D\u00edas en Par\u00eds, donde la poblaci\u00f3n jud\u00eda tiene que vivir bajo extrema presi\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n P. Matsas \/ \u00d3palos \/ Laif<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n Estar en la capital francesa en invierno es vivir en un universo paralelo. Los escaparates estaban inundados de luz y hab\u00eda mucha gente en la calle. Pero mi coraz\u00f3n est\u00e1 roto por los asesinados, los secuestrados, los evacuados, los soldados en los feroces combates, en un pa\u00eds cuya vida est\u00e1 destrozada por el shock, el dolor y la p\u00e9rdida. Decenas de miles de muertos en la Franja de Gaza.<\/p>\n Vine con El Al por unos d\u00edas. El piloto deseaba que los rehenes fueran liberados pronto, pero desde el momento del aterrizaje, ese otro lugar se abri\u00f3 con otra historia, otro destino. \u201cNo hables hebreo en Par\u00eds\u201d, me aconsejaron. Pero en todas partes dije que era de Israel. Expuesto, con los o\u00eddos abiertos, grab\u00e9.<\/p>\n Un s\u00e1bado por la tarde doy una conferencia ante una sala llena. Una audiencia emocionada se reuni\u00f3 en el sal\u00f3n de la congregaci\u00f3n liberal Adat Shalom para escuchar y contar. Intelectuales, cient\u00edficos, funcionarios. \u00abMis peores pesadillas se han hecho realidad\u00bb, afirma un matem\u00e1tico de renombre internacional: \u00abNunca hubiera imaginado que experimentar\u00eda el miedo existencial de mis padres\u00bb.<\/p>\n \u201cLos horrores del Holocausto me persiguen\u201d, dice un compositor, hijo de supervivientes de la Shoah. \u201cEstoy en primera l\u00ednea, pasando de un medio a otro e intentando defenderme\u201d, afirma un conocido autor. \u201cLa tensi\u00f3n en las aulas de secundaria es enorme\u201d, afirma un profesor de historia. \u201cEstamos asistiendo a una era nueva y diferente\u201d, afirma un abogado de alto rango.<\/p>\n Desde el 7 de octubre, la vida en la comunidad jud\u00eda de Francia, la tercera m\u00e1s grande del mundo, est\u00e1 en crisis. Los jud\u00edos se abstienen de usar kip\u00e1 en la calle y llevan las mezuzot (c\u00e1psula de escritura jud\u00eda en el poste de la puerta, ed.) a la casa; El n\u00famero de personas que vienen a la sinagoga se ha triplicado. Viven en una enorme solidaridad. Recaudaci\u00f3n de fondos, env\u00edo de paquetes, pegado de carteles con fotograf\u00edas de los rehenes, contramanifestaciones ante las numerosas manifestaciones por Palestina.<\/p>\n Mujeres que protestan contra la suerte de las mujeres frente a las oficinas de la UNESCO y son interceptadas por la polic\u00eda porque temen enfrentamientos con manifestantes pro palestinos. Una gran manifestaci\u00f3n de cien mil personas contra el antisemitismo, con jud\u00edos y no jud\u00edos.<\/p>\n Los incendios en Israel y Gaza ponen de relieve los conflictos en el coraz\u00f3n de la sociedad francesa y la crisis en Europa. La comunidad isl\u00e1mica en Francia cuenta entre cinco y diez millones de ciudadanos. El rector de la mezquita m\u00e1s grande de Par\u00eds public\u00f3 un valiente art\u00edculo en Le Monde. \u00abEste es un momento de decisi\u00f3n\u00bb, escribi\u00f3, \u00abno entre musulmanes y jud\u00edos, no entre Israel y Palestina, sino entre la humanidad y el mal\u00bb. Pero sigue siendo una voz solitaria.<\/p>\n Una poblaci\u00f3n musulmana desfavorecida vive en las afueras de Par\u00eds, Lyon y Marsella. La polic\u00eda tiene miedo de entrar en estas zonas. Los sentimientos de inferioridad y ira alimentan las esperanzas de que el Islam se apodere de Occidente. Estallan en v\u00edtores cuando la horrible masacre y las s\u00e1dicas violaciones se muestran en vivo y con jactancia en las redes sociales, admirando el \u201chero\u00edsmo del pueblo de Hamas\u201d, los \u201cluchadores por la libertad\u201d, los \u201clibertadores de Palestina\u201d.<\/p>\n Hace veinte a\u00f1os, en medio de la Segunda Intifada, hubo muchas manifestaciones pro palestinas en Francia, que se intensificaron a medida que aumentaron los actos de terrorismo, y yo mismo experiment\u00e9 c\u00f3mo los manifestantes intentaron impedir que los representantes israel\u00edes y yo habl\u00e1ramos en eventos culturales. Pero ahora las reacciones han llegado a un punto de ebullici\u00f3n.