Esta es la tercera parte de una serie sobre la vida de Ulrich Ochsenbein, léela aquí Parte 1 y Parte 2.

Alguien más se habría retirado, y Ulrich Ochsenbein, que encabezó su marcha voluntaria a Lucerna en abril de 1845, pero no liberó la ciudad de los jesuitas, sino que sufrió una absoluta desgracia, diría más tarde: «Mi decisión fue clara: unirme a la política para quedarme». lejos de mi vida.»

Lo señalan con el dedo y lo llaman traidor. Incluso sus amigos políticos, los “llamados liberales”, como señala con amargura. Pero Ulrich Ochsenbein regresó ese mismo verano, como orador principal en Schüpfen, en el cantón de Berna, donde un domingo tres mil personas celebraron una nueva campana con la inscripción: «En honor a los luchadores del jesuitismo que cayeron y fueron capturados en Lucerna en 1845.» Ochsenbein ataca al Tagsatzung, el gobierno federal. Hicieron demasiado poco para luchar contra los jesuitas: los irregulares sólo hicieron lo que ordenó el gobierno.

Maestro del poder

El triunfante Ochsenbein se tranquiliza: ha sobrevivido a las deudas de su padre y a un ataque con cuchillo, e incluso emerge de los escombros que dejó como el arruinado del Freischarenzug. A más tardar ya está claro por qué se convertirá en el hombre decisivo de Suiza en los próximos años.

Puede movilizar increíbles poderes creativos en momentos cruciales. Y es un maestro del poder: cuando quiere desacreditar al antiguo alcalde de Berna, pregunta al Gran Consejo hasta qué punto es moralmente estable un hombre que acepta un obsequio de cubiertos de plata de otro cantón, aunque el juramento del cargo lo prohíba. . Cuando el patetismo religioso potencialmente lo beneficia, termina su artículo con un “¡Amén!” Y si no logra ningún avance en una comisión, amenaza con dimitir. Sabiendo que, por muy poderoso que sea, no hay alternativa de todos modos.

Si con el movimiento Freischaren quería cambiar Suiza para finalmente modernizar Berna, ahora intenta hacerlo al revés. Promueve una constitución cantonal liberal, preside la comisión decisiva, actúa como consejero de gobierno y, en el momento adecuado, se aseguró de ello, se convierte en presidente del gobierno y de la Federación. Es el año 1847 y Ulrich Ochsenbein ve que ha llegado el momento de disolver la confederación, hacer saltar por los aires las viejas certezas y fundar la Suiza moderna. Ve a la vieja Europa como un Estado momiario, “sostenido únicamente por el poder de la costumbre”.

Quiere la auditoría federal y el Estado federal por la fuerza. La alianza especial de los cantones conservadores debería disolverse y los jesuitas deberían ser finalmente expulsados. Pronto habrá una “decisión de ejecución”. Ulrich Ochsenbein ofrece sus servicios militares al recién elegido general Dufour de Ginebra. Y de todos los tiempos de la Guerra del Sonderbund, en noviembre de 1847, el radical impulsivo, el impetuoso general independiente, se convirtió en estadista.

Sin humillación

Ochsenbein conduce su división de reserva bernesa a través de Entlebuch hasta Malters, donde sus hombres quieren vengarse de la desgracia de Lucerna. Pero Ochsenbein logra calmarlos, les permite realizar una pequeña ceremonia fúnebre por los soldados caídos de aquel entonces, hace que los trompetistas realicen una marcha fúnebre, pero no les permite hacer nada más. Al cabo de unos días, la Suiza liberal, a la que Ochsenbein representa en el campo como división y espiritualmente como su líder, gana la guerra contra el conservador Sonderbund, sin humillarlo.

Y en febrero de 1848, la Comisión Federal de Auditoría comenzó su trabajo en Berna, creando la Suiza moderna en 51 días. Ulrich Ochsenbein es, por supuesto, el Presidente de la Comisión. Está buscando un compromiso. En el nuevo estado, dos cámaras decidirían: la Cámara de Estados representaría el antiguo orden de los cantones, la Cámara Nacional representaría el nuevo orden del pueblo y el gobierno federal. Ochsenbein parece haber logrado su objetivo y con la nueva Constitución Suiza parece convertirse en la democracia más moderna de Europa.

Pero, entre todos, el gobierno de Berna, en el que Ochsenbein teóricamente forma parte pero está prácticamente ausente como presidente de la Oficina Federal de Auditoría, de repente se opone a él. Más que eso: hay rumores de un golpe de estado. ¿Los competidores cantonales impiden ahora su gran avance nacional?

