¿Conoce ya el boletín informativo de NZZ “Wohl & Sein”? El equipo editorial científico del NZZ responde a las preguntas de la vida sobre psicología, salud y nutrición.

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No se puede negar que incluso la trilogía original de Peter Jackson solo arañó la superficie de los libros de JRR Tolkien, pero ¿existe realmente eso ¿Hay mucho más que extraer del material original con respecto a Gollum? Intentamos responder esa misma pregunta en nuestro propio desglose para /Film, pero eso es precisamente lo que la escritora Philippa Boyens, coguionista de las trilogías de «El Señor de los Anillos» y «El Hobbit» (junto con Fran Walsh, quien también ayudó a escribir el guión de la película «Gollum»), espera abordar esta vez.

De hecho, esta historia en particular siempre estuvo en la parte superior de la lista para Boyens si alguna vez regresaba a esta caja de arena. Como le dijo a Deadline, «la historia de Gollum es una de las más convincentes para nosotros en términos de un personaje en el que no pudimos profundizar tanto como queríamos antes… La vida de Gollum tiene lugar en un período tan interesante de la Edad Media». -Tierra. Cuando se hizo la pregunta por primera vez, esta fue la primera historia en la que pensamos». Eso está muy bien, pero también está el olifante de mil millones de dólares en la sala: ¿Cómo estará esto a la altura de lo que vino antes? Según Boyens, esta nueva película simplemente debe valerse por sí sola:

«…lo que no queremos que esta película sea sólo la cuarta película de la trilogía. Esta película tiene que funcionar a su manera. Y ese es nuestro trabajo. Eso es lo que vamos a tener que poder hacer. Sé que hay mucha gente que dirá: ‘Oh, no, ¿por qué están haciendo esto?’ Bueno, ese es nuestro trabajo. Nuestro trabajo tendrá que ser demostrar por qué pensamos que es una buena idea».

Es posible que el sargento Hank Voight (Jason Beghe) no haya tomado la mejor decisión en cuanto a cómo ayuda a una víctima. Policía de Chicago ahora mismo, pero parece que podría terminar siendo lo que necesita para dar un gran paso adelante.

El drama de NBC, que regresa el 20 de marzo, se encuentra en medio de una investigación importante, y los oficiales encontraron a un adolescente previamente secuestrado que está traumatizado como resultado de lo que ha pasado. Su familia lo echó porque es gay, y al final del último episodio, Voight lo había acogido. Pero, ¿cuánto tiene eso por lo que ha pasado Noah y cuánto tiene Voight todavía lidiando con la pérdida de su hijo? (José Segarra)?

“Eso depende del público decidir. Tengo que responder preguntas como esa desde el punto de vista de Voight, y Voight no es consciente de su propia psicología, creo que en muchos sentidos”, dice Beghe a TV Insider. “Se está volviendo más consciente que nunca, lo cual es un ejercicio interesante para mí como actor, algo que he estado tratando de hacer. Simplemente está haciendo lo que cree que es correcto y no se ha dado cuenta ni se ha detenido a pensar. Simplemente piensa: ‘Oye, este pobre niño necesita ayuda’. No comprende su simbolismo ni su significado psicológico”.

Pero ambos se ayudarán mutuamente mientras Noah esté con Voight. «Esa es la ironía: Voight y Noah no se dan cuenta de que Noah está ayudando a Voight», explica Beghe. “Y las cosas no son lo que parecen ser. Sí, así es. Pero sí, está ayudando a Voight, y creo que Voight lo está ayudando hasta cierto punto, tratando de ayudarlo a enfrentar sus demonios”.

Ahora, en “Los vivos y los muertos” del 20 de marzo, mientras este caso en curso le toca de cerca a Voight, Inteligencia se asocia con una detective de la UVE (Josephine Petrovic de Bojana Novakovic) para localizar a un prolífico delincuente.

«Petrovic es extremadamente inteligente, pero tiene sus propios secretos y demonios con los que tiene que lidiar», adelanta Beghe. «Y socialmente, ella está un poco más avanzada en el espectro que la mayoría, pero tiene un fuerte sentido de sí misma y es un miembro muy astuto y útil del equipo en este punto para ayudarnos a resolver los problemas, averiguando quién es». El asesino en serie lo es. Es una perfiladora talentosa”.

Considerando toda la tragedia del pasado de Voight, esperemos que este caso no termine de la misma manera. Pero dadas las burlas del regreso de su “vieja ira”, bueno, estamos preocupados.

Policía de Chicagomiércoles, 10/9c, NBC

[Warning: The below contains MAJOR spoilers for The Walking Dead: The Ones Who Live, Season 1, Episode 3, “Bye.”]

Anne, Jadis… como sea que la llames, Pollyanna McIntosh Walking Dead sobreviviente (el primer personaje que aparece en tres series diferentes dentro Los muertos vivientes Universo) es una fuerza inamovible, una que no puede evitar interponerse en el camino de Rick Grimes. (Andrew Lincoln) y seguramente causará problemas a su amor que empuña la katana, Michonne (Danai Gurira), así como en el último spin-off de AMC, The Walking Dead: Los que viven.

Aunque Rick y Michonne técnicamente tienen que agradecer a Jadis por la supervivencia de Rick después de la explosión del puente en la serie de la nave nodriza, también es gracias a ella que Rick está atrapado en la República Cívica. Y Jadis aún no ha terminado con estos dos… ni siquiera cerca.

