidad, sino que intentó posicionarse trivializando la masacre y adoptó una posición sobre “la escalada en la Franja de Gaza entre Hamás e Israel” como si si fuera una cuestión mutua, habría actuado como una escaramuza fronteriza. Se pidió un alto el fuego para impedir que Israel utilizara medios militares para poner fin al terror. No podía faltar una referencia al sufrimiento de la población palestina a pesar de tanta relativización y desconocimiento de las atrocidades reales.

Los grupos y asociaciones islámicas en Alemania dependen casi exclusivamente de gobiernos y fundaciones extranjeras o pertenecen a grandes organizaciones internacionales como los Hermanos Musulmanes. Las influencias provienen de Irán, Turquía y el Golfo Pérsico. El odio contra Israel suele ser parte del programa. En Irán, el compromiso con la destrucción del Estado judío es incluso parte de la doctrina estatal.

En esta influencia también tiene algo que ver la hostilidad mal disimulada hacia Israel entre muchos musulmanes organizados y el odio a los judíos, que es visible repetidamente en Alemania. Este problema ha sido trivializado por los políticos y las iglesias durante décadas. El antisemitismo se localizó casi exclusivamente del lado del extremismo de derecha alemán.

Cuando se gritaban consignas antisemitas en las calles alemanas, cuando se producían ataques violentos contra estudiantes judíos o contra judíos en espacios públicos, seguían obedientes confesiones de que el antisemitismo no tenía lugar en Alemania. Este es el caso nuevamente ahora.

La política islámica alemana ha fracasado

No hay medidas reales. Ni contra el Centro Islámico de Hamburgo, que es el centro de propaganda del régimen iraní y que también organiza comunidades explícitamente antisemitas con una organización coordinadora chiita, ni contra los numerosos grupos palestinos que no ocultan sus fantasías de aniquilación de los judíos.

Mientras tanto, quienes señalan que el Islam político es un caldo de cultivo para el antisemitismo han sido acusados ​​durante años del llamado “racismo antimusulmán”.

La política islámica alemana ha fracasado. Ni la Conferencia Islámica Alemana ni otras colaboraciones han conducido a una disminución de las ideologías antiisraelíes, antisemitas, antidemocráticas y antihumanas. El miedo a tener problemas con dirigentes influyentes de la asociación y a ser tildado de islamófobo siempre fue demasiado grande.

En lugar de abordar los problemas, la agenda fue dictada por representantes del Islam político. Un símbolo de este fracaso es la disolución del Grupo de Expertos en Islamismo Político por parte de la ministra federal del Interior, Nancy Faeser (SPD), inmediatamente después de asumir el cargo. Otra comisión que se ocupó del sentimiento antimusulmán pudo seguir trabajando con excelentes recursos. Ahora ha presentado un informe escandaloso que simplemente denuncia las críticas al islamismo y a las estructuras problemáticas en las comunidades musulmanas, que incluyen matrimonios forzados, violencia en nombre del honor y crímenes de clan, como “racismo antimusulmán”.

Cualquiera que se tome en serio la lucha contra toda forma de antisemitismo debe poner a prueba toda la política islámica. Es necesario un punto de inflexión.

Susanne Schröter es profesor de etnología en la Universidad Goethe de Frankfurt y dirige el Centro de Investigación para el Islam Global de Frankfurt. Recientemente publicó: “¿Fracaso global? Occidente entre la arrogancia y el odio a sí mismo.» Herder-Verlag, Friburgo 2022.

La serie Assassin’s Creed nos ha llevado por todas partes al contar la historia del conflicto en curso entre la Orden de los Asesinos y los Caballeros Templarios, y con tal alcance geográfico e histórico, Ubisoft también tiene el deber de representar con precisión y respeto las diversas culturas vistas. en la serie

Las expectativas ahora son altas para Assassin’s Creed Mirageque se desarrolla en Bagdad durante el siglo IX, ya que el juego ha llamado la atención por su inclusión de Athan, el llamado islámico a la oración.