Este es el tercero de cinco episodios sobre la vida de Ulrich Ochsenbein. Fuente: Rolf Holenstein: Ochsenbein, inventor de la Suiza moderna. Editor en tiempo real. 658 págs., 49 p.

¿Será éste el hombre que más tarde inventará la Suiza moderna? En noviembre de 1811, los Ochsenbein tuvieron un hijo llamado Ulrich en la «Wirtshaus zu Schwarzenegg», en algún lugar de las colinas de Thun. En la escuela se descubrió que tenía “grandes dificultades para leer y escribir”. El propio Ulrich Ochsenbein señalaría más tarde que todo indicaba “que yo, como la gran mayoría de los mortales, entraría y saldría del mundo sin previo aviso”. Es un “hijo de peor origen”, como escribe Rolf Holenstein en su monumental biografía sobre Ochsenbein.

Después de sólo un año escolar en Schwarzenegg, la familia se mudó a Vaud, donde el padre regentaba una posada y comerciaba con caballos. Siete años después: el siguiente traslado, ahora a Nidau, cerca de Biel, la siguiente posada.

La resiliencia de Ulrich Ochsenbein se hace evidente por primera vez: está creciendo durante este Tour de Suiza. Puede que extrañe las montañas del Oberland bernés, a través de las cuales «creía ser atraído a un mundo superior», puede que haya olvidado algo de su alemán en Welschland, pero tan pronto como se mudó a Nidau, destacó en todas las materias y Se convirtió en un radiante ganador en la ceremonia de premios de la escuela en 1827.

La madrina profética

Aprende a demostrar su valía en un mundo familiar, tal como lo imagina Jeremias Gotthelf: el hijo decide, «para dolor de mi buena madre», no convertirse en pastor – como a ella, la devota lectora de la Biblia, le hubiera gustado – sino estudiar estudio de derecho.

Y luego, como joven abogado, el hijo tiene que luchar por su nombre. Su padre, el propietario de la ciudad, está abrumado por la muerte de su madre. Ya no puede pagar los intereses, por lo que sirve el vino en platos recalibrados y es condenado. Cuando muere, deja detrás deudas y una reputación miserable. Esta es una carga que amenaza con aplastar al joven Ulrich Ochsenbein antes de que su vida realmente comience. Pero él no rechaza la herencia. “En lugar de deshonrar a mi padre en la tumba”, escribe, sólo comería pan negro y bebería agua hasta su muerte.

Dirige a sus siete hermanos menores para restaurar el negocio y el honor familiar de su padre. Sólo ahora podrá casarse con la mujer con la que hubiera querido casarse antes, pero cuyo padre quiso esperar hasta que se reestructurara el negocio familiar Ochsenbein. Ahora es abogado y tiene su propio bufete de abogados (y sus propios empleados), y el gobierno de Berna pronto descubre que «hace mucho tiempo que es conocido como un hábil hombre de negocios». Cumple importantes cometidos para la ciudad de Nidau ​​​​y el estado de Berna, actúa como juez de instrucción extraordinario y amplía su esfera de influencia más allá de Seeland.

Ochsenbein ahora quizás sospecha que lo que alguna vez soñó su madrina puede hacerse realidad: el bautismo del joven Ulrich no tuvo lugar en el tranquilo Schwarzenegg, sino en Berna, con campanas resonando con fuerza, como si los profetas hubieran querido anunciar una gran vida. Ahora podría estar sucediendo: Ulrich Ochsenbein tiene 24 años y ha demostrado su valía. En poco tiempo se convirtió en un abogado que ganaba más que los consejeros del gobierno y en la figura influyente de Nidau, el presidente de instituciones importantes y el reorganizador de la pequeña ciudad. Debería establecer contactos cada vez más y se daría cuenta de que tiene que ascender militarmente. Una guerra parece estar en el horizonte. Una guerra en Suiza.

Cerca de la muerte en Biel

Pero justo antes de eso, el futuro amenaza con volverse irrelevante. Un hermoso domingo de octubre de 1836, Ochsenbein y dos amigos paseaban a caballo por el lago Biel. Cuando quieren regresar por la noche, se enzarzan en una acalorada discusión, lo que lleva a un Dr. Schneider tuvo que tratar a última hora de la tarde en Nidau ​​a un hombre herido con un profundo corte de cuchillo. El corte fue «hasta lo más profundo del corazón», el pulso del herido apenas se siente, vomita casi setenta veces, su rostro se contrae. Ulrich Ochsenbein luchó por su vida durante dos días y medio. ¿Qué pasó?

Este es el primero de cinco episodios sobre la vida de Ulrich Ochsenbein. Fuente: Rolf Holenstein: Ochsenbein, inventor de la Suiza moderna. Editor en tiempo real. 658 págs., 49 p.