Abajo, McIntosh, quien se tomó un descanso del rodaje de la cuarta temporada de Netflix Bancos externos en Marruecos para charlar con nosotros y profundizar en lo que está por venir.

Ahora estamos viendo muchas más facetas de Jadis en Los que viven. Has estado desarrollando este personaje durante años y años. Cuando hablé con [TWD Chief Content Officer Scott M. Gimple] A principios de esta temporada, llamó a Jadis un personaje «tramposo». Tenía curiosidad por saber qué piensas de esa palabra como descripción para ella. ¿Jadis es un embaucador?

Pollyanna McIntosh: Esa es una parte de ella, sin duda. Y yo pienso [it’s] una parte de la que está bastante orgullosa porque no se trata sólo de cómo se mantiene comprometida y sintiéndose viva, ya sabes, sino también de cómo hace las cosas. Y en realidad ha hecho bastante, ¿sabes? Siempre la llamo como una esfinge.

Si usted fuera justo describirla como “tramposa”, creo que podría sugerir que lo hace sólo por diversión. Pero definitivamente tiene una razón detrás de la acción que toma. Y también, creo que una de las cosas realmente divertidas de interpretarla, y creo que, con suerte, una de las cosas divertidas de verla es que nunca sabes realmente qué diablos está haciendo.

En este tercer episodio, Rick promete matarla. Pero más tarde, se retracta y le lanza a la cara la frase de Jadis de que «las personas son un recurso». Realmente juegan entre ellos. ¿Crees que Jadis ve a Rick como una verdadera amenaza? ¿O es más bien un oponente formidable?

Oh, creo que es una amenaza. Es una amenaza genuina. No sólo a su posición, sino más importante para ella, a la causa mayor. [of the CRM]. Y ella sabe que ella permitió que sucediera. Así como se siente tan culpable por perder a su gente, porque estaban bajo su cuidado, creo que también está un poco frustrada por el hecho de que lo trajo, supo que él era una A y lo protegió con la B. estatus, y también se protegió con eso. No creo que la hubieran acogido. [without Rick].

¿Qué puedes contarnos sobre su papel en los últimos tres episodios?

Bueno, creo que es justo admitir que ella es claramente la mosca en el ungüento. ¡Ella es una espina clavada para él y él es una espina clavada para ella! Pero creo que probablemente la mayoría de la audiencia querrá que esta hermosa, posible y heroica historia de amor continúe, ¿sabes? Y la mayoría de la gente no querrá que todos los que están en Alejandría mueran. Creo que ni siquiera Jadis quiere que lo hagan. Pero creo que es justo decir, sin spoilers, que ella es el conflicto. Ella es la barrera.

Además de ser una mujer de muchos nombres y personalidades, también es una mujer de muchos cortes de pelo. ¿Tienes un favorito y cómo llegaste al corte actual que vimos en Mundo más allá y que ahora vemos en Los que viven?

Gran comentario de Hairdressing Weekly, muchas gracias. [Laughs] Ya sabes, es divertido. Es muy divertido para mí. Los memes han sido divertidísimos. Ya sabes, ¿quién lo lució mejor, Jadis o He-Man?

Creo que mi favorito es el original: el flequillo corto con el oscuro hacia el rubio. Ese peinado se me ocurrió interpretando al líder de una banda de motociclistas en una película llamada Paseo de venganza. Así que audicioné con él y pensé, bueno, nunca usarán este cabello, pero literalmente no tengo tiempo para arreglarlo, y al menos tal vez se acuerden de mí. Y luego dijeron, sí, te tendremos y te cortaremos el pelo. Y luego, ya sabes, lo pintaron un poco de naranja en la parte inferior.

Este se me ocurrió cuando estábamos haciendo Mundo más alláY pensé, está bien, entonces ella está involucrada con CRM, en una posición de poder. Ella es una líder otra vez. Volvamos a la vieja Jadis y demostremos que ella realmente ya no es Anne. En lugar de que su cabello le crezca natural, ha vuelto a ese flequillo corto que realmente dice «cuidado». Hay una ventaja en eso. Hay una incomodidad que genera en el espectador, especialmente en una mujer, tener ese corte de pelo. Y le da la ventaja de que la otra persona está un poco a la defensiva, que es como la forma en que ella hablaba en el depósito de chatarra: su lenguaje y todas esas cosas ponen a la gente a la defensiva. Así que quería volver a escuchar eso porque ella realmente está tratando de entender a las personas como suboficiales y tratando de hacer cosas. Y luego pensé que sería divertido afeitarme la mitad inferior porque me decía militar. Con la mitad superior separada, era como una sacudida de Juana de Arco.

Me encanta eso.

¿Bien? Sólo la idea de como [Jadis] creer verdaderamente en lo que cree y sentir verdaderamente que está luchando por la causa correcta. Y que la condenen si alguien piensa lo contrario. A ella no le importa.

Ahora, los trailers muestran destellos de una persecución de autos en la que estás involucrado. ¿Puedes decir algo sobre eso o cómo fue filmar ese momento? ¿Ese era un territorio nuevo para usted?