Es la ruptura entre Ucrania e Irán. Las relaciones ya se habían deteriorado tras la destrucción, en enero de 2020, del vuelo 752 de Ukraine International Airways, pero el acercamiento entre Irán y Rusia gracias a la invasión de Ucrania las ha sepultado definitivamente. Los diputados ucranianos adoptaron, el lunes 29 de mayo, un proyecto de sanciones contra la República Islámica acusada de suministrar armas a Moscú para su guerra.

“Esta resolución sincroniza las sanciones de Ucrania con las acciones de todo el mundo civilizado en el camino hacia el completo aislamiento de Irán”, escribió el Parlamento de Ucrania en su sitio web. Este paquete de sanciones incluye la prohibición del comercio militar con Irán, la suspensión del tránsito a través de Ucrania de dichos bienes y la “suspensión de las obligaciones económicas y financieras a favor de los residentes iraníes”.

El texto aún debe ser firmado por el presidente Volodymyr Zelensky para ser promulgado, una formalidad ya que este último es quien presentó la resolución al Parlamento, a sugerencia de su Consejo de Seguridad y Defensa.

Gracias a la guerra, Irán se ha acercado a Rusia y es acusado por Kiev y Occidente de suministrar armas utilizadas por Moscú para su invasión de Ucrania, en particular los drones kamikaze Shahed.

Si Kiev inicialmente trató de apaciguar a la República Islámica, el fracaso de este enfoque ahora parece confirmarse. “Irán hoy es un régimen terrorista que representa una amenaza para Europa y Oriente Medio”arremetió el domingo en Twitter el asesor de la presidencia ucraniana Myjailo Podoliak. “Teherán se ha convertido en un aliado clave de Moscú en esta guerra, proporcionándole deliberadamente armas para ataques contra ciudades civiles”, denunció el Sr. Podoliak. Su mensaje siguió al mayor ataque con drones del conflicto en la capital ucraniana, llevado a cabo con varias docenas de drones iraníes.

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El mensaje de Zelensky a Irán

El presidente Voldymyr Zelensky se dirigió este miércoles al pueblo iraní en un video subtitulado en persa, en el que denunció que cuando un dron Shahed-136 de fabricación iraní «Golpea un dormitorio con estudiantes, muere gente, se produce un incendio, llegan los rescatistas y luego, unos minutos más tarde, un segundo Shahed golpea para matar a los rescatistas».. “Sus Shaheds que aterrorizan a Ucrania todas las noches significan que el pueblo iraní es empujado cada vez más hacia el lado oscuro de la historia”dijo el Sr. Zelensky en su video, transmitido en las redes sociales en Irán.

Teherán respondió el sábado, acusándolo de criticar a Irán para obtener más ayuda y armas de Occidente: » La repetición de acusaciones falsas del presidente de Ucrania contra el gobierno y el pueblo iraníes » Destinado a “atraer la mayor cantidad posible de armas y ayuda financiera de los países occidentales”dijo el portavoz de la diplomacia iraní, Nasser Kanani.

Teherán admitió haber suministrado drones a Moscú, pero aseguró que estas entregas se habían producido antes de la ofensiva en Ucrania. “La República Islámica siempre ha declarado que se opone a la guerra en Ucrania”repitió el sábado el Sr. Kanani.

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Le Monde con AFP y Reuters

Continúa la escalada entre Israel y los grupos armados palestinos. Israel mató, el jueves 11 de mayo antes del amanecer, a un líder militar de la Yihad Islámica en un nuevo ataque en la Franja de Gaza, donde sus operaciones han dejado veinticinco muertos desde el martes, según las autoridades locales.

