Es una influencer del Consejo Central Islámico (IZR), probablemente la organización musulmana pública más radical de Suiza. Maimouna Ahmed, de 28 años, hace videos sobre el tema de la fe, modera programas de YouTube sobre el despertar o el racismo, o pregunta a los transeúntes por la calle sobre el Ramadán.

Maimouna Ahmed pregunta a los adolescentes si el sexo está prohibido durante el Ramadán. Si las mujeres que menstrúan deben ayunar. Ella sabe las respuestas. Pero ella quiere hablar. Hablando del Islam.

Ahmed ha ganado cierta notoriedad en Suiza, ha sido retratado varias veces y llama mucho la atención. Los videos de Ramadán se están volviendo virales en Tiktok. Recompensa de Ahmed: 300.000 clics, 250 comentarios, 15.000 corazones.

Los videos son la forma de Ahmed de defenderse de la imagen de las mujeres musulmanas oprimidas. Es obstinada, abierta y creyente, dice. Y el IZR le da la plataforma para mostrar esta actitud en público.

Manuela Frey ganó

Que Maimouna Ahmed algún día se parara frente a la cámara para el Consejo Central Islámico no era previsible en su niñez y juventud. Creció en Lyss en el cantón de Berna y comenzó a modelar cuando aún estaba en la escuela comercial. Le hubiera gustado el viaje, el dinero, la atención. Pronto estuvo bajo contrato con una agencia de modelos, ya la edad de 17 años estuvo en la final de la competencia de modelos más importante de Suiza: Elite Model Look Suiza.

Maimouna Ahmed se presentó en el «Schweizer Illustrierte» con el cabello recogido, pantalones cortos y una boca carnosa. Ella le dijo al «Blick am Abend» que en diez años quería correr para grandes marcas como Yves Saint Laurent o convertirse en diseñadora. O cirujano pediátrico. Su gran modelo a seguir: la modelo Iman Abdulmajid, somalí como la madre de Ahmed.

En Elite Model Look Suiza 2012, Maimouna Ahmed quedó en cuarto lugar y Manuela Frey, que ahora es una modelo de fama mundial, ganó. Ahmed completó su diploma vocacional. Un año después se puso un pañuelo en la cabeza y rescindió su contrato con la agencia de modelos. «Ya no quería que me redujeran a mi apariencia», dice Ahmed. Y: El negocio modelo en Suiza no estaba preparado para mujeres de piel oscura.

extranjero y familiar

En ese momento, Maimouna Ahmed estaba experimentando una crisis de identidad. Así lo cuenta hoy. La escuela y el modelaje fueron divertidos, pero no significativos. Cuando su hermana mayor comenzó a orar, Maimouna Ahmed también se involucró más profundamente en su fe. Se hizo preguntas existenciales. Y encontró respuestas en el Islam, que le era a la vez familiar y ajeno. Conocía las oraciones, los rituales. Pero las muchas reglas la desanimaron.

Después de graduarse de la escuela secundaria, Maimouna Ahmed viajó para quedarse con familiares en Dubai durante el Ramadán. Y experimentó una comunidad allí que naturalmente y sin esfuerzo alineó su vida con el Islam. Ahmed pensó: Yo también puedo hacer eso.

Unos meses más tarde, de regreso en Lyss, Ahmed decidió usar el velo. Y dejar de modelar.

Fue difícil para los padres. Temían el rechazo, las desventajas a la hora de buscar trabajo. Ahmed estaba acostumbrado a la discriminación. Como mujer de piel oscura, siempre tenía que escuchar chistes sobre el color de su piel. Pero no estaba preparada para la agresión y los comentarios negativos que experimentaría en la vida cotidiana como portadora del velo. Dado que se ha cubierto el cabello, a menudo se la ha abordado en alto alemán. Y: «Muchas ven el velo como un pase libre para empujarme, tocarme o acosarme».