Era un territorio nuevo para mí. Y, por supuesto, en el brillo del espectáculo, parece que estoy conduciendo mucho más peliagudo de lo que soy. Tuve que desviarme y hacer muchos «ahhh», ya sabes. Pero en realidad nunca arrojé un auto contra otro. Pero fue muy, muy divertido. Nada me gusta más que conectarme con otro actor, pero también me encanta fingir que algo está sucediendo y no es así. Es parte del trabajo, ¿verdad? Así que actuar, físicamente, como si estuviera chocando contra otro auto desde adentro, hay mucha libertad en eso. Y todo lo que puedo decir al respecto, en lo que respecta a la escena, es que espero que los espectadores la encuentren tan emocionante como lo fue filmarla. Ella se puso a prueba en esa escena.

The Walking Dead: Los que viven, Domingos, 9/8c, AMC y streaming en AMC+

Señor Kizilhan, usted trajo a Alemania a miles de mujeres yazidíes que fueron esclavizadas y violadas por el EI y allí las trató psicológicamente. Pero también visitó a los perpetradores del EI en las cárceles iraquíes. Incluso ahora, el 7 de octubre, los terroristas cometieron crímenes brutales contra mujeres y niños. ¿Quiénes son estas personas que hacen esto? ¿Estás enfermo?

Jan Ilhan Kizilhan: No sólo he visitado y examinado a terroristas en prisiones iraquíes y alemanas, sino que también los tratamos. También realizo investigaciones sobre el extremismo para comprender por qué la gente de repente puede matar niños, violar mujeres y llevar a cabo masacres, y también lo filmo. Por difícil que sea de entender, basándome en mis experiencias con el EI y otros grupos radicales, asumo que estas personas no tienen ningún rasgo patológico.

¿Qué podría permitir a una persona cuerda masacrar a niños pequeños y considerarlo moralmente correcto?

Los islamistas que conocí eran en su mayoría personas sanas que utilizaban su ideología para legitimar lo que hacían. Por supuesto, siempre hay factores individuales. Las experiencias personales de violencia o abuso ciertamente influyen en si alguien se radicaliza más fácilmente que otros. También hay influencias socioculturales: históricamente, los palestinos no lo han tenido fácil, han sido abandonados por sus “hermanos” islámicos y la población ha experimentado mucho sufrimiento.

¿Y eso convierte a una persona en un terrorista brutal?

Hamás tiene poder absoluto en la Franja de Gaza; controla el contenido escolar y la educación de los niños. Estas personas crecen en una cultura arcaica y patriarcal en la que la sangre, el parentesco y el colectivo juegan un papel importante. Una vez que un pariente ha sido asesinado o ha muerto como mártir, tienen otros cinco o seis mártires potenciales de la familia listos para vengarlo. Los jóvenes allí tienen pocas perspectivas de éxito en la vida y, además, existe la opción del martirio.

¿De modo que los jóvenes de repente se vuelven importantes como mártires?

Si se supone que los jóvenes deben morir por la comunidad, todos los mostrarán, los animarán, los besarán y los abrazarán. Las madres están orgullosas, estallan en gritos públicos de alegría por su hijo héroe. Sí, todos estos son factores que influyen en si una persona comete tales actos y puede legitimarlos por sí misma.

¿Es eso suficiente para convertirse en un asesino en masa?

La regla básica es: la gente mata porque puede matar, si hay espacio y oportunidades. Siempre, desde tiempos inmemoriales. El hecho de que las personas puedan ser crueles es parte de su naturaleza básica. La cultura, el nivel de desarrollo social, guarda la maldad potencial del hombre. Si me lo permiten, primero me gustaría decir algunas cosas sobre el Islam para que se puedan entender mejor algunos de sus antecedentes.

Por favor.

El Islam nunca fue una religión pacífica, como a muchos les gustaría creer hoy. Según los escritos, hubo dos fases en el desarrollo: Mahoma se dedicó inicialmente a la teología en La Meca y se inspiró en gran medida en el cristianismo y el judaísmo. Pero luego tuvo que huir a Medina, y fue en esta fase cuando se legitimó el uso de la violencia contra los infieles. Aquí, desde el punto de vista del Islam, era legal realizar conversiones forzadas, matar y violar. La mayoría de los musulmanes son pacíficos, pero no el Islam. Esta fase en Medina todavía influye hoy en la perspectiva teológica. A diferencia del cristianismo y el judaísmo, los grupos radicales detuvieron los procesos de cambio cuando se suponía que la religión debía adaptarse a los tiempos modernos.

Pero la historia del cristianismo y la Biblia también están llenas de violencia: ¿qué pasa con las cruzadas y la quema de brujas? Sin embargo, hoy en día un suizo medio ya no aprobaría estas cosas.

El cristianismo no es mejor. Pero ya no nos referimos a ello en el sentido literal, y eso se debe a ciertos hitos sociales y a una cultura de siglos de aceptación de ello. El mundo occidental tuvo a Gutenberg, la Reforma, la Ilustración. Y luego el gran logro: la separación de religión y Estado, la separación de poderes. La violencia sólo puede ser llevada a cabo por el Estado con el objetivo de reducirla. Eso y el individualismo han conducido a los derechos humanos universales. La gente de los países occidentales ha estado de acuerdo en gran medida con estos valores básicos, incluidos algunos retrocesos y retrocesos importantes, como el nacionalsocialismo.

¿Y estos hitos faltan en las sociedades islámicas?

