Inteligencia artificial: una gu\u00eda para pensar como humanos<\/em>escribi\u00f3 en X. \u00abLo extra\u00f1ar\u00e9 enormemente\u00bb.<\/p>\n\u00abEra una figura destacada en filosof\u00eda y, en particular, en la filosof\u00eda de la IA\u00bb, escribi\u00f3 en X el roboticista Rodney Brooks (MIT, em\u00e9rito), lament\u00e1ndose de no haber respondido nunca al \u00faltimo correo electr\u00f3nico de Dennett de hace 30 d\u00edas. \u00abAhora s\u00f3lo tenemos recuerdos de \u00e9l\u00bb.<\/p>\n
Un perfil del New Yorker de 2017 describi\u00f3 a Dennett como \u00abun cruce entre Darwin y Santa Claus\u00bb, con \u00abuna barba blanca esponjosa y un vientre redondo\u00bb. Esa alegre apariencia estuvo acompa\u00f1ada de una ferocidad intelectual, generosamente adornada con su chispeante ingenio, mientras luchaba contra luminarias como Stephen J. Gould, John Searle, Noam Chomsky, David Chalmers, Roger Penrose y Richard Lewontin, entre otros, por la conciencia y evoluci\u00f3n, libre albedr\u00edo, inteligencia artificial, religi\u00f3n y muchos otros temas.<\/p>\n
Los numerosos libros de Dennett, aunque densos, se vendieron muy bien y fueron enormemente influyentes, y fue un orador distinguido y muy solicitado. Su charla TED de 2003, \u00abLa ilusi\u00f3n de la conciencia\u00bb, obtuvo m\u00e1s de 4 millones de visitas. Si bien gan\u00f3 especial prominencia como l\u00edder del movimiento \u00abNuevo Ateo\u00bb de principios de la d\u00e9cada de 2000 (llamado coloridamente uno de los \u00abCuatro Jinetes del Nuevo Ate\u00edsmo\u00bb junto a Richard Dawkins, Christopher Hitchens y Sam Harris), ese nunca fue su enfoque principal. simplemente una extensi\u00f3n natural de sus preocupaciones filos\u00f3ficas m\u00e1s centrales.<\/p>\n\nAgrandar
\/<\/span> David Wallace, Sean Carroll y Daniel Dennett en el Instituto Santa Fe en marzo.<\/div>\nSean Carroll<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n
David Wallace, f\u00edsico y fil\u00f3sofo de la f\u00edsica de la Universidad de Pittsburgh, ofreci\u00f3 a Ars Technica este sucinto resumen de la extraordinaria influencia de Dennett:<\/p>\n
\nPara m\u00ed, Dan Dennett ejemplific\u00f3 lo que significa hacer filosof\u00eda en una era de ciencia. Una vez dijo que no exist\u00eda la ciencia libre de filosof\u00eda, s\u00f3lo una ciencia que no cuestionara sus supuestos filos\u00f3ficos; igualmente, vio m\u00e1s profundamente que casi nadie que las cuestiones tradicionales m\u00e1s profundas de la filosof\u00eda, desde el libre albedr\u00edo hasta la conciencia y la metaf\u00edsica, fueron transformadas irreversiblemente por la ciencia moderna, muy especialmente por la selecci\u00f3n natural.<\/p>\n
Su enfoque, al igual que sus destacadas contribuciones, ha inspirado a generaciones de fil\u00f3sofos, mucho m\u00e1s all\u00e1 de la ciencia cognitiva y la filosof\u00eda de la mente (sus ideas han influido en la interpretaci\u00f3n de la teor\u00eda cu\u00e1ntica, por ejemplo). Fue uno de los grandes fil\u00f3sofos del siglo pasado y uno de los pocos cuyo trabajo ha sido transformador fuera de la filosof\u00eda acad\u00e9mica.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00abDan Dennett fue la encarnaci\u00f3n de un fil\u00f3sofo natural, alguien brillante en el cuidadoso an\u00e1lisis conceptual que caracteriza a la mejor filosof\u00eda, al tiempo que se preocupa profundamente por lo que la ciencia tiene que ense\u00f1arnos sobre el mundo natural\u00bb, dijo el f\u00edsico y fil\u00f3sofo de la Universidad Johns Hopkins, Sean Carroll. dijo Ars. \u00abAl mismo tiempo, era el modelo de un acad\u00e9mico comprometido p\u00fablicamente, alguien que escribi\u00f3 libros sustanciales que cualquiera pod\u00eda leer y que tuvo un impacto real en el mundo en general. Personas as\u00ed son incre\u00edblemente raras y preciosas, y su fallecimiento es un verdadera p\u00e9rdida.\u00bb<\/p>\n