<\/p>\n \u00abFrancia se encuentra en una realidad de tensiones sociales extremas\u00bb. Esto es lo que dice mi editor franc\u00e9s, que no es jud\u00edo. \u00abEl discurso se ha aplanado por completo, ya no hay matices, ni comprensi\u00f3n hist\u00f3rica, ni matices, s\u00f3lo convicciones dogm\u00e1ticas y consignas\u00bb. El gobierno franc\u00e9s a\u00fan no le ha dado la espalda a Israel, pero hay un gran malestar en la sociedad.<\/p>\n La extrema derecha est\u00e1 aumentando en un pa\u00eds tras otro. El debilitamiento de los partidos socialistas ha dejado un vac\u00edo. \u201cTraicionaron a los necesitados\u201d, me explic\u00f3 un historiador, \u201cen las pr\u00f3ximas elecciones Marine Le Pen podr\u00eda ganar la presidencia\u201d.<\/p>\n Mientras nosotros en Israel todav\u00eda estamos traumatizados, la lucha por las vidas de los secuestrados contin\u00faa y los testimonios desgarradores de los rehenes liberados se han hecho p\u00fablicos, los medios de comunicaci\u00f3n en Par\u00eds siguen la destrucci\u00f3n y las muertes masivas en curso de los residentes de Gaza. Banda. M\u00e1s all\u00e1 de la reacci\u00f3n de shock, evocan un eco profundo. La conserje, que sabe que soy de Israel, sacude la cabeza con tristeza. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 ni\u00f1os?\u201d, pregunta, \u201c\u00bfpor qu\u00e9 matan a ni\u00f1os?\u201d \u201cS\u00ed\u201d, digo en solidaridad. Pero a medida que contin\u00faa, empiezo a tener dudas sobre a qu\u00e9 ni\u00f1os se refiere. Yo digo: \u00abHay beb\u00e9s secuestrados, desde hace m\u00e1s de dos meses\u00bb. \u201cOh\u201d, responde ella, como si recordara alg\u00fan dato prehist\u00f3rico que es irrelevante.<\/p>\n La cat\u00e1strofe humanitaria de los habitantes de la Franja de Gaza llena la conciencia, sin ning\u00fan contexto, como si el 7 de octubre nunca hubiera ocurrido. No se menciona que los residentes de Gaza sirvan como escudos humanos para la ciudad subterr\u00e1nea del terror, ni que las muertes de civiles sirvan al c\u00ednico inter\u00e9s de Ham\u00e1s de movilizar a la opini\u00f3n mundial. Las noticias de radio comienzan con l\u00e1grimas de beb\u00e9s prematuros nacidos en la Franja de Gaza y llevados clandestinamente a un hospital en Egipto antes del bombardeo del ej\u00e9rcito israel\u00ed.<\/p>\n La comunidad jud\u00eda francesa, que cuenta con casi medio mill\u00f3n de personas, est\u00e1 bajo presi\u00f3n desde hace mucho tiempo. La mayor\u00eda son inmigrantes del norte de \u00c1frica, muchos de los cuales ocupan ahora puestos importantes en \u00e1reas de la vida p\u00fablica, la investigaci\u00f3n y el mundo del arte. Tambi\u00e9n est\u00e1n los israelitas, los jud\u00edos franceses de mayor edad y los refugiados de Europa del Este antes o despu\u00e9s de la Shoah.<\/p>\n El antisemitismo siempre ha estado presente en Francia. En los \u00faltimos a\u00f1os, los ataques terroristas contra jud\u00edos han aumentado y el poder judicial ha tenido dificultades para interpretar los asesinatos como una expresi\u00f3n de odio antisemita. De fondo estaba el antisemitismo hist\u00f3rico, de derecha pero tambi\u00e9n de izquierda. A la vista del juicio a Dreyfus, Theodor Herzl tom\u00f3 conciencia de la urgencia de un Estado jud\u00edo.<\/p>\n <\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n Hoy, los anhelos cristianos y musulmanes de erradicar el Estado de Israel est\u00e1n unidos. La estrella amarilla se ha convertido en una estrella azul y blanca. La ignorancia, el olvido, las ideolog\u00edas poscoloniales y la lucha por la identidad y la cultura se combinan con el antiguo antisemitismo cristiano y un odio musulm\u00e1n m\u00e1s reciente. Esta vieja y nueva creencia paraliza a las organizaciones internacionales de derechos humanos y de derechos de las mujeres que no se atreven a condenar claramente el terrorismo de Ham\u00e1s. Se manifiesta en c\u00e1nticos en manifestaciones y en campus universitarios: \u201cPalestina libre, libre, del r\u00edo al mar\u201d.