{"id":1107540,"date":"2024-04-27T16:54:51","date_gmt":"2024-04-27T16:54:51","guid":{"rendered":"https:\/\/magazineoffice.com\/en-comparacion-con-polonia-que-sufre-una-sobredosis-de-historia-sangrienta-la-historia-suiza-es-nada-menos-que-anemica\/"},"modified":"2024-04-27T16:54:55","modified_gmt":"2024-04-27T16:54:55","slug":"en-comparacion-con-polonia-que-sufre-una-sobredosis-de-historia-sangrienta-la-historia-suiza-es-nada-menos-que-anemica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magazineoffice.com\/en-comparacion-con-polonia-que-sufre-una-sobredosis-de-historia-sangrienta-la-historia-suiza-es-nada-menos-que-anemica\/","title":{"rendered":"En comparaci\u00f3n con Polonia, que sufre una sobredosis de historia sangrienta, la historia suiza es nada menos que an\u00e9mica."},"content":{"rendered":"


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Para el partido PiS, la historia era un recurso fundamental para su ideolog\u00eda y pol\u00edtica de poder. Los discursos identitarios se cultivaron bajo el signo del mito polaco de la v\u00edctima. El nuevo gobierno de Tusk est\u00e1 tomando ahora contramedidas decisivas.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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Los estudiantes uniformados piensan en los \u201csoldados malditos\u201d de Cracovia. Se trataba de un movimiento de resistencia polaco anticomunista que luch\u00f3 contra los ocupantes sovi\u00e9ticos despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial.<\/h2>\n

Beata Zawrzel\/NurPhoto\/Getty<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n

Comparada con Polonia, que sufre una sobredosis de historia sangrienta, la historia suiza es nada menos que an\u00e9mica. Si bien ninguna universidad de este pa\u00eds ofrece la asignatura \u201cHistoria de Suiza\u201d, en Polonia se debate agriamente sobre si el Museo de la Segunda Guerra Mundial de Gda\u0144sk no es lo suficientemente \u201cpolonoc\u00e9ntrico\u201d. Durante los \u00faltimos ocho a\u00f1os, el gobierno del PiS ha utilizado la pol\u00edtica hist\u00f3rica patri\u00f3tica como recurso de poder. Los discursos identitarios se fortalecieron, el mito de la v\u00edctima polaca domin\u00f3 la cultura del recuerdo y el Instituto Estatal para la Memoria Nacional (IPN) adopt\u00f3 una l\u00ednea nacional-conservadora.<\/p>\n

La victoria electoral de la coalici\u00f3n de ciudadanos de Donald Tusk en octubre pasado ha llevado el movimiento hacia el patetismo estancado del hero\u00edsmo y el martirio. El presidente Andrzej Duda intent\u00f3 evitar este cambio de paradigma mediante la homeopat\u00eda. Retras\u00f3 el nombramiento del nuevo gobierno durante dos meses hasta el 13 de diciembre. El significado simb\u00f3lico de este aterrizaje de precisi\u00f3n estaba claro: la ley marcial fue declarada ese d\u00eda en 1981. La se\u00f1al de Duda a la poblaci\u00f3n fue: el gobierno de Tusk es tan malo como la ley marcial del general Jaruzelski.<\/p>\n

Lista de pecados<\/span><\/h2>\n

Sin embargo, la \u00e9lite liberal r\u00e1pidamente respondi\u00f3. En febrero, destacados historiadores polacos, entre ellos Barbara Engelking, Andrzej Friszke y Pawel Machcewicz, publicaron una carta incendiaria en la que criticaban duramente la \u201cignorancia, la propaganda y el aburrimiento\u201d en el IPN. Se opusieron a la \u201cestrecha comprensi\u00f3n \u00e9tnica del pueblo cat\u00f3lico polaco\u201d que subyace al trabajo del IPN.<\/p>\n

