{"id":1080220,"date":"2024-04-06T14:27:47","date_gmt":"2024-04-06T14:27:47","guid":{"rendered":"https:\/\/magazineoffice.com\/comentario-del-invitado-amigos-enemigos-el-imperio-otomano-fue-durante-mucho-tiempo-un-lugar-de-proteccion-para-la-vida-judia-en-europa-ahora-turquia-e-israel-se-han-peleado\/"},"modified":"2024-04-06T14:27:51","modified_gmt":"2024-04-06T14:27:51","slug":"comentario-del-invitado-amigos-enemigos-el-imperio-otomano-fue-durante-mucho-tiempo-un-lugar-de-proteccion-para-la-vida-judia-en-europa-ahora-turquia-e-israel-se-han-peleado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magazineoffice.com\/comentario-del-invitado-amigos-enemigos-el-imperio-otomano-fue-durante-mucho-tiempo-un-lugar-de-proteccion-para-la-vida-judia-en-europa-ahora-turquia-e-israel-se-han-peleado\/","title":{"rendered":"COMENTARIO DEL INVITADO – Amigos enemigos: el Imperio Otomano fue durante mucho tiempo un lugar de protecci\u00f3n para la vida jud\u00eda en Europa, ahora Turqu\u00eda e Israel se han peleado"},"content":{"rendered":"


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Los presidentes Erdogan y Netanyahu son enemigos entre s\u00ed, por lo que es probable que las relaciones entre Turqu\u00eda e Israel sigan siendo tensas. El rechazo de los jud\u00edos en el B\u00f3sforo es, por supuesto, m\u00e1s reciente; en la \u00e9poca otomana, los jud\u00edos gozaban de protecci\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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Un barrio jud\u00edo en la antigua Constantinopla alrededor de 1898.<\/h2>\n

Buyenlarge \/ Archivo de fotos \/ Getty<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cLos turcos siempre nos han tratado como a una amante y no como a una compa\u00f1era en un matrimonio abiertamente admitido\u201d, dijo el primer ministro israel\u00ed David Ben-Gurion en 1958 despu\u00e9s de una reuni\u00f3n con su hom\u00f3logo turco Adnan Menderes. El padre fundador de Israel hablaba turco porque, al igual que Menderes, Ben-Gurion sirvi\u00f3 en el ej\u00e9rcito otomano para el sult\u00e1n durante la Primera Guerra Mundial. Turqu\u00eda ya hab\u00eda reconocido a Israel como el primer pa\u00eds musulm\u00e1n del mundo en 1949 y ve\u00eda al Estado jud\u00edo como un aliado contra los sue\u00f1os pan\u00e1rabes del partido socialista Baaz de Gamal Abdel Nasser.<\/p>\n

La cooperaci\u00f3n con Tel Aviv se ampli\u00f3 el 28 de agosto de 1958 con el aterrizaje de emergencia de un avi\u00f3n israel\u00ed El Al en Estambul. S\u00f3lo treinta a\u00f1os despu\u00e9s se supo que tanto el Primer Ministro israel\u00ed Ben-Gurion como la Ministra de Asuntos Exteriores, Golda Meir, intentaron contactar con el Primer Ministro turco, Adnan Menderes, bajo el pretexto de un aterrizaje de emergencia.<\/p>\n

El acuerdo secreto preve\u00eda una asociaci\u00f3n estrat\u00e9gica con una alianza defensiva militar por un per\u00edodo de cincuenta a\u00f1os. Tanto para Israel como para Turqu\u00eda, los grandes disturbios en el Medio Oriente los llenaron de preocupaciones en materia de seguridad: Egipto y Siria se unieron para formar la Rep\u00fablica \u00c1rabe Unida en febrero de 1958, y el sangriento derrocamiento de la monarqu\u00eda hachemita en Irak en julio de 1958 debilit\u00f3 a la Rep\u00fablica \u00c1rabe Unida. \u201cPacto de Bagdad\u201d Occidental\u201d, una alianza militar entre Turqu\u00eda, Inglaterra, Irak y el Sha de Persia.<\/p>\n

Redes antiguas<\/span><\/h2>\n

La migraci\u00f3n de estados vecinos a la esfera de influencia sovi\u00e9tica plante\u00f3 un riesgo de seguridad nacional para el Primer Ministro turco Menderes, quien llev\u00f3 a Turqu\u00eda a la OTAN en 1952. La Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y sus nuevos aliados en el Medio Oriente amenazaron a Ankara con un cerco, por lo que parec\u00eda oportuno. hacerlo para entrar en una alianza con Israel. Muchos pol\u00edticos israel\u00edes posteriores ya eran pol\u00edticamente activos durante el Imperio Otomano y, por lo tanto, ten\u00edan estrechas conexiones con Estambul e Esmirna.<\/p>\n