<\/p>\n En Par\u00eds di testimonio ante un p\u00fablico atento, como un mensajero en una tragedia griega. Pude compartir la conmoci\u00f3n que me sobrecogi\u00f3 cuando visit\u00e9 el Kibbutz Beeri destruido y el lugar de la fiesta Supernova, la falta de palabras y el futuro incierto. Nos preguntamos si el Estado de Israel sigue siendo un refugio para el pueblo jud\u00edo como lo fue: para los refugiados de los pogromos en Europa del Este, del exterminio en el Holocausto y para el medio mill\u00f3n de refugiados jud\u00edos de los pa\u00edses \u00e1rabes que fueron desplazados indigentes. .<\/p>\n El destino de la di\u00e1spora jud\u00eda se deriva del destino del Estado de Israel. En Par\u00eds me qued\u00f3 claro que el 7 de octubre significaba, adem\u00e1s del colapso de nuestra confianza en \u201ctodo estar\u00e1 bien\u201d, tambi\u00e9n la desilusi\u00f3n del sue\u00f1o sionista. La promesa de cambiar radicalmente la historia jud\u00eda, eliminar el antisemitismo y crear un nuevo jud\u00edo no se ha cumplido. A pesar de todos los esfuerzos, el pueblo jud\u00edo no se ha convertido en una naci\u00f3n como todos los dem\u00e1s pueblos. Mi colega, el escritor Aaron Appelfeld, dijo una vez con tristeza: \u201cSomos un pueblo herido\u201d.<\/p>\n La conmemoraci\u00f3n del Holocausto est\u00e1 institucionalizada en Francia, lo que incluye la colocaci\u00f3n de ofrendas florales y el himno nacional; desde los a\u00f1os 1990, el pa\u00eds ha reconocido oficialmente su culpabilidad, pero, como dijo el rabino Rivon Krigel: \u00abEn las manifestaciones conmemorativas del Holocausto, el llanto por los jud\u00edos que murieron antes que murieron hace mucho tiempo, se desprenden del presente y se convierten en una justificaci\u00f3n para la condena de Israel en el presente; despu\u00e9s de todo, no son enemigos de los jud\u00edos. . .\u00bb<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo puedes dar esperanza a una multitud? Hablo de la enorme ola de voluntariado de la sociedad civil israel\u00ed, de organizaciones que apenas ayer fueron tachadas de \u00abtraidoras\u00bb por el gobierno, que respondieron mientras el gobierno estaba paralizado. Recuerdo el sorprendente compromiso civil que surge de profundidades inimaginables m\u00e1s all\u00e1 de todas las tensiones e incitaciones y evoca un esp\u00edritu que mantiene unido al Estado derrotado y destrozado, y hablo de las organizaciones espont\u00e1neas desde el 7 de octubre, de la solidaridad entre jud\u00edos y \u00e1rabes o tambi\u00e9n de beduinos y Citemos el conmovedor llamamiento de los manifestantes contra la llamada reforma judicial, cuando los j\u00f3venes corearon: \u201cHab\u00e9is pillado a la generaci\u00f3n equivocada\u201d. Esta generaci\u00f3n se ha vuelto incre\u00edblemente poderosa.<\/p>\n Despu\u00e9s de regresar de Par\u00eds, visit\u00e9 el Museo de Israel en Jerusal\u00e9n con mi nieto peque\u00f1o. Camin\u00e9 por las sinagogas reconstruidas de Alepo y Cochin, de Italia, Alemania y Surinam con sus melod\u00edas sonoras y sus fr\u00e1giles objetos sagrados. Voces que han resistido la prueba del tiempo, reunidas desde la di\u00e1spora. Ver eso fue reconfortante.<\/p>\n El autor y director. Michal Govrin<\/strong> Vive en Jerusal\u00e9n y ense\u00f1a en la Escuela de Teatro Visual de Jerusal\u00e9n. M\u00e1s recientemente: Strandliebe, Zurich 2023. Es Chevalier de l’Ordre des Arts et des Lettres. \u2013 Traducci\u00f3n del hebreo por Bettina Spoerri.<\/p>\n<\/div>\nEl autor Michal Govrin experiment\u00f3 una ciudad agitada y temerosa.<\/h2>\n
Los jud\u00edos tienen miedo de usar kip\u00e1<\/span><\/h2>\n
Admiraci\u00f3n por los \u201ch\u00e9roes\u201d de Ham\u00e1s<\/span><\/h2>\n
Cat\u00e1strofe humanitaria sin contexto<\/span><\/h2>\n
La estrella jud\u00eda amarilla se ha vuelto azul y blanca.<\/span><\/h2>\n
![\"\u201cSomos](\"https:\/\/img.nzz.ch\/2024\/03\/05\/2f963b70-93ad-4c26-81bc-32ab0aa86aea.jpeg?width=1120&height=747&fit=bounds&quality=75&auto=webp&crop=1000,667,x0,y0)
\u201cSomos un pueblo herido\u201d: agentes de polic\u00eda protegen una manifestaci\u00f3n de solidaridad con las v\u00edctimas de Ham\u00e1s, Par\u00eds, 9 de octubre de 2023.<\/h2>\n
Llorando por los jud\u00edos que murieron hace mucho tiempo<\/span><\/h2>\n