Ahmed se sintió excluido, mal representado en público. Durante años buscó una comunidad musulmana en Suiza como la que había experimentado en Dubái. Ha visitado docenas de clubes y mezquitas, dice. En el 2016, se encontró con un evento de IZR en Facebook. Cientos de musulmanes de toda Suiza se reunieron en el World Trade Center de Zúrich. Eso la dejó alucinada, dice Ahmed. Y que las mujeres también tenían algo que decir allí, los pañuelos en la cabeza como ella.

amigos entre ellos

Una vez respetado, luego incluso temido, el Consejo Central Islámico ahora está luchando contra la irrelevancia en el espacio virtual. Los tiempos en que se le pedía al IZR que hablara por micrófono sobre todos los asuntos que afectaban a los musulmanes quedaron atrás.

Después de que se aceptara la iniciativa del minarete en 2010, la organización fue una de las pocas en expresar la ira y la impotencia de los musulmanes sin filtros. Hacia el exterior, la organización era abierta, ampliamente apoyada, tolerante. Uno quería ser un portavoz de los musulmanes. Con apariciones provocativas y de confrontación, la IZR rápidamente estableció una línea directa con los medios y con los jóvenes musulmanes que buscaban conexiones. Jóvenes musulmanes como Maimouna Ahmed.

Hoy, el IZR apenas está presente en público. La organización de base del IZR, que se dice que está activa en toda Suiza, resultó ser un grupo de amigos enredados y ultraconservadores. La asociación quiere representar un Islam adaptado a Suiza, pero se permite ser cofinanciada por donantes de los Estados del Golfo. Es por eso que la asociación ya estaba bajo observación del FIS en 2011.

El IZR a menudo se ha distanciado del EI o de al-Qaeda. Pero en 2015, la IZR guardó silencio sobre los ataques terroristas en París y poco después publicó una entrevista en video con el clérigo islamista Abdullah al-Muhaysini, quien está asignado a al-Qaeda. Varios miembros de IZR fueron condenados por propaganda terrorista en el Tribunal Federal, más recientemente el presidente Nicolás Blancho y el portavoz de los medios Qaasim Illi. El IZR y Maimouna Ahmed hablan de «espectáculos políticos». Blancho e Illi siguen en el cargo. Como para muchos de los socios fundadores, la IZR es para ellos un proyecto de vida, la más importante o la única fuente de ingresos.

Ahmed, por otro lado, ha mantenido su vida junto a la IZR, sus viejos amigos, su familia. Esto no es algo natural para muchos miembros de IZR. Hasta ahora, Ahmed se ha ganado su dinero en el sector comercial. Pero ahora quiere perseguir un sueño que ha estado persiguiendo desde que era adolescente. Asiste a Passerelle y pronto quiere estudiar medicina y convertirse en psiquiatra.

Diversidad, pluralismo y sexo

Maimouna Ahmed se presenta al público como decidida y abierta. Dice de sí misma que lucha por el diálogo y el pluralismo. A la hora de elegir a tus protagonistas en las entrevistas, presta atención a la “diversidad”. Ahmed se guarda todos los temas que podrían irritar. Cómo vive los roles de género en privado. Que aprueba la poligamia. Que está indecisa si debe darle la mano a hombres extraños. Su privacidad es importante para ella. Cómo vive exactamente el Islam no es decisivo para su trabajo como influencer.

Maimouna Ahmed dice que tiene opiniones firmes. Y, sin embargo, tiene miedo de ser juzgada por sus puntos de vista. Especialmente de aquellos con los que hizo amistad: los musulmanes ultraconservadores.

Hace dos años, Ahmed viajó a Amsterdam con Nicolas Blancho, Qaasim Illi y el secretario general de IZR, Ferah Ulucay. transmitió un video en Facebook. Hablaron sobre la sexualidad en el Islam. Acaban de ver a un hermano musulmán salir corriendo del burdel, dijeron. Querían explicar cómo la sexualidad es halal, es decir, se ajusta al Islam, en el marco del matrimonio. Blancho instó a las mujeres a aprender «todas las formas de satisfacción oral» porque creía que era «el deseo de todo hombre». Ulucay aconsejó a los hombres que hornearan a las mujeres su pastel favorito para convencerlas de sus preferencias en la cama. Y Maimouna Ahmed tenía un consejo si no funcionaba con una mujer: «Tal vez otra mujer esté de acuerdo».

Ahmed dice que quería romper un tabú con el video. Pero en lugar de un diálogo, la transmisión en vivo desató la indignación en la escena ultraconservadora, entre los salafistas, donde el IZR todavía encontró apoyo.