La Yihad Islámica, que ha disparado varios cientos de cohetes desde el miércoles por la tarde y hasta ahora no ha causado heridos en Israel, dijo que “Los asesinatos israelíes no [resteraient] no quedar impune y [que] todas las opciones [étaient] sobre la mesa para la resistencia”.

En un comunicado, las Brigadas Al-Quds, brazo armado de la Yihad Islámica, anunciaron que“Ali Ghali (…) El oficial al mando [son] unidad de lanzamiento de cohetes [avait] fue asesinado en el sur de la Franja de Gaza junto con otros mártires”.

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Según testigos, el ataque israelí destruyó la parte superior de un edificio, en Khan Younis, y, según fuentes médicas palestinas, otras dos personas murieron con él. Son miembros a priori de la Jihad Islámica, dijo el ejército israelí en un comunicado de prensa que confirma que «aviones de combate [avaient] apuntado» Ghali como él «escondido en un apartamento en Khan Younis».

mediación egipcia

La escalada actual es la más grave entre los grupos armados palestinos en Gaza, territorio bajo control del movimiento islamista Hamas, e Israel desde agosto de 2022. En una entrevista telefónica con Tzachi Hanegbi, su homólogo del primer ministro israelí Benjamin Netanyahu, Jake Sullivan , asesor de seguridad nacional del presidente estadounidense Joe Biden, “subrayó la necesidad de la desescalada y la prevención de más bajas”. También se refirió a los esfuerzos de mediación de Egipto para asegurar un alto el fuego, según un comunicado de la Casa Blanca.

Anteriormente, un portavoz de la ONU en Nueva York dijo que el secretario general de la ONU, Antonio Guterres, estaba » muy preocupado « de la situación y quería asegurarse «que no habrá escalada» adicional.

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Según un conteo del ejército israelí detenido a las 9:30 p.m. antes de varias docenas de otros disparos, se habían lanzado 469 cohetes desde la Franja de Gaza, de los cuales 333 ingresaron al espacio israelí. Más de la mitad fueron interceptados por defensa antimisiles. El miércoles por la noche, Netanyahu instó a la población de las regiones fronterizas de Gaza a permanecer en refugios, ya que algunos cohetes causaron daños materiales. Una casa y un automóvil fueron alcanzados notablemente por cohetes en las ciudades de Sderot y Ashkelon, según funcionarios israelíes.

La Yihad Islámica, organización calificada como «terrorista» por Israel, la Unión Europea y Estados Unidos, ha sido objeto de ataques israelíes desde el martes. Él prometió un “respuesta de la misma magnitud que los crímenes contra [son] gente y [ses] luchadores » tras la eliminación de tres de sus líderes militares en los ataques israelíes que este martes dejaron quince muertos, entre ellos cuatro niños, en la Franja de Gaza, territorio bajo control del movimiento islamista Hamás desde 2007.

Escuelas cerradas

Según las autoridades locales, las operaciones del ejército israelí mataron a diez más el miércoles, incluida una niña de 10 años, cuyo cuerpo fue visto por un periodista de la Agence France-Presse (AFP), y cuatro combatientes del Frente Popular de Liberación de Palestina (PFLP). , según este movimiento.

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Alrededor del territorio palestino, los residentes de localidades israelíes se han refugiado en albergues y las escuelas están cerradas en un radio de cuarenta kilómetros, según la radio pública israelí. Ya se habían producido intercambios de disparos entre Gaza e Israel la semana pasada tras la muerte en una prisión israelí de un funcionario de la Yihad Islámica en huelga de hambre.

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Desde principios de año, al menos 135 palestinos, diecinueve israelíes, un ucraniano y un italiano han muerto en actos de violencia relacionados con el conflicto israelí-palestino, según un recuento de la AFP de fuentes oficiales israelíes y palestinas.