Si las innovaciones eran necesarias, hubo grandes perturbaciones, pero casi ninguna modernización. Así es como se desarrollaron estas diferentes religiones: los alevíes, los suníes, los chiítas, etc., están profundamente divididos, hay grandes guerras internas en el mundo islámico; Occidente ha sido un oponente bienvenido desde el exterior durante unos 150 años, ayudando a unir a los musulmanes y poder afrontar mejor los conflictos internos. El nacionalismo árabe y los Hermanos Musulmanes también surgieron como reacción al colonialismo occidental y a la humillación sufrida. Pero en realidad nunca se produjeron procesos de cambio fructíferos dentro de las sociedades árabes, por lo que los islamistas de hoy todavía pueden legitimar valores morales del año 632 d.C. que deshumanizan a otros grupos y les permiten simplemente desconectar su empatía cuando es necesario.

Entonces, ¿las sociedades occidentales han producido personas más morales?

No es así de fácil. Les doy una garantía: si mañana surgiera una dictadura en Zurich por cualquier motivo, al menos el 30 por ciento de los residentes, abogados y médicos acomodados, serían inmediatamente torturados, golpeados y humillados. La gran mayoría de las personas pueden matar al menos en situaciones extremas. Por eso es tan bueno que nos hayamos desarrollado moral y filosóficamente para frenar esto. Pero muchas personas en Occidente todavía están profundamente dormidas y no se dan cuenta de que estos valores están amenazados por el islamismo. La civilización y la democracia son frágiles, pueden producirse regresiones que puedan revivir la violencia y el radicalismo de derecha. Es aún más importante luchar por la democracia en Europa.

Tienen muy clara la naturaleza humana. Pero me resulta difícil imaginar cómo vive la gente con sus actos crueles; por ejemplo, en Israel, a una mujer embarazada le extrajeron el feto del estómago y luego lo mataron a puñaladas. ¿Se sientan entonces los perpetradores cómodamente a la mesa y comen una manzana?

Ya sabes, la banalidad del mal no es un dicho vacío. Hablé con el verdugo de Raqqa. Todos los días cortaba la cabeza a varias personas en el mercado. Ingenuamente le pregunté cómo era eso. Me dijo que tenía miedo, no de matar a alguien ni de torturarlo ni nada parecido, sino que le preocupaba que sus golpes no fueran lo suficientemente precisos y que entonces la multitud se reiría de él. Estaba feliz cuando había hecho todo correctamente. Por las noches iba a casa con sus dos hijos y se preocupaba cuando estaban enfermos. Pudo eliminar de las víctimas la empatía que tenía con los niños porque subcontrató la responsabilidad a la religión. Desde su perspectiva, hizo lo correcto, liberó al mundo de los incrédulos. Es el mismo fenómeno que los nazis: las personas son sólo objetos, ya no tienen rostro humano, así que puedes matarlos.

¿Ha conocido también a terroristas que se arrepintieron y fueron atormentados por lo que hicieron?

Hay un fenómeno interesante. Hicimos un estudio con soldados en Turquía que mataron cruelmente a muchos combatientes del PKK, cortándoles, por ejemplo, la nariz y las orejas como trofeos. Alrededor del 40 por ciento de ellos desarrollaron posteriormente un trastorno de estrés postraumático durante un período de descanso. Al igual que sus víctimas, están en constante alerta y abrumados por los recuerdos. En mi experiencia, estos son sólo aquellos que permiten dudas sobre la moralidad de sus acciones y no son tan sólidos en su ideología. Pero la mayoría se aferra a su ideología, no se arrepiente de sus acciones y tampoco se enferma. En algunos casos casi entendí esto como una especie de mecanismo de defensa. Porque si empezaban a dudar, quizá no pudieran soportarlo más.

¿Con qué valores religiosos creciste?

Mis padres son yazidíes de Turquía, mis antepasados ​​estuvieron huyendo durante casi ochocientos años, hasta que mis padres encontraron un nuevo hogar en Alemania. Cuando vinieron aquí hace más de cincuenta años, vieron su futuro aquí desde el principio y no nos criaron religiosamente. Le daban gran valor a la educación; eso me alegro.

Gerry Fleming se sienta en las catacumbas del Klotener Schluefweg y se pone a pensar. Recientemente vio un partido de la NHL, Pittsburgh contra Nueva York, donde el partido duró casi diez minutos sin interrupción. El hockey sobre hielo, dice Fleming, puede ser tan hermoso como una balada Leonard Cohen.

Hay dos facetas que han moldeado a Fleming, de 55 años: el hockey sobre hielo. Y Cohen, el bardo de Montreal, la ciudad natal de Fleming, que murió en 2016. Fleming se socializó en la metrópolis franco-canadiense; su padre era guardia de seguridad en el Forum, la antigua casa de los Montreal Canadiens, campeones récord de la Copa Stanley. Cuando era niño, Fleming fue llevado al estadio, habla de un «lugar mágico» y dice: «La euforia antes de los partidos, el nivel de ruido, ver a todo el distrito nervioso y emocionado, todo eso fue muy formativo para mí».