La lista de pecados que acusan al IPN es larga. Un empleado del IPN en Breslau (Wroclaw) hab\u00eda sido miembro de una organizaci\u00f3n radical de derecha. Las fotos documentaron c\u00f3mo realiz\u00f3 el saludo romano. Como historiador, present\u00f3 la llamada Brigada de la Santa Cruz como una organizaci\u00f3n patri\u00f3tica, a pesar de que colaboraba con los nazis y luchaba contra el Ej\u00e9rcito Nacional polaco. Otros dos empleados del IPN afirmaron que los jud\u00edos polacos en 1939 no eran v\u00edctimas sino perpetradores y que hasta 1941 viv\u00edan en los guetos mucho mejor que la poblaci\u00f3n polaca. Otro empleado dio conferencias sobre el tema \u00abLas ra\u00edces bolcheviques de la ideolog\u00eda de g\u00e9nero\u00bb.<\/p>\n

Las filiales del IPN organizaron cursos de tiro para j\u00f3venes y ofrecieron cursos educativos en los que los ni\u00f1os desenterraban huesos humanos simulados en el arenero para concienciar a las v\u00edctimas del totalitarismo pardo y rojo. Los autores de la carta abierta piden que las actividades del IPN se reduzcan a un mero archivo, pero saben muy bien que el actual presidente del PiS, Andrzej Duda, vetar\u00eda su propuesta.<\/p>\n

Mientras tanto, las disputas sobre la soberan\u00eda de la interpretaci\u00f3n hist\u00f3rica han llegado incluso al frente del sello. El servicio postal polaco retir\u00f3 un sello destinado a honrar al luchador de la resistencia anticomunista Hieronim Dekutowski. Dekutowski es uno de los llamados soldados marginados que continuaron luchando por la independencia de Polonia despu\u00e9s de la instalaci\u00f3n de un gobierno comunista.<\/p>\n

Sin embargo, no todos estos partisanos fueron h\u00e9roes. J\u00f3zef Kura\u015b asesin\u00f3 a jud\u00edos polacos y expuls\u00f3 a los eslovacos \u00e9tnicos del sur de Polonia. Romuald Rajs hizo fusilar a bielorrusos ortodoxos, quem\u00f3 pueblos habitados por ellos y, tras su arresto, traicion\u00f3 a sus compa\u00f1eros de lucha.<\/p>\n

El tema de los soldados marginados (por supuesto sin sus cr\u00edmenes de guerra) encaja perfectamente en el esquema de bot\u00edn de los pol\u00edticos hist\u00f3ricos del PiS. Los partisanos lucharon contra los nacionalsocialistas y los comunistas sovi\u00e9ticos por un estado polaco-cat\u00f3lico. Al hacerlo, prefiguran la situaci\u00f3n de asedio intelectual entre las amenazas alemana y rusa, que determina la autoimagen del partido PiS hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n

La disputa sobre los soldados expulsados \u200b\u200btambi\u00e9n ha adquirido una dimensi\u00f3n internacional gracias a la iniciativa de los representantes polacos del PiS en el Parlamento Europeo. En la \u201cResoluci\u00f3n sobre la importancia de la conciencia hist\u00f3rica europea para el futuro de Europa\u201d de septiembre de 2019, la Alemania nazi y la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica de Stalin fueron puestas en el mismo nivel y descritas como reg\u00edmenes totalitarios. Adem\u00e1s, el 25 de mayo deber\u00eda ser declarado D\u00eda Internacional de los H\u00e9roes de la Lucha contra el Totalitarismo.<\/p>\n