El mundo con AFP

Decenas de miles de iraníes convergieron el sábado 11 de febrero por la mañana hacia el centro de Teherán y las principales ciudades para conmemorar el 44^mi aniversario de la revolución islámica, casi cinco meses después del inicio del movimiento de protesta provocado por la muerte de Mahsa Amini. El presidente, Ebrahim Raïssi, iba a hablar al final de la mañana ante el pueblo reunido en la plaza Azadi («libertad»), en la capital, en esta festividad.

En 2021 y 2022, las ceremonias de la revolución de 1979 se habían restringido debido a la pandemia de Covid-19. Pero, este año, el gobierno ha dado un impulso a estas celebraciones, organizadas en 1.400 ciudades del país, según la televisión.

Según un periodista de la Agence France-Presse, las personas reunidas en la plaza Azadi sostenían retratos del Líder Supremo, el ayatolá Ali Khamenei, el fundador de la República Islámica, el ayatolá Ruhollah Khomeini, así como del general Ghassem Soleimani, asesinados por un ejército estadounidense. redada en enero de 2020 en Bagdad.

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Misiles Sejil y drones Shahed 136 desplegados

Repetían las consignas “¡Abajo Estados Unidos! », «¡Abajo con Israel! », “¡Abajo el Reino Unido! »principales adversarios de la República Islámica desde 1979, y pidió apoyo “un Irán unido, fuerte y estable”. Alrededor de la enorme plaza se desplegaron misiles Sejil y drones Shahed 136, producidos por Irán.

Estas celebraciones se enmarcan en el contexto de protesta que sacude al país desde la muerte el pasado 16 de septiembre de Mahsa Amini, una kurda iraní de 22 años, fallecida tras ser detenida por la policía moral, que la acusaba de haber violado a la estricto código de vestimenta vigente en el país.

Según las autoridades, cientos de personas, incluidos miembros de las fuerzas de seguridad, han resultado muertas en el contexto de las manifestaciones, que han disminuido de tamaño en las últimas semanas.

Miles de personas, incluidas personalidades de la cultura, abogados y periodistas, han sido detenidas. En el aniversario de la revolución, el gobierno anunció el lanzamiento de un «número significativo» detenidos, incluido el de la investigadora franco-iraní Fariba Adelkhah, arrestada en Irán en junio de 2019 y condenada a cinco años de prisión por socavar la seguridad nacional.

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El mundo con AFP

Un botín de dinero sucio amasado durante más de cuatro décadas, que el régimen trata de mover discretamente. Desde la muerte el 16 de septiembre de mahsa aminiuna joven de 22 años que murió tras ser detenida por la policía de la moralidad, el movimiento de LUCHA contra el régimen no se debilita a pesar de la violencia de las represiones. El gran reportero franco-iraní, Emmanuel Razavi, informó, en una investigación publicada en Partido de Paríseste jueves 2 de febrero, cómo los mulás y la Guardia Revolucionaria han comenzado a resguardar los tesoros que han acumulado desde la caída del sha en 1979.

Armas, drogas y prostitución

«Debe saber que el Cuerpo de la Guardia Revolucionaria, que ha sido el brazo armado de la República Islámica de Irán durante 44 años, ha acumulado un verdadero cofre de guerra que, de hecho, se ha construido con el tráfico de armas, el tráfico de oro, el oro en lingotes. son los miles de millones que provienen de actividades delictivas que se lavan, se colocan en cuentas en el exterior”, dice este jueves ante el micrófono de Europa 1. Según su información, la Guardia Revolucionaria también ha amasado mucho dinero a través del narcotráfico y la prostitución. “La Guardia Revolucionaria hacía tratos con las mafias colombianas o mexicanas. Actuaban como narcotraficantes”. Para él, este régimen estaba claramente organizado como una mafia.