Fleming se abre camino en la NHL, en el equipo de los Canadiens. Y esto hay que tomarlo al pie de la letra: en el equipo agrícola de los Fredericton Canadiens acumuló 416 minutos de penalización en dos años antes de debutar con el Montreal en 1993. Estos son los años del lejano oeste de la NHL, las peleas en el hielo son una práctica común. Fleming dice: “No tenía suficiente talento para jugar en la NHL. Así que hice lo que tenía que hacer para lograrlo”.

Era un “matón”, uno de esos gladiadores que se golpean a sí mismos para diversión del público. Y a veces pagaron con sus vidas porque intentaron aliviar su dolor con drogas y se desmoronaron por eso; en Derek Boogaard Más o menos así fue. Un estudio publicado en mayo concluyó que los encargados de la NHL mueren en promedio diez años antes que los profesionales regulares.

«También tenía miedo cada vez, simplemente no se te permitía demostrarlo».

Fleming se salvó de todo el sufrimiento. Tal vez sea solo suerte, pero tal vez también ayudó el hecho de que siempre fue más que un estúpido matón. Había estudiado psicología y sociología en la universidad y tenía una perspectiva reflexiva sobre sus actividades. Dice: “Medía 1,96 metros y pesaba 115 kilos. Estaba prohibido perder una pelea. Pero también siempre tuve miedo, simplemente no se permitía mostrarlo, la debilidad estaba mal vista, todo era cuestión de entretenimiento. Las reglas del juego eran claras y yo seguí el juego”.

Cuando se le pregunta si volvería a hacerlo, teniendo en cuenta todos los riesgos que conocemos hoy en día, responde: «Por supuesto que lo haría. Fue una época maravillosa. No me arrepiento de nada, la vida es demasiado corta para eso”.

Si el entrenamiento no hubiera funcionado, dice Fleming, probablemente se habría formado como psicólogo. No llegó tan lejos, pero todavía hoy se beneficia de sus estudios: “Me ayudó el hecho de que desde el principio me di cuenta de las diferentes formas en que las personas pueden percibir las cosas. Que no todo el mundo siente lo mismo que tú”.

Su papel como “Goon” también pudo haber sido beneficioso para su segunda carrera. Fleming dice: “Si me utilizaban diez minutos por partido, era mucho. Por eso vi mucho hockey sobre hielo desde el banco de jugadores desde la perspectiva del entrenador». No es el único ex toletero que ha encontrado su vocación como entrenador. Craig Berube llevó a los St. Louis Blues al título en 2019, y Pat Quinn fue un codiciado entrenador en jefe de la NHL durante años.

A la edad de 31 años, Fleming ya era asistente en la liga del equipo agrícola AHL; tuvo que terminar su carrera antes de tiempo porque su cuerpo ya no podía más. El problema no fueron las conmociones cerebrales tras tantos golpes en la cabeza, aunque recuerda haber visto «sólo estrellas» durante varios minutos en el área. Dice: “Fue entonces cuando me di cuenta de por qué hay cinco minutos de castigo por las peleas. Para que tengas tiempo suficiente para volver a la normalidad”. Fleming enumera a continuación todo lo que ha tenido que operar; es una lista larga que incluye, entre otras cosas, rodillas, muñecas y caderas.

Lleva 25 años en este negocio y Fleming dice que lo mantiene joven porque le permite absorber todo de cerca: el idioma, la música, el estilo de vestir de la próxima generación y de la generación siguiente. Con el EHC Kloten dirige por segunda vez un equipo europeo como entrenador, con el que tiene un contrato hasta 2025. Fleming está presente Jeff Tomlinson A continuación, el popular coach de éxito que tiene que dar un paso atrás por motivos de salud.

En 2022/23, Fleming trabajó en Frankfurt y sorprendentemente alcanzó el décimo puesto y los playoffs previos. Es la misma actuación que la de Kloten y el director deportivo Larry Mitchell espera que el enlace funcione debido a estos paralelismos. También hubo disonancia en Alemania: se dice que Fleming era testarudo y se esforzaba demasiado en sus mejores esfuerzos. Fleming dice que lamenta que las cosas “no funcionaron” en Frankfurt y que, mirando hacia atrás, haría algunas cosas de manera diferente, como comunicarse más claramente con la gerencia.

La ausencia de Reinbacher duele a Kloten

En Kloten le espera una tarea difícil. El club está convulsionado y el presidente Mike Schälchli está a punto de despedirse. Y la increíble temporada pasada con el sorprendente décimo puesto será difícil de repetir. Especialmente en la fase inicial del defensa número 1. David Reinbacher desaparecido. Reinbacher, 18 años, descubrimiento del invierno pasado, participa en la pretemporada con el Montreal. Aún no está claro si regresará a Kloten y cuándo.

Fleming se encoge de hombros y dice que así es la vida de un entrenador, que ve la ausencia como un desafío. El objetivo de Kloten es no tener nada que ver con el descenso. Internamente, hay algunos sueños de superar la clasificación de la temporada pasada. Si Kloten pudiera hacer eso, Fleming seguramente ganaría el premio al «Entrenador del año»; Llegar de nuevo a los play-offs previos sería un éxito notable.

Porque a Kloten todavía le falta sustancia entre los jugadores suizos; No hay un solo jugador que tenga posibilidades de participar en el Mundial. Lo que no significa que no haya calidad. Está el líder agresivo y favorito del público, Marc Marchon, que se unirá al SC Bern dentro de un año. El elegante Dario Meyer puede ganar cualquier duelo. Y Mischa Ramel, 168 centímetros y 72 kilos, es la sorpresa de la temporada.

