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\n Foto-Ilustraci\u00f3n: de The Cut; Foto de : Faith Kelsey<\/span>\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n Mientras estaba a punto de casarse en 2018, la autora Rowan Beaird encontr\u00f3 la inspiraci\u00f3n para su novela sobre el divorcio. Estuvo en Las Vegas para su despedida de soltera y visit\u00f3 el Museo del Ne\u00f3n, donde se cuenta la historia a trav\u00e9s de carteles de edificios desaparecidos que datan de la d\u00e9cada de 1930. Durante el recorrido, el gu\u00eda de Beaird coment\u00f3 con indiferencia: \u00abTodo el mundo sabe que Las Vegas es el lugar donde uno se casa y Reno es el lugar donde se divorcia\u00bb.<\/p>\n Beaird, de hecho, no lo sab\u00eda. La gu\u00eda explic\u00f3 que Reno, Nevada, alguna vez fue la capital del divorcio en los Estados Unidos. Para ayudar al estado a recuperarse de la Gran Depresi\u00f3n, el gobierno aprob\u00f3 dos nuevas leyes en 1931: una legaliz\u00f3 el juego y la otra acort\u00f3 el requisito de residencia en Nevada de tres meses a seis semanas; esta \u00faltima facilit\u00f3 que alguien se mudara al estado por unas semanas y luego presentar la documentaci\u00f3n para separarse de su futuro ex c\u00f3nyuge seg\u00fan la ley estatal. En ese momento, Nevada ten\u00eda motivos de divorcio mucho m\u00e1s amplios, incluido el reclamo general de \u201ccrueldad\u201d, que en alg\u00fan lugar como, por ejemplo, Nueva York, donde la prueba de adulterio era la \u00fanica opci\u00f3n. solo<\/em> causas legales de divorcio. \u00abEsto inici\u00f3 esta revoluci\u00f3n del divorcio\u00bb, dice Beaird. Y con esa revoluci\u00f3n llegaron los ranchos de divorcio.<\/p>\n Los ranchos de lujo atra\u00edan a mujeres adineradas que pasaban sus \u201cd\u00edas de compras y paseos a caballo y sus noches apostando y teniendo aventuras con vaqueros\u201d, dice Beaird, mientras contaban las pocas semanas hasta que su solicitud de divorcio fuera concedida oficialmente. \u00abPens\u00e9, Bueno esta es la novela<\/em>.\u201d<\/p>\n Aunque la novela de Beaird, Las divorciadas<\/em>, est\u00e1 ambientada en 1951, sus temas no tienen edad: amistades femeninas que lo abarcan todo, actuar en un mundo que prefiere que las mujeres permanezcan en silencio y el viaje desorientador de encontrarse a s\u00ed mismo cuando tiene poco m\u00e1s de 20 a\u00f1os. Y mientras se disputan o desmantelan derechos que han ayudado a innumerables mujeres en Estados Unidos a lograr sus propias versiones de libertad durante medio siglo (desde el aborto hasta el divorcio sin culpa), tal vez la ficci\u00f3n hist\u00f3rica de Beaird sea m\u00e1s actual que nunca.<\/p>\n Comencemos con la premisa de su novela: un rancho de divorcios de lujo en Reno en la d\u00e9cada de 1950.<\/strong> \u00bfC\u00f3mo fue tu proceso de investigaci\u00f3n?<\/strong> Elegiste intencionalmente un rancho para mujeres ricas como escenario en lugar de uno para mujeres de clase media o sigues a una mujer que se muda a Reno y tiene que encontrar trabajo para forjar su futuro. \u00bfCu\u00e1l fue el pensamiento all\u00ed?<\/strong> Tu protagonista, Lois, causa revuelo cuando les revela a las otras mujeres que el motivo para dejar a su marido fue menos dram\u00e1tico o traum\u00e1tico que el de ellas. \u00bfC\u00f3mo llegaste a la historia de su origen?<\/strong> La mayor parte de la historia se centra en el encuentro de las mujeres con ellas mismas. Luego, alrededor del 70 por ciento del libro, existe la posibilidad de un atraco a un casino. \u00bfCu\u00e1ndo decidiste que quer\u00edas incluir esa trama?<\/strong>Algo en lo que pens\u00e9 profundamente mientras escrib\u00eda la novela es en lo inc\u00f3moda que se siente nuestra sociedad con la expresi\u00f3n de la ira y la ira femeninas. Pens\u00e9, \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si esa expresi\u00f3n de ira se volviera rebelde?<\/em> Estas son mujeres que est\u00e1n tratando de descubrir c\u00f3mo pueden comenzar una nueva vida completamente por su cuenta, y si realmente estuvieran alimentadas por esa ira, decidir\u00edan que tienen derecho a quitarles la riqueza a los dem\u00e1s.