Nacido en Boston en 1942, el padre de Dennett era un profesor de historia isl\u00e1mica que se convirti\u00f3 en agente secreto de la OSS durante la Segunda Guerra Mundial, haci\u00e9ndose pasar por agregado cultural en la embajada estadounidense en Beirut. Dennett pas\u00f3 su primera infancia all\u00ed hasta que su padre muri\u00f3 en un accidente a\u00e9reo mientras estaba en una misi\u00f3n en Etiop\u00eda. Dennett, su madre y sus dos hermanas regresaron a Boston despu\u00e9s de eso, y su familia asumi\u00f3 que asistir\u00eda a Harvard al igual que su difunto padre. Pero despu\u00e9s de graduarse de la Academia Phillips Exeter, Dennett opt\u00f3 por asistir a la Universidad Wesleyan, al menos hasta que se top\u00f3 con el tratado de 1963 del l\u00f3gico y fil\u00f3sofo de Harvard WVO Quine: Desde un punto de vista l\u00f3gico<\/em>.<\/p>\n\n Anuncio <\/span> <\/p>\n<\/aside>\nDennett termin\u00f3 transfiri\u00e9ndose a Harvard para estudiar con Quine y convertirse en fil\u00f3sofo, inicialmente con la intenci\u00f3n de demostrar que Quine estaba equivocado. Cuando era estudiante de posgrado en la Universidad de Oxford, era conocido entre sus compa\u00f1eros de estudios como \u00abel pueblo quineano\u00bb. En sus memorias de 2023, He estado pensando<\/em>, Dennett atribuy\u00f3 a este per\u00edodo su inter\u00e9s en aplicar su campo a cuestiones cient\u00edficas. Record\u00f3 haber experimentado la sensaci\u00f3n universal de que la mano se durmiera y se sintiera como algo extra\u00f1o, en lugar de parte del propio cuerpo. Se pregunt\u00f3 qu\u00e9 estaba pasando en el cuerpo y el cerebro para crear esa sensaci\u00f3n.<\/p>\n\nAgrandar
\/<\/span> Dennett en una cena grupal en febrero de 2023. Fue el orador inaugural de la serie de conferencias distinguidas del Foro de Filosof\u00eda Natural de Johns Hopkins.<\/div>\nSean Carroll<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n
\u00abSin embargo, para los otros fil\u00f3sofos eso no es filosof\u00eda. Yo dije, bueno, deber\u00eda serlo\u00bb, dijo a Tufts Now el a\u00f1o pasado. \u00abAs\u00ed que comenc\u00e9 a aprender. Ni siquiera sab\u00eda qu\u00e9 era una neurona en aquel entonces, a principios de los a\u00f1os 60, pero pronto aprend\u00ed. Tuve suerte de entrar en la planta baja de la neurociencia cognitiva. Algunos de los primeros pioneros en eso campo fueron mis h\u00e9roes, mentores y amigos\u00bb.<\/p>\n
El primer puesto acad\u00e9mico de Dennett fue en la Universidad de California, Irvine, y una versi\u00f3n revisada de su tesis doctoral se convirti\u00f3 en su primer libro: 1969’s. Contenido y Conciencia<\/em>. Se mud\u00f3 a la Universidad de Tufts en 1971, donde permaneci\u00f3 el resto de su carrera. Uno de los primeros colaboradores de Dennett fue Douglas Hofstadter, autor del best seller G\u00f6del, Escher, Bach: una eterna trenza dorada<\/em>quien llam\u00f3 a Dennett \u00abuna estrella polar en mi vida\u00bb en un correo electr\u00f3nico [quoted with permission] a sus colegas tras enterarse de la muerte de este \u00faltimo:<\/p>\n\nDan fue un pensador profundo sobre lo que