«‘Narcos’ entre los mulás»

Si nadie sabe el verdadero monto de la fortuna de los mulás y la Guardia Revolucionaria, Emmanuel Razavi estima que podría ascender a 100 mil millones de dólares. «Tenemos la impresión de estar en un episodio de la serie narcos entre los mulás. Cabe recordar que la Guardia Revolucionaria tiene sus propias fuerzas especiales, su armada, su propia fuerza aérea, pero también controlan más del 60% de la economía iraní, por no hablar de las fronteras y aduanas… Están a la vez el policía y el ladrón. Hacen exactamente lo que quieren con el dinero que recaudan, hacen lo que quieren con los intercambios que hacen».

Aún así, la ola de protesta popular que sacude Irán parece sacudir a la «mafia» de los mulás, como lo demuestran los 10.000 millones de dólares en «tesoro de guerra» que ya han salido del país en los últimos meses.

Calle Coronación la estrella Qasim Akhtar ha compartido un mensaje personal luego de abrazar su fe islámica.

El actor, que interpreta a Zeedan Nazir en la telenovela de ITV, publicó una serie de fotos y videos de sí mismo en La Meca, Arabia Saudita, revelando que comenzó a practicar su fe en 2020 después de un período de «procrastinación» y «exceso de indulgencia».

«[In] Agosto de 2020 después de años de exceso de indulgencia, procrastinación, complacer a la gente, dudas, malas compañías, ansiedad, decisiones equivocadas y pura falta de satisfacción… Finalmente acepté [that] faltaba algo y me estaba mintiendo a mí mismo», escribió en Instagram.

Este contenido es importado de Instagram. Es posible que pueda encontrar el mismo contenido en otro formato, o puede encontrar más información en su sitio web.

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«Fue en ese momento de aceptación que supe que se debían hacer cambios serios, así que decidí explorar una vía que [had] Siempre rehuí porque no quería renunciar a un estilo de vida que creía que amaba, ya que no se correlacionaba con la religión», continuó. «El viaje en el que he estado mientras era un recluso consistía en encontrarme a mí mismo cuando estaba perdido. viviendo sin un propósito.

«[I have been] reconectarme con mi familia, entender lo que realmente significa ser musulmán no solo por el nombre sino por la acción. [I have been] buscando conocimiento sobre esta hermosa religión del Islam que descuidé toda mi vida y lo más importante estableciendo una relación con el creador de este universo profundo”, agregó.

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El actor, quien reveló que visitó la ciudad en octubre del año pasado, dijo que su experiencia fue «realmente un cambio de vida» antes de concluir su publicación con una oferta de ayuda para cualquiera que luche contra la adicción.

Akhtar apareció originalmente en Corrie desde 2014 hasta 2018, antes de volver a unirse a la telenovela en 2021. Tras el anuncio de su regreso, Akhtar dijo que era como si «nunca se hubiera ido», y que el set se sentía como «en casa».

Calle Coronación se transmite los lunes, miércoles y viernes a las 8 p. m. en ITV1 y se transmite en ITVX.

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Puede ser una pequeña victoria para el pueblo de Irán. Pero es uno que lo tiene todo. Tienes algo de vuelta. Una palabra que fue secuestrada por quienes estuvieron en el poder durante 43 años: revolución. Contiene un viejo sonido que hace mucho que se olvidó en Irán: el de la partida, el del cambio y la esperanza. Cualquiera que se describa como revolucionario en este momento lleva esta atribución con orgullo. Ya no lo ve como una mala palabra para todos aquellos que, en 1979, transformaron el país en el estado contra el que su pueblo se había rebelado durante mucho tiempo: la República Islámica.

Durante más de tres meses, revolucionarios de todos los ámbitos de la vida se han rebelado: en las calles, universidades, escuelas y fábricas. Tras la muerte violenta de la kurda Mahsa Jina Amini, exigieron nada menos que el colapso del sistema bajo el lema «Mujer, vida, libertad». Y día tras día desafían a un régimen que sólo sabe contrarrestar con la fuerza bruta.