Muchos expertos ven a la propia IZR como una organización salafista por sus conexiones con la escena salafista en Alemania y porque sus miembros propagan una interpretación literal del Corán. Del Corán y la Sunna derivan lo que comen, cómo se visten, a quién tocan.

«¿Se supone que debo ser salafista? Se me erizan los pelos de la nuca», dice Ahmed. El video solo muestra que el IZR no pertenece a este espectro. Las críticas han ocupado a Ahmed durante meses. Desde entonces, ha estado analizando los comentarios y mensajes en busca de críticas constructivas. Ya no lee a los demás. Y no tiene por qué ser así: los demás son los encargados de responder a los comentarios.

Y así, Ahmed puede enfocarse en aquellos que la ven como ella se ve a sí misma: como una mujer musulmana abierta y testaruda.

Josephine Baker regresa a la pantalla grande.

Se confirma que Maïmouna Doucouré, la directora detrás del controvertido documental “Cuties”, escribirá y dirigirá la próxima película biográfica de Baker, con los hijos de Baker, Jean-Claude Bouillon Baker y Brian Bouillon Baker, apoyando la película de Studiocanal.

“Estoy muy emocionada de participar en este maravilloso proyecto. Josephine Baker es una gran inspiración para mí y para muchas personas en todo el mundo”, dijo Doucouré en un comunicado de prensa. “Es un gran honor y también un hermoso desafío abordar este proyecto con Studiocanal. Pensar que a través de la ficción puedo contar su gran y profundamente rica historia, su belleza, sus luchas, sus heridas y su humanidad. No puedo esperar para dar nueva vida a esta increíble leyenda en la pantalla”.

La escritora y directora franco-senegalesa ganó un premio César por el cortometraje “Maman(s)”, inspirado en su experiencia de crianza en una familia polígama. El primer largometraje de Doucouré, “Cuties”, se centró en la sexualización de un grupo de danza infantil. El documental se transmitió en Netflix, y el transmisor luego se disculpó por comercializar la película de manera inapropiada.

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La película biográfica de Baker comenzará a producirse en 2023. Studiocanal producirá con Bien ou Bien Productions en coproducción con CPB Films, con la familia Baker involucrada en el desarrollo. No se ha anunciado ningún casting a partir de la impresión.

“Studiocanal se enorgullece de llevar esta poderosa historia universal a la pantalla grande, y estamos agradecidos con Brian y Jean-Claude Bouillon-Baker por confiarnos esto”, dijo la directora ejecutiva de Studiocanal, Anna Marsh. “Josephine es la definición de la mujer moderna; un ser humano visionario e innovador que mostró amor y bondad incondicionales, lo que debería ser una inspiración para todos. Bajo la guía de la inmensamente talentosa Maïmouna Doucoure, estamos decididos a honrar el extraordinario legado de Josephine con esta ambiciosa película”.

La familia Baker dijo en un comunicado: “Josephine Baker. La artista universal, mujer y madre. Nos sentimos honrados de asociarnos con Studiocanal y colaborar con Maïmouna en este largometraje sobre los increíbles y humanistas logros de nuestra madre. Sí, ella podría. Y ella lo hizo. ¡Gracias mama!»

Baker fue una bailarina, cantante y actriz nacida en Estados Unidos. Su carrera se centró principalmente en Europa, principalmente en su Francia adoptiva. Baker fue la primera mujer negra en protagonizar una película importante, la película muda de 1927 «Siren of the Tropics», dirigida por Mario Nalpas y Henri Etievant. Durante el comienzo de su carrera, Baker estuvo entre los artistas más célebres que encabezaron las revistas del Folies Bergere en París. Su actuación en la revista “Un vent de folie” en 1927 causó sensación en la ciudad. Su disfraz, que consiste solo en una falda corta de plátanos artificiales y un collar de cuentas, se convirtió en una imagen icónica y un símbolo de la Era del Jazz.

Baker fue un activista de los derechos civiles e incluso trabajó como agente secreto de la Resistencia francesa durante la Segunda Guerra Mundial. En particular, se negó a actuar para audiencias segregadas en los EE. UU. Años más tarde, Baker apoyó el movimiento de derechos civiles de Martin Luther King y habló con él durante su Marcha de 1963 en Washington, DC.

