La 60\u00aa Bienal de Arte de Venecia muestra obras que rara vez se han expuesto y presenta a artistas que, en la mayor\u00eda de los casos, han permanecido completamente desconocidos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n Ga\u00ebtan Bally \/ Keystone<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n Los Giardini de Venecia son algo as\u00ed como el Jard\u00edn del Ed\u00e9n para el arte. Si no fuera por el principio de exposici\u00f3n campestre. \u00bfQu\u00e9 pa\u00eds envi\u00f3 a qu\u00e9 artistas a la carrera? \u00bfQu\u00e9 pabell\u00f3n es el mejor? La ca\u00edda en desgracia en este para\u00edso es que cada dos a\u00f1os las naciones del mundo utilizan la bienal de arte para comercializar sus talentos art\u00edsticos.<\/p>\n Muchos consideran que el concepto est\u00e1 obsoleto. Esto se refleja en el hecho de que cada vez m\u00e1s pabellones nacionales se centran en cuestiones nacionales. Una enorme cabeza de drag\u00f3n chino frente al pabell\u00f3n n\u00f3rdico, que comparten Finlandia, Suecia y Noruega, anuncia que esta vez todo es un poco diferente. Lap-See Lam ha transformado el espacio expositivo en un bosque de bamb\u00fa. All\u00ed se representa una \u00f3pera china. El artista naci\u00f3 en Estocolmo, pero tiene ra\u00edces en Hong Kong.<\/p>\n El pabell\u00f3n suizo tambi\u00e9n hace tiempo que dej\u00f3 de seguir la idea de un concurso de talentos nacional. El director de Pro Helvetia subray\u00f3 en la inauguraci\u00f3n que no se trata de expresarse. \u00abNunca nos fijamos en los pasaportes a la hora de elegir un candidato\u00bb, afirma Philippe Bischof. El artista que esta vez act\u00faa en el pabell\u00f3n naci\u00f3 en Ginebra, pero creci\u00f3 en Brasil, donde ahora vive y trabaja. Guerreiro do Divino Amor es su nombre art\u00edstico.<\/p>\n Guerreiro mira a Suiza desde fuera. Y hasta cierto punto es un espejo para los suizos. \u00bfQu\u00e9 caracteriza realmente a un suizo?, se pregunta uno, tumbado bajo la gran b\u00f3veda, en cuyo techo parpadea la videoinstalaci\u00f3n \u00abEl milagro de Helvetia\u00bb. En \u00e9l, Suiza se presenta como un mundo de fantas\u00eda bastante extra\u00f1o. Guerreiro exagera lo supuestamente t\u00edpico suizo y juega con clich\u00e9s. Lo hace con humor. Y hace sonre\u00edr a muchos visitantes.<\/p>\n Seg\u00fan el artista, deber\u00edas estar un poco alienado de tu propia identidad. Por eso, en la Bienal de este a\u00f1o no se puede evitar pensar no s\u00f3lo en el arte sino tambi\u00e9n en las identidades nacionales. Cuando uno va de un pabell\u00f3n nacional a otro, r\u00e1pidamente se da cuenta de que, como suizo, aqu\u00ed es ante todo un extra\u00f1o. Y est\u00e1s en la mejor compa\u00f1\u00eda. Como visitante de la Bienal, est\u00e1s rodeado de extra\u00f1os. En el mejor de los casos, la comunidad art\u00edstica internacional ofrece un sustituto del hogar.<\/p>\n Todo esto encaja bastante bien con el lema de la 60\u00aa edici\u00f3n. \u201cStranieri Ovunque \u2013 Extranjeros por todas partes\u201d. Strangers Everywhere es el t\u00edtulo de la exposici\u00f3n central, que tiene lugar en el pabell\u00f3n principal de los Giardini y en las salas de exposiciones del Arsenale. Fue ideado por el director de la Bienal de este a\u00f1o, Adriano Pedrosa.<\/p>\n El organizador de la exposici\u00f3n, nacido en R\u00edo de Janeiro, invit\u00f3 a su gran muestra a artistas de todos los continentes considerados extranjeros, inmigrantes, emigrantes, exiliados y refugiados. Esto parece un poco congraciador con el esp\u00edritu de la \u00e9poca. Pero, \u00bfen qu\u00e9 m\u00e1s quiere centrarse en temas particularmente populares despu\u00e9s de que la \u00faltima bienal de arte ya estuvo dominada por mujeres? El curador tambi\u00e9n ve a los artistas homosexuales y queer como extra\u00f1os; de hecho, cualquier forma de outsiderismo.<\/p>\n Al hacerlo, Pedrosa presta un buen servicio, intencionadamente o no. El arte como cuerpo extra\u00f1o, como parte excluida de la sociedad: esa fue alguna vez la idea de la modernidad. El arte representaba la trascendencia del sujeto, la eliminaci\u00f3n de los l\u00edmites de la identidad, la salvaci\u00f3n de la alienaci\u00f3n en la vida laboral cotidiana. Eso la hizo sospechar. Los nazis r\u00e1pidamente se dieron cuenta de esto. Y como resultado, muchos artistas fueron difamados como \u201cdegenerados\u201d y perseguidos.<\/p>\n Pero el artista contempor\u00e1neo ya no es un terror para los ciudadanos. Puede que el arte todav\u00eda genere titulares como provocaci\u00f3n, pero es cada vez m\u00e1s raro. El arte ha perdido en gran medida su misterio y ya no representa un mundo extra\u00f1o. M\u00e1s bien, se ha convertido en parte del ocio y del estilo de vida. Esto es particularmente evidente en Venecia, donde las cenas y fiestas de inauguraci\u00f3n son una parte integral de la feria de arte bienal. El arte se ha convertido en parte de una enorme industria cultural y en el bien de consumo de un insaciable mercado del arte.<\/p>\n Por eso casi se agradece encontrarse por una vez con arte exclusivamente \u201cextranjero\u201d, arte desconocido que no ha visto en todas partes o quiz\u00e1s nunca. El encuentro con el extra\u00f1o: esa es la verdadera aventura del arte. En la exposici\u00f3n principal te sumerges en muchos mundos extra\u00f1os de im\u00e1genes.<\/p>\nTransfiguraci\u00f3n extra\u00f1amente ir\u00f3nica de Suiza: Guerreiro do Divino Amor evoca \u201cEl milagro de Helvetia\u201d en el pabell\u00f3n suizo.<\/h2>\n
La parte marginada<\/span><\/h2>\n
![\"Instalaci\u00f3n](\"https:\/\/img.nzz.ch\/2024\/04\/18\/6e967fa4-d31e-4eb4-9fa5-b79821004716.jpeg?width=1120&height=747&fit=bounds&quality=75&auto=webp&crop=8640,5760,x0,y0)
Instalaci\u00f3n de Nil Yalter \u00abEl exilio es un trabajo duro\u00bb en el pabell\u00f3n central de la Bienal de Arte de Venecia.<\/h2>\n