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Caminando por las calles nocturnas de Par\u00eds, el primer encuentro literario de Louis con Santiago es muy parecido a ser acechado silenciosamente por un mimo en un parque p\u00fablico. Vestida con una capa negra con un forro plateado y un sombrero de copa ostentosamente alto, la agresiva y silenciosa amenaza sigue al reci\u00e9n llegado Louis imitando cada movimiento en una pantomima sinf\u00f3nica de rid\u00edculo magnificado. \u201c\u00c9l era el vampiro; Me parec\u00eda el espejo\u201d, relata Louis m\u00e1s tarde. Santiago concluye su farsa con una fuerte bofetada en el rostro sorprendido del turista de sangre estadounidense y una salida aerodin\u00e1mica, impulsada por un atento Armand.<\/p>\n
Louis se burla de su nuevo conocido llam\u00e1ndolo \u201cbuf\u00f3n\u201d, de la misma manera que la mayor\u00eda de los asistentes al parque calificar\u00edan a un mimo callejero. Pero Santiago no es un payaso. Th\u00e9\u00e2tre des Vampires puede burlarse de las convenciones, pero cree en el c\u00f3digo. Los vampiros no matan vampiros, a menos que hayan matado a un vampiro.<\/p>\n
Santiago tiene una de mis l\u00edneas favoritas en Entrevista con el Vampiro<\/em>: \u201c\u00bfSabes lo que significa ser amado por la Muerte?\u201d Est\u00e1 a la altura de \u201cMorir, estar verdaderamente muerto, eso debe ser glorioso\u201d, de Dr\u00e1cula<\/em>; y \u201cDeleita tus ojos, sacia tu alma con mi maldita fealdad\u201d, del silencioso fantasma de la \u00f3pera<\/em>. El enfoque de los habitantes terminales del teatro difiere del del maestro, rondando el escenario con la belleza juvenil de criaturas eternas atiborradas de la sangre de los afortunados poseedores de entradas.<\/p>\n Santiago es el maestro de todas las ceremonias realizadas en el Th\u00e9\u00e2tre des Vampires de Par\u00eds, s\u00f3lo superado por Armand (Assad Zaman), que es un Maestro Vampiro con un elenco leal de jugadores. La compa\u00f1\u00eda es un aquelarre, o un culto decadente de deseos infinitos y \u00faltimas cenas interminables. Ense\u00f1ados a creer que los vampiros como ellos son criaturas malditas sin importar lo que hagan, su principal lecci\u00f3n se traduce en una aprobaci\u00f3n t\u00e1cita para deleitarse con la depravaci\u00f3n diab\u00f3lica y el servicio de entrega de comidas il\u00edcito.<\/p>\n Disfrazados de actores humanos que retratan en el escenario monstruos horriblemente seductores de la leyenda, los productores del Th\u00e9\u00e2tre des Vampires quieren lo que todas las producciones quieren: poner culos en los asientos. Tambi\u00e9n quieren poner colmillos en la garganta y en otras partes del cuerpo ricas en plasma. Hay un fuerte elemento de sadismo en la humillaci\u00f3n que sufre la gente del comedor-teatro, especialmente por la diversi\u00f3n cada vez m\u00e1s degradada de Santiago. Se necesitan m\u00e1s bocadillos de lo habitual para apaciguar los apetitos libertinos m\u00e1s hastiados. Los vampiros europeos son m\u00e1s viejos, m\u00e1s poderosos y m\u00e1s peligrosos que sus arrepentidos hom\u00f3logos estadounidenses.<\/p>\n En el libro de Rice, Claudia y Louis escapan a Europa con la esperanza de encontrar vampiros m\u00e1s sabios de los que puedan aprender y con quienes puedan identificarse. Primero aterrizan en Bulgaria, donde lugare\u00f1os primitivamente supersticiosos cuelgan cruces para protegerse de los vampiros anticristianos y bloquean las entradas con ajo para protegerse de extra\u00f1as monstruosidades nocturnas chupasangre. Los vampiros de Europa del Este se llaman retornados porque son fantasmas irreconocibles de seres anteriores. Estas son criaturas salvajes, desfiguradas por la decadencia inmortal, que yac\u00edan en ata\u00fades hasta que el hambre las lleva a un frenes\u00ed de alimentaci\u00f3n sin sentido. La serie puede omitir este breve desv\u00edo culinario, pero los aparecidos brindan un equilibrio saludable a los vampiros de \u00e9lite que aparecen en el escenario del teatro m\u00e1s famoso de Francia.<\/p>\n<\/p><\/div>\n