es ser humano. Muy pronto, lleg\u00f3 a lo que muchos considerar\u00edan conclusiones impactantes sobre la conciencia (esencialmente, que es s\u00f3lo un efecto emergente de las interacciones f\u00edsicas de diminutos componentes inanimados), y desde entonces, fue un oponente ac\u00e9rrimo del dualismo (la idea de que existe un elixir et\u00e9reo no f\u00edsico llamado \u201cconciencia\u201d, adem\u00e1s de los eventos f\u00edsicos que tienen lugar en el sustrato enormemente complejo de un cerebro humano o animal, y quiz\u00e1s tambi\u00e9n el de una red de silicio). Por tanto, Dan rechaz\u00f3 totalmente la noci\u00f3n de \u00abqualia\u00bb (sensaciones puras de cosas como colores, sabores, etc.), y sus argumentos contra la m\u00edstica de los qualia fueron sutiles pero muy convincentes.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dennett era un compatibilista confirmado en el ferozmente debatido tema del libre albedr\u00edo, lo que significa que no ve\u00eda ning\u00fan conflicto entre el determinismo filos\u00f3fico y el libre albedr\u00edo. \u00abNuestra \u00fanica divergencia notable fue en la cuesti\u00f3n del libre albedr\u00edo, que Dan sostuvo que existe, en alg\u00fan sentido de ‘libre’, mientras que yo simplemente estuve de acuerdo en que la ‘voluntad’ existe, pero mantuve que no hay libertad <\/i>en \u00e9l\u00bb, record\u00f3 Hoftstadter.<\/p>\n\nCaptura de pantalla\/X<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n
La fil\u00f3sofa de Johns Hopkins, Jenann Ismael, record\u00f3 haber mantenido correspondencia con Dennett despu\u00e9s de su propio libro sobre el libre albedr\u00edo, C\u00f3mo la f\u00edsica nos hace libres<\/em> se public\u00f3 en 2016. A\u00fan no conoc\u00eda a Dennett, pero su trabajo fue, naturalmente, una influencia significativa, a pesar de que su libro criticaba en gran medida su postura sobre el tema. Ismael abri\u00f3 su libro hablando del cuento de ficci\u00f3n de Dennett, \u00ab\u00bfD\u00f3nde estoy?\u00bb, calific\u00e1ndolo de \u00abla mejor pieza de ficci\u00f3n filos\u00f3fica jam\u00e1s escrita\u00bb. (Mira este cortometraje basado en la historia, protagonizado por el propio Dennett pronunciando frases tan inmortales como: \u00abHicieron una tina nueva y reluciente para mi cerebro\u00bb).<\/p>\n\n Anuncio <\/span> <\/p>\n<\/aside>\nDennett ley\u00f3 su libro y le envi\u00f3 un correo electr\u00f3nico a Ismael con algunas notas, no sobre c\u00f3mo sent\u00eda que ella hab\u00eda tergiversado sus puntos de vista (que consider\u00f3 \u00abno importa\u00bb) sino sobre c\u00f3mo corrigi\u00f3 sus errores sobre la trama de su cuento. \u00abResulta que me equivoqu\u00e9 en la historia\u00bb, le dijo Ismael a Ars. \u00abLo hab\u00eda le\u00eddo hace tanto tiempo, simplemente lo embellec\u00ed en mi cabeza y, vergonzosamente, nunca me di cuenta. Cuando lo critiqu\u00e9 en mi libro, \u00e9l no estaba tan interesado en corregirme como estaba emocionado de hablar sobre las ideas\u00bb.<\/p>\n
Ella lo encontr\u00f3 lleno de una calidez contagiosa. \u00abEra cierto que pod\u00eda aspirar el aire de una habitaci\u00f3n al entrar, e incluso sentado en una mesa redonda, de alguna manera se convert\u00eda en el centro de la misma, se apoderaba de la discusi\u00f3n\u00bb, dijo Ismael. \u00abPero tambi\u00e9n prestaba mucha atenci\u00f3n a la gente, le\u00eda vorazmente, escuchaba y o\u00eda lo que dec\u00edan los dem\u00e1s, cogiendo lo que pod\u00eda y difundiendo lo que aprend\u00eda. Ten\u00eda una curiosidad inmensa y quer\u00eda compartir todo lo que aprend\u00eda o le gustaba\u00bb.<\/p>\n