Asesinado y enterrado

Pero los muertos, los encarcelados, los violados y los ejecutados por el Estado desde el 8 de diciembre no han podido amedrentar a los manifestantes. De lo contrario. Cada muerto, cada preso, cada ejecutado alimenta el movimiento. La élite del poder de Irán lo sabe muy bien. Por lo tanto, la brutalidad no termina con la muerte de sus oponentes. Los funerales están prohibidos, las lápidas se rompen, los cuerpos sin vida son robados de las morgues y enterrados en lugares desconocidos sin el conocimiento de la familia. Para evitar esto, se sabe que los padres mantienen a sus hijos muertos en hielo en sus hogares, como en el caso de Kian Pirfalak, el niño de 10 años que creía en el dios del arcoíris y deseaba poder convertirse en ingeniero de robots. .

Lo importante sería persuadir a los últimos partidarios que quedan del régimen de que no quieran estar en el lado equivocado de la historia.

El poder de los muertos no debe subestimarse en Irán. El país tiene un culto pronunciado al luto y al martirio, que está condicionado religiosa y culturalmente, y siempre ha sido instrumentalizado políticamente. Sobre todo por quienes hoy gobiernan el país. Conocen el poder de aquellos que se sacrifican por una causa superior. Una vez antes desencadenaron una revolución, su revolución.

En enero de 1978, simpatizantes del futuro líder de la revolución, el ayatolá Jomeiny, fueron asesinados durante las protestas en la ciudad de Qom tras manifestarse contra un artículo difamatorio sobre el clérigo en el diario Ettelaat. Su muerte y las ceremonias conmemorativas que siguieron cuarenta días después desencadenaron más protestas, que nuevamente fueron violentamente reprimidas. Y una vez más provocó muertes que movilizaron a más simpatizantes. Una espiral creciente de violencia que finalmente condujo al colapso final del régimen represivo del Shah en febrero de 1979.

Los ancianos revolucionarios islámicos conocen muy bien el poder del duelo en Irán. El difunto se conmemora el tercer, séptimo y cuadragésimo día después de su muerte. Tres fechas peligrosas que recuerdan a los iraníes la vida y la calidad de vida que les ha arrebatado el régimen que los gobierna desde hace 43 años. Un polvorín con más de 500 muertos.

No en vano, tras las primeras ejecuciones, cada vez más clérigos chiítas se atrevieron a salir de la clandestinidad para denunciar los violentos excesos de sus correligionarios. Por ejemplo, Morteza Moqtadei, un mullah de Qom y ex presidente de la Corte Suprema. Hizo hincapié en que los ejecutados por cargos de «guerra contra Dios» no encajan en esta categoría y por lo tanto no merecen la pena de muerte.

Otros clérigos coincidieron con este veredicto, a veces con palabras duras, como Abdullah Nuri, ex ministro del Interior durante el reinado de Mohammed Khatami. En una declaración en Telegram, no solo se puso del lado de los manifestantes, sino que también criticó “el silencio de las autoridades chiítas”: “¿La masacre de la moralidad y la humanidad con amenazas y violencia descarada por parte del gobierno contra las protestas del pueblo tiene un sentido moral? y significado religioso ¿Justificación? Si no, ¿cómo cumplen con su deber religioso de ordenar el bien y prohibir el mal?»

Resistencia de la familia de Khamenei

Los representantes de la minoría sunita van más allá en su solidaridad. Ellos también resistieron desde el principio, sobre todo aquellos clérigos de las regiones kurdas donde el régimen libra una verdadera guerra con munición real contra su propia población en ciudades como Mahabad, Sanandaj y Javanrud, y también los de Sistan-Balochistan, la región más pobre del país. Allí, el movimiento de protesta encontró uno de los seguidores más interesantes en Maulavi Abdulhamid Ismailzahi, quien desde entonces se ha ganado una base de seguidores en el resto del país (y en la diáspora).