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo ve la forma actual en que nuestro pa\u00eds maneja a las mujeres que se comportan de maneras que la sociedad considera desagradables? \u00bfQu\u00e9 es diferente a la d\u00e9cada de 1950?<\/strong> Cuando miramos nuestras leyes, cuando miramos las posiciones que ocupan las mujeres en la sociedad en este momento, podemos sacar la conclusi\u00f3n de que hemos logrado estos incre\u00edbles avances. Pero no deber\u00eda sorprender a nadie que nuestras opiniones sociales no hayan cambiado tan r\u00e1pidamente como nuestra legislaci\u00f3n. Esas creencias que tenemos sobre el divorcio, sobre el papel de la mujer en la sociedad, est\u00e1n profundamente arraigadas en qui\u00e9nes somos como pa\u00eds y en lo que creemos. Todos nos hemos enfrentado en los \u00faltimos a\u00f1os a la comprensi\u00f3n de que no hemos evolucionado tanto como nos gustar\u00eda pensar.<\/p>\n Esta entrevista ha sido editada y condensada para mayor extensi\u00f3n y claridad.<\/em><\/p>\n
La historia del divorcio en este pa\u00eds parece un cap\u00edtulo perdido en la historia del movimiento de liberaci\u00f3n de la mujer. Muchas de estas mujeres estaban pasando de ser esposas a ser solteras, y eso significaba, en muchos sentidos, que se convertir\u00edan en parias sociales. Pens\u00e9 en la atm\u00f3sfera cargada de una casa como esa y en el potencial de lo que podr\u00eda suceder si todas estas mujeres estuvieran en este lugar en este momento tan espec\u00edfico de sus vidas.<\/p>\n
La memoria que fue m\u00e1s \u00fatil para m\u00ed fue Los solicitantes de divorcio,<\/em> por Bill y Sandra McGee. Bill era un ranchero en Flying ME en la d\u00e9cada de 1950, que era uno de los ranchos de divorcios m\u00e1s famosos; Clark Gable se qued\u00f3 all\u00ed. [Ethel Du Pont] Roosevelt se qued\u00f3 all\u00ed. Era muy conocido. Emmy Wood, la propietaria del Flying ME, pose\u00eda un brazalete hecho con todos los anillos de boda desechados de antiguos invitados. La Universidad de Nevada tambi\u00e9n cre\u00f3 un proyecto de Historia del Divorcio en Reno; Tienen testimonios asombrosos sobre c\u00f3mo era quedarse en los ranchos. Y vi pel\u00edculas que habr\u00edan informado las concepciones de las mujeres sobre lo que significaba la feminidad en ese momento, como La dama Eva<\/em> y Su chica viernes<\/em>. Escuch\u00e9 m\u00fasica de Patti Page y Evelyn Knight, le\u00ed novelas escritas durante ese per\u00edodo y tambi\u00e9n observ\u00e9 algunas de las bellas artes de ese per\u00edodo.<\/p>\n
Fui de un lado a otro porque hay infinitas historias fascinantes que contar sobre este per\u00edodo. Pero eleg\u00ed espec\u00edficamente un rancho de divorcios que atend\u00eda a mujeres con recursos porque creo que la riqueza puede darles a las mujeres la ilusi\u00f3n de libertad. Me gust\u00f3 la idea de que estas mujeres creyeran que todas estas puertas est\u00e1n abiertas para ellas cuando, en realidad, la mayor\u00eda est\u00e1n cerradas.<\/p>\n
Era realmente importante para la protagonista tener la idea radical de que pod\u00eda abandonar el matrimonio simplemente porque no se sent\u00eda vista, conocida o amada por su marido. Eso es algo que ahora damos por sentado pero que en aquel momento era socialmente inaceptable: la idea de dejar un hogar seguro donde te cuidaban.<\/p>\n
Le encontr\u00e9 sentido en parte a trav\u00e9s de la reacci\u00f3n de nuestra cultura ante el divorcio y los divorciados. La primera legislaci\u00f3n sobre divorcio sin culpa no se introdujo hasta 1970. Eso fue hace s\u00f3lo 50 a\u00f1os. Debido a que el divorcio se ha vuelto tan com\u00fan hoy en d\u00eda, existe la creencia de que debido a que la legislaci\u00f3n cambi\u00f3 y porque algo se ha vuelto mucho m\u00e1s com\u00fan, ha llegado al punto en que es socialmente aceptable. Sin embargo, durante la gran mayor\u00eda de la historia de la humanidad, el divorcio se consider\u00f3 un pecado y era inaccesible excepto para los hombres ricos, de la misma manera que, durante la gran mayor\u00eda de la historia, las mujeres han sido confinadas al hogar y s\u00f3lo vistas como esposas y madres.<\/p>\n