Las perspectivas no son las peores, sobre todo porque Kloten vuelve a tener un número de posiciones en el extranjero superior a la media. Pero la competencia es fuerte, se necesita mucha imaginación para imaginar a este equipo entre los 6 o los 8 primeros.

Fleming dice que conoce las limitaciones del equipo. Pero confía en que la solidaridad es impresionante. Quizás Kloten pueda volver a ser la sorpresa positiva de la liga, si el entrenador acierta en la nota correcta, tal como lo perfeccionó Tomlinson recientemente. «Soy tu hombre», cantó una vez Leonard Cohen. Gerry Fleming todavía tiene que presentar esta prueba en Kloten.

Resulta que Yoda no era originalmente parte del guión de «El retorno del Jedi». Sin embargo, los psicólogos infantiles que George Lucas consultó estaban preocupados de que los niños más pequeños no hubieran creído a Darth Vader (David Prowse, la voz de James Earl Jones) cuando reveló que él era el padre de Luke en «Empire Strikes Back». Tiene sentido, con Vader siendo un villano y Luke en una situación tan vulnerable, colgado de un poste con la mano cortada. Luke ni siquiera estaba seguro de creerlo, como lo demuestra la escena cuando visita a Yoda nuevamente en «El retorno del Jedi».

Si recuerdas, Luke regresa a Dagobah para recibir más entrenamiento Jedi después de rescatar a Han Solo (Harrison Ford) y Leia (Carrie Fisher) de Jabba the Hutt. Encuentra a Yoda al final de su vida y le pregunta si Vader estaba diciendo la verdad. Yoda confirma que Vader es, de hecho, el padre de Luke y que hay otro Skywalker por ahí. (Por supuesto, los fanáticos saben que esta es la propia Leia). Yoda es el maestro y amigo de confianza de nuestro héroe, lo que facilita que los niños comprendan y acepten esta idea.

Una de las organizaciones de salud mental más destacadas de los EE. UU. ha publicado un conjunto de pautas diseñadas para proteger a los niños de los daños potenciales de las redes sociales.

La Asociación Estadounidense de Psicología (APA, por sus siglas en inglés) emitió su primer aviso de salud sobre el uso de las redes sociales el martes, abordando las crecientes preocupaciones sobre cómo las redes sociales diseñadas para adultos pueden afectar negativamente a los adolescentes.

El informe no denuncia las redes sociales, sino que afirma que las redes sociales en línea “no son intrínsecamente beneficiosas ni dañinas para los jóvenes”, pero deben usarse con cuidado. El aviso de salud tampoco aborda plataformas sociales específicas, sino que aborda un amplio conjunto de preocupaciones sobre la vida en línea de los niños con consejos de sentido común y conocimientos recopilados de una investigación más amplia.

Las recomendaciones de la APA se centran en el papel de los padres, pero el aviso denuncia los algoritmos que empujan a los usuarios jóvenes hacia contenido potencialmente dañino, incluidas las publicaciones que promueven las autolesiones, los trastornos alimentarios, el racismo y otras formas de odio en línea.

Otras recomendaciones abordan los hábitos y rutinas de los niños, en gran medida dominio de los adultos que los cuidan. La APA fomenta las evaluaciones periódicas para el «uso problemático de las redes sociales» en los niños. Las señales de alerta incluyen comportamientos que siguen síntomas de adicciones más tradicionales, como pasar más tiempo en las redes sociales de lo previsto y mentir para mantener el acceso a las redes sociales.

De la misma manera, la APA recomienda que los padres permanezcan atentos para evitar que las redes sociales interrumpan las rutinas de sueño y la actividad física, dos áreas que afectan directa y seriamente la salud mental de los niños. “La falta de sueño se asocia con alteraciones del desarrollo neurológico en el cerebro de los adolescentes, el funcionamiento emocional de los adolescentes y el riesgo de suicidio”, afirma el aviso.

Algunas de las recomendaciones no son particularmente fáciles de navegar en el panorama actual de las redes sociales, incluso para los adultos. Una parte del aviso de salud aconseja limitar el tiempo que los usuarios jóvenes pasan comparándose con otras personas en las aplicaciones de las redes sociales, “particularmente en torno a contenido relacionado con la belleza o la apariencia”.

“La investigación sugiere que el uso de las redes sociales para las comparaciones sociales relacionadas con la apariencia física, así como la atención excesiva y los comportamientos relacionados con las propias fotos y los comentarios sobre esas fotos, están relacionados con una imagen corporal más pobre, trastornos alimentarios y síntomas depresivos, particularmente entre niñas”, afirma la APA, citando una amplia investigación.

La APA enfatiza que los resultados en las redes sociales también están determinados por las experiencias fuera de línea, y que varían mucho de un niño a otro.

“En la mayoría de los casos, los efectos de las redes sociales dependen de las características personales y psicológicas y las circunstancias sociales de los adolescentes, que se cruzan con el contenido, las características o las funciones específicas que se ofrecen en muchas plataformas de redes sociales”, escribió la APA. “En otras palabras, los efectos de las redes sociales probablemente dependan de lo que los adolescentes pueden hacer y ver en línea, las fortalezas o vulnerabilidades preexistentes de los adolescentes y los contextos en los que crecen”.