Baker está en el centro de la serie limitada de A24 «De La Resistance», con la estrella de «Glass Onion: A Knives Out Mystery» y la ocho veces nominada al Grammy Janelle Monaé interpretando a la cantante y actriz. La serie se basa en la reciente biografía de Baker del coproductor ejecutivo e investigador Damien Lewis, «The Flame of Resistance». Jennifer Yale («Outlander», «See») actuará como showrunner.

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Studiocanal está desarrollando un largometraje sobre Josephine Baker, la pionera bailarina, cantante y actriz francesa nacida en Estados Unidos, que Maïmouna Doucouré («Cuties») se encarga de escribir y dirigir.

El proyecto está producido por Studiocanal y la marca Bien ou Bien Prods. de Doucouré, en coproducción con CPB Films. La película biográfica también ha sido respaldada por los hijos de Josephine Baker, Jean-Claude Bouillon Baker y Brian Bouillon Baker, y Rainbow Tribe, que es como ella llamó a sus hijos adoptivos.

“Nos sentimos honrados de asociarnos con Studiocanal y colaborar con Maïmouna en este largometraje sobre los logros increíbles y humanistas de nuestra madre”, dijeron los hijos de Baker y la tribu Rainbow, quienes describieron a Baker como un “artista universal”. “Sí, ella podría. Y ella lo hizo. Gracias, mamá”, continuaron los niños.

Doucouré, quien ganó el premio al mejor director en Sundance con «Cuties», dijo: «Josephine Baker es una gran inspiración para mí y para muchas personas en todo el mundo».

“Es un gran honor y también un hermoso desafío abordar este proyecto con Studiocanal. Pensar que a través de la ficción puedo contar su gran y profundamente rica historia, su belleza, sus luchas, sus heridas y su humanidad”, continuó Doucouré. Ella dijo que no podía «esperar para dar nueva vida a esta increíble leyenda en la pantalla».

Baker, una artista negra pionera y activista de los derechos civiles, se convirtió en la primera mujer negra en protagonizar una película importante en 1927. La película era «Siren of the Tropics».

Durante el comienzo de su carrera, Baker estuvo entre los artistas más célebres que encabezaron las revistas del Folies Bergere en París. Uno de sus disfraces, que consiste solo en una falda corta de plátanos artificiales y un collar de cuentas, se convirtió en una imagen icónica y un símbolo tanto de la era del jazz como de los locos años veinte.

Pero Baker fue mucho más que un animador. También fue una intrépida activista de los derechos civiles que aprovechó su popularidad para luchar por las causas en las que creía. Se negó a actuar para audiencias segregadas en los EE. UU. Trabajó como agente secreta para la Resistencia francesa durante la Segunda Guerra Mundial, luego apoyó el movimiento de derechos civiles de Martin Luther King, hablando a su lado durante su Marcha de 1963 en Washington.

La directora ejecutiva de Studiocanal, Anna Marsh, dijo que la compañía estaba «orgullosa de llevar esta poderosa historia universal a la pantalla grande» y «agradecida con Brian y Jean-Claude Bouillon-Baker por confiarles esto».

“Josephine es la definición de la mujer moderna; un ser humano visionario e innovador que mostró amor y bondad incondicionales que deberían ser una inspiración para todos”, continuó Marsh.

Marsh dijo que la ambiciosa película «honrará el extraordinario legado de Josephine» bajo la guía de la «inmensamente talentosa Maïmouna Ducouré».

Doucouré, que nació y se crió en París de padres de origen senegalés, es uno de los raros cineastas negros de Francia que realiza largometrajes. Creció en un hogar modesto y se ha dedicado a hacer un trabajo con mentalidad política y social. Su cortometraje “Maman(s)”, que se estrenó en Sundance y ganó un premio César, se inspiró en su experiencia como niña que creció en una familia polígama. Su controvertido debut cinematográfico, «Cuties», arrojó luz sobre la sexualización de los niños. Junto con los laureles del festival, Doucouré también recibió la Beca de Oro de la Academia para Mujeres de la Iniciativa de Mujeres de la Academia.

La película biográfica de Josephine Baker se rodará en 2023 con anuncios de casting muy esperados.