En 1927, la Rep\u00fablica Turca todav\u00eda ten\u00eda 81.000 ciudadanos jud\u00edos. A pesar de pogromos antisemitas aislados como los de Tracia en 1934, Turqu\u00eda se convirti\u00f3 en un importante exilio para los jud\u00edos europeos perseguidos durante el r\u00e9gimen nazi en Alemania. S\u00f3lo las represalias estatales de 1942 y la fundaci\u00f3n de Israel en 1948 obligaron a la emigraci\u00f3n, de modo que hasta la fecha s\u00f3lo quedan 14.500 jud\u00edos en el pa\u00eds. En 2011, el Primer Ministro Recep Tayyip Erdogan emiti\u00f3 un decreto que exig\u00eda la devoluci\u00f3n de los bienes inmuebles y edificios religiosos confiscados en la d\u00e9cada de 1940. El antisemitismo \u00e1rabe s\u00f3lo fue adaptado muy tarde en Turqu\u00eda por fuerzas de izquierda o islamistas.<\/p>\n

La normalizaci\u00f3n de las relaciones es muy improbable simplemente debido a la hostilidad personal entre Erdogan y Netanyahu.<\/p><\/blockquote>\n

El odio militante hacia los jud\u00edos en Medio Oriente se limit\u00f3 en gran medida a las comunidades cristianas hasta el siglo XIX. Se desarroll\u00f3 a lo largo de siglos a partir de los escritos antijuda\u00edstas de las iglesias ortodoxas armenia y griega, que atribu\u00edan culpa colectiva a los jud\u00edos por la muerte de Jes\u00fas en la cruz. Sin embargo, la sociedad de mayor\u00eda musulmana rechaz\u00f3 en gran medida esta teor\u00eda del pecado. Los pogromos antisemitas alcanzaron su punto m\u00e1ximo en el siglo XIX debido a las leyendas de asesinatos rituales provocadas por representantes de la iglesia y apoyadas por los c\u00f3nsules europeos. Los cristianos llevaron a cabo pogromos contra jud\u00edos en Beirut (1824\/1862), Antioqu\u00eda (1826), Hama (1829), Damasco (1840), Dayr al-Kamar (1847) y Alepo (1850). El poder central otomano tom\u00f3 medidas duras contra esto.<\/p>\n

A m\u00e1s tardar, despu\u00e9s de la admisi\u00f3n de decenas de miles de jud\u00edos sefard\u00edes de Espa\u00f1a en 1492, el Imperio Otomano se convirti\u00f3 durante siglos en un lugar de protecci\u00f3n de la vida jud\u00eda en Europa y en un refugio para los inmigrantes jud\u00edos de Europa occidental, central y oriental. A principios del siglo XX, el Imperio Otomano acogi\u00f3 hasta 50.000 refugiados jud\u00edos de Rusia y Rumania que hu\u00edan de los pogromos. Muchos se establecieron en la regi\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Incluso antes de Theodor Herzl, fueron las primeras organizaciones sionistas como Chibbat Zion, Bilu o la Asociaci\u00f3n de Colonizaci\u00f3n Jud\u00eda (JCA) del bar\u00f3n Maurice de Hirsch las que impulsaron el asentamiento jud\u00edo en la Palestina otomana. El distrito administrativo de Jerusal\u00e9n, que tambi\u00e9n inclu\u00eda las \u00e1reas de Hebr\u00f3n, Jaffa, Gaza, Beer Sheva, Nablus y Akka, experiment\u00f3 un pico de alrededor de 80.000 residentes jud\u00edos en 1911 debido a la afluencia de inmigrantes jud\u00edos.<\/p>\n

El orientalista Alexander Sch\u00f6lch ha afirmado que varios factores, como las redes telegr\u00e1ficas y ferroviarias y la integraci\u00f3n del Imperio Otomano en el mercado mundial, formaron pilares importantes de la pol\u00edtica de centralizaci\u00f3n otomana. La implementaci\u00f3n de una pol\u00edtica de reforma exitosa despu\u00e9s de 1856 fue decisiva para el avance socioecon\u00f3mico de esta regi\u00f3n. La ola de inmigraci\u00f3n de hasta 30.000 inmigrantes jud\u00edos en la d\u00e9cada de 1880 llev\u00f3 al gobierno otomano a endurecer gradualmente las leyes de adquisici\u00f3n de tierras. Sin embargo, los grupos sionistas pudieron adquirir grandes extensiones de tierra de grandes terratenientes \u00e1rabes sobornando a funcionarios locales corruptos o dando dinero a jud\u00edos locales y as\u00ed eludir los decretos.<\/p>\n

