{"id":1092803,"date":"2024-04-16T14:30:04","date_gmt":"2024-04-16T14:30:04","guid":{"rendered":"https:\/\/magazineoffice.com\/la-shoah-tuvo-lugar-en-medio-de-la-vida-urbana-cotidiana-inaugurado-el-museo-nacional-del-holocausto-en-amsterdam\/"},"modified":"2024-04-16T14:30:07","modified_gmt":"2024-04-16T14:30:07","slug":"la-shoah-tuvo-lugar-en-medio-de-la-vida-urbana-cotidiana-inaugurado-el-museo-nacional-del-holocausto-en-amsterdam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magazineoffice.com\/la-shoah-tuvo-lugar-en-medio-de-la-vida-urbana-cotidiana-inaugurado-el-museo-nacional-del-holocausto-en-amsterdam\/","title":{"rendered":"La Shoah tuvo lugar en medio de la vida urbana cotidiana. Inaugurado el Museo Nacional del Holocausto en Amsterdam"},"content":{"rendered":"


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Los edificios a ambos lados de la plantaci\u00f3n Middenlaan fueron el verdadero escenario de la Sho\u00e1 en Amsterdam. El estudio de arquitectura Office Winhov hace visible este lugar hist\u00f3rico, pero prescinde de escenificaciones espectaculares.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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El museo est\u00e1 ubicado en una antigua escuela de formaci\u00f3n profesional de la que se salvaron 600 ni\u00f1os de los nazis.<\/h2>\n

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\u201cNunca m\u00e1s\u201d comienza ahora, advirti\u00f3 el presidente israel\u00ed Yitzchak Herzog el 10 de marzo en la sinagoga portuguesa, un imponente edificio barroco en el este del centro de \u00c1msterdam. En el interior: la ceremonia de inauguraci\u00f3n del Museo Nacional del Holocausto de los Pa\u00edses Bajos con la participaci\u00f3n de los supervivientes de la Shoah; Afuera, activistas pro palestinos enojados protestan contra la visita de Herzog y las acciones de Israel en la Franja de Gaza.<\/p>\n

El Museo Nacional del Holocausto est\u00e1 a s\u00f3lo unos pasos, en Plantage Middenlaan. Bloques de piedra protegen los monumentos a ambos lados de la calle, una realidad necesaria aunque amarga en tiempos de creciente antisemitismo. El estudio de arquitectura de \u00c1msterdam Office Winhov, que tambi\u00e9n particip\u00f3 en la remodelaci\u00f3n del barrio Freilager de Z\u00farich, ha redise\u00f1ado sutilmente los edificios hist\u00f3ricos: por un lado, el Teatro Hollandsche Schouwburg y, por otro, una antigua escuela de formaci\u00f3n profesional para profesores. .<\/p>\n

Estos son los lugares reales del Holocausto en la capital holandesa. Sin embargo, el estudio de arquitectura se ha abstenido de realizar escenificaciones espectaculares, como las que realiz\u00f3 Daniel Libeskind en 2021 -en cierto sentido a imitaci\u00f3n del Museo Jud\u00edo de Berl\u00edn- con el monumento al Holocausto en la cercana Weesperstraat. Las intervenciones de Office Winhov son sutiles y reservadas. Si no fuera por estos bloques de piedra en la acera, casi podr\u00edas perderte los monumentos conmemorativos. Sin embargo, la Sho\u00e1 no ocurri\u00f3 en otro lugar, sino aqu\u00ed, en medio de la vida urbana cotidiana.<\/p>\n

Del teatro al memorial<\/span><\/h2>\n

Despu\u00e9s de que los nazis llegaron al poder, los Pa\u00edses Bajos se convirtieron en uno de los destinos de fuga de los jud\u00edos alemanes. En vista de los sentimientos antisemitas en su propio pa\u00eds y de la crisis econ\u00f3mica, el gobierno adopt\u00f3 una actitud maniobrable y se consider\u00f3 m\u00e1s un pa\u00eds de tr\u00e1nsito que un pa\u00eds de refugio. El comportamiento ambivalente hacia quienes necesitaban protecci\u00f3n termin\u00f3 con la invasi\u00f3n de la Wehrmacht alemana en abril de 1940.<\/p>\n

Los jud\u00edos fueron excluidos gradualmente de la vida p\u00fablica. Desde el verano de 1942 hasta el oto\u00f1o de 1943, las deportaciones se llevaron a cabo a trav\u00e9s del campo de tr\u00e1nsito holand\u00e9s de Westerbork a los campos de concentraci\u00f3n y exterminio de Bergen-Belsen, Theresienstadt, Sobibor y Auschwitz. 102.000 de los 140.000 jud\u00edos que hab\u00eda en el pa\u00eds al inicio de la invasi\u00f3n alemana fueron v\u00edctimas del Holocausto.<\/p>\n

El centro de la deportaci\u00f3n en \u00c1msterdam fue el Hollandsche Schouwburg en Plantage Middenlaan, un lugar de finales del siglo XIX que inicialmente se utiliz\u00f3 como teatro jud\u00edo despu\u00e9s de la ocupaci\u00f3n antes de servir como punto de reuni\u00f3n para la poblaci\u00f3n jud\u00eda. Despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, se tom\u00f3 la decisi\u00f3n de convertir el teatro en un monumento conmemorativo.<\/p>\n