La fecha fue determinada por el d\u00eda de la ejecuci\u00f3n del capit\u00e1n Witold Pilecki en la Polonia comunista. Anteriormente hab\u00eda recopilado informaci\u00f3n sobre el Holocausto en el campo de concentraci\u00f3n de Auschwitz, luego resisti\u00f3 a las tropas alemanas en el Levantamiento de Varsovia y finalmente luch\u00f3 contra los ocupantes sovi\u00e9ticos. La pel\u00edcula \u201cEl informe Pilecki\u201d se estren\u00f3 en los cines polacos en 2023. El h\u00e9roe del t\u00edtulo se presenta como un hombre sangrante y afligido que redime a la naci\u00f3n polaca a trav\u00e9s de su sufrimiento.<\/p>\n

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\"Conmemoraci\u00f3n <\/div>
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Conmemoraci\u00f3n polaca de las v\u00edctimas de la operaci\u00f3n \u201cFestival de la Cosecha\u201d, en la que alrededor de 43.000 jud\u00edos fueron asesinados en el campo de concentraci\u00f3n de las SS KL-Majdanek y sus subcampos.<\/h2>\n

Wojtek Jargilo \/ EPA<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n

La Guerra Mundial como trauma central<\/span><\/h2>\n

La Segunda Guerra Mundial sigue siendo uno de los traumas centrales de la sociedad polaca actual. Andrzej Wajda captur\u00f3 la cat\u00e1strofe primordial en la famosa escena inicial de su pel\u00edcula \u201cKaty\u0144\u201d (2007). En septiembre de 1939, dos grupos de refugiados chocaron en un puente: uno hu\u00eda del ataque alem\u00e1n y el otro de la invasi\u00f3n sovi\u00e9tica. En 1943, los nazis reprimieron el levantamiento del gueto de Varsovia y en 1944 el levantamiento de Varsovia, arrasando la capital polaca. En la otra orilla del V\u00edstula, el Ej\u00e9rcito Rojo observaba distra\u00eddamente.<\/p>\n

Los polacos se consideran, con raz\u00f3n, v\u00edctimas de la brutal guerra y de la divisi\u00f3n de Europa por el Tel\u00f3n de Acero. Sin embargo, en el a\u00f1o 2000, el libro \u201cVecinos\u201d del historiador Jan Tomasz Gross conmocion\u00f3 a todo el pa\u00eds. En julio de 1941, los residentes polacos de la ciudad de Jedwabne encerraron a varios cientos de hombres, mujeres y ni\u00f1os jud\u00edos en un granero y los quemaron vivos. El asesinato en masa tuvo lugar bajo la ocupaci\u00f3n alemana, pero sin coacci\u00f3n directa.<\/p>\n

El primer gobierno del PiS reaccion\u00f3 en 2006 con una \u201cLex Gross\u201d, que criminalizaba la acusaci\u00f3n p\u00fablica de que la \u201cnaci\u00f3n polaca\u201d hab\u00eda colaborado con los nacionalsocialistas o los comunistas sovi\u00e9ticos. La ley fue r\u00e1pidamente anulada por el Tribunal Constitucional. Sin embargo, este juego del escondite se repiti\u00f3 en 2012, cuando el presidente Obama habl\u00f3 de \u201ccampos de exterminio polacos\u201d en un homenaje p\u00f3stumo al luchador de la resistencia Jan Karski.<\/p>\n

Obama se disculp\u00f3 por el error, pero el da\u00f1o ya estaba hecho. En 2018, el parlamento polaco aprob\u00f3 una ley que amenazaba con una pena de prisi\u00f3n de hasta tres a\u00f1os a cualquiera que acusara a la \u201cnaci\u00f3n polaca\u201d de complicidad en los cr\u00edmenes nazis. Despu\u00e9s de las protestas internacionales, especialmente de Estados Unidos e Israel, se cambi\u00f3 la ley.<\/p>\n