La organización también advierte a los padres y las plataformas sobre las características de diseño destinadas a adultos a las que los usuarios más jóvenes pueden ser más susceptibles, incluidas las recomendaciones algorítmicas, como botones y desplazamiento sin fin. Estas características, junto con la publicidad que se ofrece a los usuarios menores de 18 años, han sido cada vez más criticadas por los reguladores que buscan proteger a los niños de ser manipulados por características diseñadas para moldear el comportamiento de los adultos.

La APA recomienda un grado razonable y apropiado para la edad de «supervisión de adultos» a través de controles parentales a nivel de dispositivo y aplicación e insta a los padres a modelar sus propias relaciones saludables con las redes sociales.

“La ciencia demuestra que la orientación y las actitudes de los adultos (p. ej., los cuidadores) hacia las redes sociales (p. ej., usar durante las interacciones con sus hijos, distraerse de las interacciones en persona por el uso de las redes sociales) pueden afectar el propio uso de las redes sociales por parte de los adolescentes. ”, escribe la APA.

Un último consejo es uno del que la mayoría de los adultos también se beneficiaría: impulsar la alfabetización digital en una serie de temas de las redes sociales, incluido cómo reconocer las tácticas de desinformación y cómo resolver los conflictos que se originan en las plataformas sociales.

Es mejor resolver el rompecabezas de esta semana (en realidad, tres mini-rompecabezas) sin una introducción. Te explicaré por qué después de que le hayas dado una oportunidad.

¿Te perdiste el rompecabezas de la semana pasada? Échale un vistazo aquí, y encuentre su solución al final del artículo de hoy. ¡Ten cuidado de no leer demasiado adelante si todavía estás trabajando en ese rompecabezas!

Rompecabezas #8: La Prueba de Reflexión Cognitiva

1. Un bate y una pelota cuestan $1.10 en total. El bate cuesta $1.00 más que la pelota. ¿Cuánto cuesta la pelota?
2. Si a 5 máquinas les toma 5 minutos hacer 5 aparatos, ¿cuánto tiempo les tomaría a 100 máquinas hacer 100 aparatos?
3. En un lago, hay un parche de nenúfares. Todos los días, el parche se duplica en tamaño. Si el parche tarda 48 días en cubrir todo el lago, ¿cuánto tiempo tardará el parche en cubrir la mitad del lago?

Estas preguntas se citan directamente de un trabajo de investigación de shane frederick.

¿Tiendes a seguir tu instinto cuando te enfrentas a un nuevo problema? ¿O es más probable que adopte un enfoque lento y metódico? Todos usan una combinación de estos dos modos cognitivos en sus vidas, y la prueba de reflexión cognitiva fue diseñada para medir las tendencias de las personas hacia uno u otro. Si las respuestas le parecieron inmediatamente obvias, es posible que haya estado confiando en su pensamiento intuitivo, cuando en realidad estos acertijos requieren un poco más de reflexión de lo que cabría esperar. Déles otro pase más lento y vea si alguna de sus respuestas cambia.

Publicaremos la solución el próximo lunes junto con un nuevo rompecabezas. ¿Conoces un gran rompecabezas que debería cubrir aquí? Envíamelo a mí: [email protected]

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Solución al acertijo n.º 7: Gecko Trek

Si bien a muchos de ustedes se les ocurrieron formas inteligentes de eludir la pregunta, como hacer que el gecko construya un dispositivo de teletransportación o notar que un gecko lo suficientemente grande ya estaría tocando la esquina opuesta de la habitación, el reconocimiento de esta semana es para el lector. Dr. Emilio Lizardo. por ser el primero en publicar la respuesta correcta.

El gecko solo tiene que arrastrarse unos 22,36 pies, o 10 veces la raíz cuadrada de 5 (10 x sqrt(5)) pies. El número por sí solo no aclara mucho. ¿Cómo llegamos a él? Lo sabemos en superficies planas, la distancia más corta entre dos puntos es una línea recta. Nuestro problema es que las caras de la habitación cúbica no forman una superficie plana. Para rectificar esto, ¡desplegamos el cubo y lo aplanamos!

Tenga en cuenta que si el gecko se origina en el lado derecho del diagrama, entonces el punto rojo significa la esquina diagonalmente opuesta de la habitación. Ahora tenemos una superficie plana que se mapea limpiamente en nuestra habitación cúbica. La trayectoria en línea recta que conecta estos puntos alcanza la distancia más corta. El teorema de Pitágoras nos lleva a casa desde aquí. El camino es la hipotenusa de un triángulo rectángulo con lados de longitud 10 y 20. Al etiquetar la longitud de la hipotenusa c, obtenemos c² = 10² + 20².

Resolviendo lo anterior para c se obtiene nuestra respuesta.

El diagrama desplegado de un cubo u otra forma 3D se llama neto. Las redes son útiles para todo tipo de problemas que involucran la distancia más corta en la superficie de un sólido. El quid del rompecabezas Gecko Trek es pensar en usar una red, y el resto amanece rápidamente. Para otros rompecabezas, saber usar una red es solo el primer paso, ¡porque los sólidos se pueden desplegar de muchas maneras diferentes! presento a los famosos problema de la araña y la mosca como un ejemplo complicado. Alerta de spoiler en ese enlace. La imagen en el artículo revela la respuesta, así que difumina tus ojos si quieres intentar resolver el rompecabezas por tu cuenta.