Seg\u00fan los planos de Jan Leupen, arquitecto jefe de la autoridad de construcci\u00f3n de la ciudad, se mantuvo la fachada del teatro en el eje de la plantaci\u00f3n Middenlaan, mientras que el auditorio y el escenario fueron demolidos en gran parte. Un obelisco en las ruinas conmemora a los asesinados desde 1962. El estudio de arquitectura Office Winhov s\u00f3lo ha reformado ligeramente el antiguo monumento: paviment\u00f3 el patio, cerr\u00f3 la parte delantera de la arcada de pilares por ambos lados y le dio a la fachada una nueva capa de pintura de 1942\/43.<\/p>\n

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Una instalaci\u00f3n del artista holand\u00e9s Gabriel Lester rinde homenaje a quienes proporcionaron un escondite a los ni\u00f1os jud\u00edos.<\/h2>\n

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Los edificios al otro lado de la calle tambi\u00e9n estaban relacionados con el Holocausto. Debido al catastr\u00f3fico hacinamiento en el antiguo teatro, las autoridades nazis separaron a los ni\u00f1os peque\u00f1os de sus padres y los colocaron en una antigua guarder\u00eda jud\u00eda al otro lado de la calle.<\/p>\n

Con la ayuda de miembros de la resistencia, su l\u00edder Henri\u00ebtte Pimentel logr\u00f3 sacar clandestinamente del edificio a 600 ni\u00f1os, darles una nueva identidad y as\u00ed salvarlos. Llegaron a la zona vecina de la escuela de formaci\u00f3n profesional a trav\u00e9s de una valla y luego los sacaron del edificio cuando un tranv\u00eda que se detuvo frente al edificio impidi\u00f3 que los guardias de seguridad apostados enfrente lo vieran.<\/p>\n

Puestas en escena sutiles<\/span><\/h2>\n

La guarder\u00eda ya no existe; en su lugar se encuentra la Hubertushuis del arquitecto Aldo van Eyck de 1978, originalmente una casa para madres e hijos que ahora sirve como hotel. La escuela, en cambio, todav\u00eda existe, pero en 1952 se convirti\u00f3 en edificio de oficinas. La estrategia de Office Winhov se basa en hacer visible nuevamente el car\u00e1cter de la escuela. Los frontones retirados se recrearon en ladrillo: encajan en el paisaje urbano, pero a primera vista se puede ver que no se trata de reconstrucciones, sino de adaptaciones libres.<\/p>\n

El \u00fanico edificio realmente nuevo visible desde la calle reemplaza la antigua casa del director entre la escuela y la guarder\u00eda. Office Winhov eligi\u00f3 un ladrillo de clinker de color claro para el volumen que alberga la entrada, la puerta de seguridad, la zona de caja y la escalera y que aparece hacia el exterior con una delicada mamposter\u00eda filtrante que se ilumina a contraluz por la noche. En el interior de la propiedad se construy\u00f3 otro edificio que ofrece espacio para exposiciones temporales y tambi\u00e9n incluye un auditorio.<\/p>\n

En el lateral se puede ver un muro hacia la propiedad vecina: es el lugar por donde antiguamente los ni\u00f1os pasaban la valla. Las habitaciones son luminosas, luminosas y abiertas; El dise\u00f1o de la exposici\u00f3n de las oficinas de escenograf\u00eda Opera Amsterdam y Studio Louter es reservado y encuentra el equilibrio adecuado entre arquitectura y ubicaci\u00f3n. De esta manera, los involucrados resistieron la tentaci\u00f3n de presentar temas oscuros de manera oscura. Por una buena raz\u00f3n: lo que pas\u00f3 aqu\u00ed, en ambos lados de la calle, no sucedi\u00f3 en secreto ni clandestinamente, sino a plena luz del d\u00eda.<\/p>\n

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El dise\u00f1o de la exposici\u00f3n es reservado y encuentra equilibrio con la arquitectura y la ubicaci\u00f3n.<\/h2>\n

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El rescate de ni\u00f1os en la plantaci\u00f3n de Middenlaan fue una obra maestra de la resistencia holandesa. Pero como en otros lugares, esto fue limitado. Esta declaraci\u00f3n rompe con la descripci\u00f3n de la resistencia colectiva contra el agresor alem\u00e1n, que durante mucho tiempo hab\u00eda caracterizado la autoimagen del pa\u00eds. En los niveles superiores de exposici\u00f3n se explica detallada y claramente c\u00f3mo se produjo la progresiva exclusi\u00f3n y privaci\u00f3n de derechos de la poblaci\u00f3n jud\u00eda en los Pa\u00edses Bajos.<\/p>\n

Esto plantea amargas preguntas, en particular las relativas a la responsabilidad. Las regulaciones de los ocupantes alemanes fueron implementadas por fuerzas locales. El resultado fue la ignorancia, la colaboraci\u00f3n y la denuncia. En vista del r\u00e1pido crecimiento de las tendencias antisemitas en los Pa\u00edses Bajos, que alguna vez fueron considerados un estado liberal modelo, el Museo Nacional del Holocausto tiene lamentablemente una importancia alarmante.<\/p>\n

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