En aquel momento, sin embargo, ya hab\u00eda surgido otro tema de las profundidades de la historia: la masacre de Volinia en 1943. Los nacionalistas ucranianos hab\u00edan asesinado a decenas de miles de polacos en aquel momento. La cuesti\u00f3n r\u00e1pidamente cobr\u00f3 impulso en los c\u00edrculos conservadores nacionales. En 2016, el Sejm reconoci\u00f3 este crimen de guerra como genocidio contra el pueblo polaco, da\u00f1ando as\u00ed permanentemente las relaciones con Ucrania. Ese mismo a\u00f1o se estren\u00f3 en los cines polacos la pel\u00edcula \u201cVolinia\u201d, con escenas de violencia casi insoportables. La condici\u00f3n de v\u00edctima polaca se confirm\u00f3 aqu\u00ed una vez m\u00e1s en las dram\u00e1ticas escenas de asesinato.<\/p>\n

Lo mismo ocurre con la pel\u00edcula \u201cRed Poppies\u201d (2024) sobre el despliegue de un cuerpo polaco en la costosa batalla de Montecassino. La trama tiene un mensaje sencillo: el protagonista adolescente rechaza la matanza sin sentido, pero se transforma en un h\u00e9roe de guerra gracias a su amor por una valiente enfermera. El general polaco Anders tiene su responsabilidad militar grabada en sus rasgos faciales preocupados y recorre las escenas de batalla como un monumento de carne y hueso.<\/p>\n

La pel\u00edcula fue cofinanciada por la Fundaci\u00f3n Patri\u00f3tica Nacional Polaca, cuyo objetivo desde 2016 es mejorar la reputaci\u00f3n de Polonia en el extranjero. Numerosas empresas estatales invirtieron en esta instituci\u00f3n. Muchas de las campa\u00f1as de relaciones p\u00fablicas de la Fundaci\u00f3n Nacional fueron cuestionables. As\u00ed se crearon perfiles en redes sociales sin alcance. Liam Neeson ley\u00f3 un mensaje escrito previamente sobre la lucha polaca por la libertad con una expresi\u00f3n significativa. Finalmente, incluso se organiz\u00f3 una campa\u00f1a de carteles para la controvertida reforma judicial del PiS.<\/p>\n

Tambi\u00e9n hay diferenciaci\u00f3n<\/span><\/h2>\n

Desde febrero hay una guerra abierta entre la Fundaci\u00f3n Nacional y el Ministerio de Cultura. El nuevo ministro de Cultura, Bartlomiej Sienkiewicz, bisnieto controvertido del premio Nobel Henryk Sienkiewicz, acus\u00f3 a la fundaci\u00f3n de comportamiento financiero poco transparente y de lobby pol\u00edtico. A continuaci\u00f3n, el consejo de administraci\u00f3n dimiti\u00f3 in corpore en se\u00f1al de protesta.<\/p>\n

Ahora tambi\u00e9n hay visiones m\u00e1s matizadas de la historia en el cine polaco. La pel\u00edcula \u201cGrodno 39\u201d (2022) aborda las tensiones \u00e9tnicas en v\u00edsperas de la Segunda Guerra Mundial. Un ni\u00f1o jud\u00edo es acosado por fascistas polacos (tambi\u00e9n existieron). Despu\u00e9s del ataque del Ej\u00e9rcito Rojo, los rusos fusilaron a todos los residentes de la ciudad sospechosos de contrarrevoluci\u00f3n.<\/p>\n

\u201cWhite Courage\u201d (2024) trata sobre el proyecto nacionalsocialista del pueblo Goral, que quer\u00eda convertir a los habitantes de las monta\u00f1as Tatra del sur de Polonia en descendientes de una tribu g\u00f3tica. La pel\u00edcula escenifica el conflicto de los \u201cGorals\u201d entre colaboraci\u00f3n y resistencia como una disputa fraternal en la que tambi\u00e9n juega un papel la rivalidad er\u00f3tica. Ambas pel\u00edculas superan la narrativa tradicional de la v\u00edctima y abordan lo que Bartlomiej Sienkiewicz, \u00e9l mismo historiador, llama el trastorno de estr\u00e9s postraum\u00e1tico colectivo de Polonia.<\/p>\n

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