La cineasta Liza Mandelup, cuyo documental de 2019 «Jawline» exploró el ascenso y la caída de una estrella adolescente de las redes sociales, tiene fascinación por cómo las personas se ven a sí mismas. Esa es una habilidad valiosa para cualquier cineasta, pero hace que la particular marca de inquietante película de no ficción de Mandelup se sienta especialmente penetrante en la era de Internet. Su segundo largometraje, «Caterpillar», comienza como un atractivo retrato de un solo sujeto y se transforma en un thriller médico surrealista sobre una misteriosa compañía que ofrece procedimientos cosméticos experimentales. Al igual que en «Jawline», «Caterpillar» sostiene un ingenioso espejo del efecto de la tecnología en la vida cotidiana, donde somos bombardeados con imágenes de nosotros mismos, nos guste o no.

Anclada por una sola figura cautivadora, “Caterpillar” sigue a David Taylor, un hombre gay de mediana edad que busca desesperadamente un tratamiento arriesgado para cambiar el color de sus ojos de marrón a gris azulado. David exuda vulnerabilidad en pantalla, a pesar de sus mejores esfuerzos para enmascarar su dulce sensibilidad con bravuconería masculina. Se ilumina con una emoción infantil al pensar en tener ojos nuevos, un cambio que imagina que lo hará una persona nueva y más feliz. Comparte brevemente sobre la dolorosa experiencia infantil de ver a los miembros de la familia de piel más clara recibir un trato más favorable, pero esa es la única discusión sobre la raza en la película. (Ninguno de los sujetos que buscan el procedimiento es blanco).

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A través de una serie de apasionados testimonios de YouTube, David descubre una empresa con el ominoso nombre de BrightOcular, que promete una forma rápida y fácil de cambiar permanentemente el color de los ojos. Debido a que el procedimiento no está aprobado por la FDA, la compañía tiene varias clínicas fuera de los EE. UU. con un centro principal en la India. David está eufórico cuando se aprueba su solicitud de un tratamiento gratuito a cambio de un testimonio, y rápidamente hace planes para viajar a la India.

Antes de irse, comparte sus planes de viaje con su madre mientras le peina con ternura. Como la mayoría de las madres, ella trata de disuadirlo de la cirugía innecesaria, diciéndole lo guapo que es. Sin embargo, su diatriba amorosa pronto se convierte en sus pensamientos sobre la sexualidad de David, y siente la necesidad de declarar que no aprobaría si él quisiera implantes mamarios. Aunque David no ha mencionado nada sobre la identidad de género, sus suaves sollozos en la parte posterior del cuadro indican que el tema es tierno. Cuando escucha sus gritos, se ve sorprendida y pregunta: «¿No se suponía que debía decir eso?»

Desde esta base profundamente personal, la película se traslada a las bulliciosas calles de Delhi, donde David modela con orgullo su kurta rosa salmón como preparación para su nueva vida. Sorprendentemente, Mandelup y su equipo obtuvieron acceso completo a las instalaciones y al proceso de admisión de BrightOcular, incluso filmando dentro de la sala de operaciones. Dentro de las estrechas instalaciones, David conoce y se hace amigo de sus compañeros pacientes, todos los cuales comparten su vertiginoso entusiasmo por el procedimiento. Cuando las cosas salen mal de manera sutil y evidente, rápidamente se ven envueltos en un vínculo estresante. “Los amo, chicos”, dice David mientras descansan por el día.

Aunque el procedimiento de David es una confusión con el color, regresa a su hogar en los EE. UU. eufórico con sus nuevos ojos. “No soy quien era antes, y estoy 10 veces mejor ahora”, dice. Gana la confianza para regresar a la ciudad de Nueva York, donde llama a amigos de la infancia, ansioso por mostrar su nueva apariencia. Varias veces, la gente grita para felicitar sus ojos y él se aleja con un rebote confiado. Su emoción es tan pura y genuina que es imposible calmar las dudas cuando dice cosas como: «Soy un nuevo yo y estoy empezando de nuevo».

Si suena demasiado bueno para ser verdad, lo es, y el acto final de la película ve a David aceptando el hecho de que los implantes no pueden ser permanentes si quiere mantener su vista. Pasa el resto de la película conectándose con otros en su posición y finalmente consiente en eliminarlos, después de cierta resistencia. Aunque está reacio y decepcionado, su nueva oportunidad de vida parece haberle dado el impulso para hacer el cambio que necesitaba para ser feliz. Su nuevo hogar en Nueva York y sus nuevos amigos permanecen, incluso sin sus ojos azul grisáceos.

Con resultados algo mixtos, “Caterpillar” bordea la línea entre un enigmático retrato de David y un tenso thriller periodístico sobre un peligroso procedimiento fuera del mercado. Plantea más preguntas de las que responde, y aunque el tema es ciertamente único, sigue una narrativa bastante simple. Si bien el propio David es un narrador dulcemente atractivo, la película podría haber sido más profunda si lo hubieran empujado a una autorreflexión un poco más profunda. Quizá los ojos no sean la ventana del alma después de todo.

Grado B

“Caterpillar” se estrenó en el Festival de Cine SXSW de 2023. Actualmente está buscando distribución.

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