En sus \u00faltimos a\u00f1os, Dennett no tuvo reparos en hacer sonar la alarma con respecto a la IA, e incluso escribi\u00f3 un art\u00edculo para The Atlantic el a\u00f1o pasado sobre el tema sobre los peligros futuros, particularmente con la llegada de grandes modelos de lenguaje como ChatGPT. \u00abEl problema m\u00e1s apremiante no es que vayan a quitarnos nuestros trabajos, ni que vayan a cambiar la forma de guerra, sino que van a destruir la confianza humana\u00bb, dijo a Tufts Now. \u00abNos van a llevar a un mundo donde no se puede distinguir la verdad de la falsedad. No sabes en qui\u00e9n confiar. La confianza resulta ser una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s importantes de la civilizaci\u00f3n, y ahora estamos en gran riesgo de destruir los v\u00ednculos de confianza que han hecho posible la civilizaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\nAgrandar
\/<\/span> Dennett en nuestra casa de Baltimore en febrero de 2023, hablando sobre cuestiones filos\u00f3ficas.<\/div>\nLandon Ross<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n
Dennett no era alguien que traficara con falsa modestia sobre sus muchos logros y siempre demostr\u00f3 un alto grado de confianza en s\u00ed mismo, relatando con cari\u00f1o en sus memorias de la \u00e9poca, su compa\u00f1ero fil\u00f3sofo Don Ross observ\u00f3 ir\u00f3nicamente: \u00abDan cree que la modestia es una virtud que debe reservarse para ocasiones especiales.\u00bb<\/p>\n
Sus innumerables intereses no se limitaron a lo acad\u00e9mico. A Dennett le encantaba el arte, la m\u00fasica, la navegaci\u00f3n, la cer\u00e1mica, la pesca de truchas, el windsurf, ten\u00eda su propio lagar de sidra e hizo su propio Calvados en un alambique de la era de la Prohibici\u00f3n. Pod\u00eda cantar un baile en cuadrilla, tallar un bast\u00f3n de madera y le gustaba reflexionar sobre cuestiones filos\u00f3ficas complicadas mientras conduc\u00eda su tractor en su granja de 200 acres en Blue Hill, al norte de Boston, que compr\u00f3 en la d\u00e9cada de 1970. (Vendi\u00f3 la granja alrededor de 2014).<\/p>\n
\u00abDan era un buen vivante<\/i>, un tipo muy entusiasta, al que le encantaba viajar y codearse con la brillantez dondequiera que pudiera encontrarla\u00bb, escribi\u00f3 Hoftstadter en su homenaje. \u00abEn sus \u00faltimos a\u00f1os, cuando se tambaleaba un poco, llevaba con orgullo un bast\u00f3n de madera por todo el mundo. mundo, y en \u00e9l cincel\u00f3 palabras e im\u00e1genes que representaban los muchos lugares que visit\u00f3 y en los que dio conferencias. Dan Dennett era un mensch<\/i>y sus ideas sobre tantos temas dejar\u00e1n un impacto duradero en el mundo, y su presencia humana ha tenido un profundo impacto en aquellos de nosotros que tuvimos la suerte de conocerlo bien y contarlo como un amigo\u00bb.<\/p>\n
Ismael record\u00f3 que le envi\u00f3 videos de YouTube de \u00abbailes swing y atuendos tontos\u00bb durante la pandemia, y sus correos electr\u00f3nicos estaban llenos de emojis coloridos. Era \u00abun hombre extra\u00f1o, que no se tomaba a s\u00ed mismo tan en serio como podr\u00eda pensarse\u00bb, dijo. \u00abRealmente lo amaba, amaba su esp\u00edritu, su generosidad, la amplitud de su pensamiento, su deleite con las ideas y su gran buen humor. Filos\u00f3ficamente, creo que ten\u00eda verdadera grandeza. Parece imposible que se haya ido\u00bb.<\/p>\n\n