El predicador conservador de los viernes en la ciudad de Zahedan, donde el régimen mató a unas 100 personas en un día el 30 de septiembre, no solo condenó la brutalidad de la República Islámica y las violaciones sistemáticas en las cárceles, sino que también pidió libertad de expresión y reunión y un referéndum, en el que los propios iraníes deberían decidir en qué dirección política debería ir su país.

Es importante reconocer los matices de esta resistencia. Porque son estos matices los que demuestran una amplitud que no siempre se reconoce –o no se quiere reconocer– especialmente en el exterior. No se puede negar que el interés del público mundial en los valientes iraníes también se basa en el hecho de que las mujeres musulmanas queman sus velos aquí. El movimiento se convierte así en una pantalla de proyección del propio resentimiento contra el Islam y sus seguidores, y el contexto iraní a menudo se pasa por alto.

Pero los iraníes no lo permitirán. Desde el principio lo dejaron claro: no luchamos contra la religión (como le gusta presentarla al propio régimen, para dividir a los manifestantes y crear miedo entre los piadosos), sino contra quienes la abusan políticamente.

Por eso las mujeres de Sistán-Baluchistán, por ejemplo, gritan: «¡Con o sin hiyab, todas marchamos hacia la revolución!». O el país celebra a las mujeres con chador que luchan contra el régimen, como la activista por los derechos de las mujeres encarcelada Fatemeh Sepehri, cuyo retrato cuelga de carteles sobre los cruces de autopistas. Y también la igualmente encarcelada activista de derechos humanos Farideh Moradkhani, sobrina del líder revolucionario Ali Khamenei, máxima autoridad del país. En un mensaje de video, el hombre de 51 años hizo un llamado a las personas libres del mundo para que se opongan a este «régimen asesino que mata niños». Comparó a su tío con Hitler y Mussolini.

Eso también puede ser una sorpresa. ¿Resistencia de su propia familia? ¿Es el? Ciertamente, incluso tiene una tradición. No solo la sobrina de Khamenei, sino también su sobrino, su hermano y su hermana se han opuesto durante mucho tiempo a su familiar más destacado.

Colapsando lealtades

La resistencia de Irán tiene muchas caras. Y el aparato de poder es tan heterogéneo como la sociedad civil bien fortificada. No todos pactan con el régimen con la misma motivación y con la misma intensidad.

Por lo tanto, sería ingenuo pensar que cada uno de los 200.000 miembros estimados de la Guardia Revolucionaria o los -según sus propias declaraciones- 25 millones de fuertes milicias Basij, el grupo de voluntarios cuyo brazo paramilitar se encarga de sofocar las protestas, pertenecen a la regla. de los mullahs sostiene la vara en la misma medida.

Sería igual de ingenuo creer que podrían desertar en cualquier momento. Actualmente no hay indicios de que se unan a los manifestantes. Y, sin embargo, son la clave para un bloqueo del sistema. Si su lealtad se derrumba, la República Islámica es historia.

Para que esto suceda, el movimiento debe crecer. “Aún no logramos los números que necesitamos en la calle”, dicen los opositores en el exterior, pero en voz baja para no dar la impresión de que dudan del movimiento o quieren desanimar a sus compatriotas. Las cifras altas son importantes porque propagan el temor de un derrocamiento exitoso entre los últimos partidarios que quedan del régimen. Podrían persuadir a los últimos partidarios que quedan del régimen de que no quieran estar en el lado equivocado de la historia.

Y sobre todo, para salvar su propio pellejo. Pero también necesitan garantías de los manifestantes, una señal de buena voluntad de que esta vez las cosas serán diferentes a la última. Que los nuevos revolucionarios se comporten de manera más civilizada que los viejos del 79. Y que no le roben un día a su revolución el anillo de la esperanza.

Solmaz Jorsand es periodista, autor y podcaster. Escribe sobre política, sociedad y cultura. Su libro «Pathos» fue publicado por Kremayr & Scheriau en 2021.