Presunta conspiraci\u00f3n jud\u00edo-sionista<\/span><\/h2>\n

Abd\u00fclhamid II gobern\u00f3 el Imperio Otomano de 1876 a 1909 y es considerado el \u00faltimo gran gobernante isl\u00e1mico en los c\u00edrculos conservadores m\u00e1s all\u00e1 de Turqu\u00eda. Su \u00e9gida estuvo marcada por guerras y conflictos constantes con las principales potencias europeas. Abd\u00fclhamid era un aut\u00f3crata y gran se\u00f1or de la diplomacia que fue obligado por los J\u00f3venes Turcos de la oposici\u00f3n y partes del ej\u00e9rcito a restablecer la constituci\u00f3n y celebrar elecciones parlamentarias en 1908. Un a\u00f1o despu\u00e9s, el intento de las fuerzas reaccionarias de restaurar el poder del sult\u00e1n fracas\u00f3, lo que provoc\u00f3 su ca\u00edda final. Hasta el d\u00eda de hoy, Abd\u00fclhamid II es visto en los c\u00edrculos islamistas y nacionalistas de Turqu\u00eda y el mundo \u00e1rabe como un campe\u00f3n contra el sionismo, que fue v\u00edctima de una conspiraci\u00f3n jud\u00eda.<\/p>\n

Como explican los historiadores Bernard Lewis, Feroz Ahmad y Elie Kedourie, fueron principalmente los diplom\u00e1ticos brit\u00e1nicos quienes difundieron teor\u00edas de conspiraci\u00f3n antisemitas en los c\u00edrculos isl\u00e1micos conservadores en torno al caso del sult\u00e1n Abd\u00fclhamid II despu\u00e9s de 1909. En el centro estaba el embajador Sir Gerard Lowther. Consider\u00f3 la deposici\u00f3n de Abd\u00fclhamid como una conspiraci\u00f3n jud\u00edo-sionista que fue preparada y controlada desde Sal\u00f3nica, dominada por jud\u00edos.<\/p>\n

El Comit\u00e9 de J\u00f3venes Turcos para la Unidad y el Progreso y su c\u00edrculo \u00edntimo, que inclu\u00eda jud\u00edos, operaban desde Sal\u00f3nica. Los miembros de esta organizaci\u00f3n secreta, que se opon\u00eda al r\u00e9gimen absolutista del sult\u00e1n, eran funcionarios estatales, oficiales y rangos inferiores del ej\u00e9rcito. Lowther vio conexiones entre los J\u00f3venes Turcos y el movimiento sionista de Herzl donde no exist\u00edan. Ni el movimiento de los J\u00f3venes Turcos estaba controlado por jud\u00edos ni los miembros de su comit\u00e9 jud\u00edo eran sionistas. Durante m\u00e1s de dos d\u00e9cadas, esta narrativa de una conspiraci\u00f3n jud\u00eda contra el sult\u00e1n se ha repetido en pel\u00edculas y series de televisi\u00f3n y se ha extendido por todo el mundo isl\u00e1mico.<\/p>\n

El fundamento de la narrativa de la conspiraci\u00f3n y el motivo del derrocamiento del gobernante isl\u00e1mico es el tajante rechazo del sult\u00e1n a la oferta de Herzl. \u201cNo puedo vender ni un cent\u00edmetro de tierra porque no me pertenece a m\u00ed, sino a mi pueblo. Mi pueblo luch\u00f3 por este reino y lo fertiliz\u00f3 con su sangre. Debemos volver a cubrirlo con nuestra sangre antes de que nos lo quiten. Los jud\u00edos deber\u00edan salvar a sus millones. Si mi imperio se divide, es posible que obtengan Palestina gratis. Pero primero compartir\u00e1n nuestro cad\u00e1ver. No admito la vivisecci\u00f3n\u00bb, explic\u00f3 Abd\u00fclhamid II. Theodor Herzl viaj\u00f3 en total cinco veces al Imperio Otomano para promover sus planes para una patria jud\u00eda, pero fracas\u00f3. Tanto en el mundo \u00e1rabe como en Turqu\u00eda, Abd\u00fclhamid se convirti\u00f3 en una figura m\u00edtica en los c\u00edrculos antisemitas e islamistas.<\/p>\n

La asociaci\u00f3n estrat\u00e9gica de larga data entre Israel y Turqu\u00eda lleg\u00f3 a su fin a m\u00e1s tardar cuando el entonces Primer Ministro turco Erdogan y el Presidente israel\u00ed Peres intercambiaron golpes en Davos por la ofensiva militar israel\u00ed en Gaza en 2009. La violenta interceptaci\u00f3n israel\u00ed del convoy de ayuda turco Mavi Marmara por presunto contrabando de armas en 2010, que se sald\u00f3 con nueve activistas muertos, as\u00ed como las guerras de Gaza de 2014, 2018 y 2023 han provocado un enfriamiento total de las relaciones bilaterales.<\/p>\n

La normalizaci\u00f3n es muy improbable simplemente por la hostilidad personal entre Recep Tayyip Erdogan y Benjamin Netanyahu. Los dos se atacaron mutuamente con diatribas de odio. Israel y Turqu\u00eda probablemente s\u00f3lo podr\u00e1n reencontrarse cuando una amenaza a la seguridad en la regi\u00f3n requiera una alianza estrat\u00e9gica, como en 1958.<\/p>\n

marzo de rasim<\/strong> es historiador y periodista sobre la historia del Imperio Otomano y la T\u00fcrkiye moderna.<\/p>\n

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