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El 9 de junio Suiza votar\u00e1 la iniciativa popular \u201cPor la libertad y la integridad f\u00edsica\u201d. Fue lanzado durante la pandemia. Un orden de dise\u00f1o.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n Salvatore Di Nolfi\/Keystone<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n Incluso antes de que Swissmedic aprobara la primera vacuna contra el Covid en el invierno de 2020, un comit\u00e9 formado por opositores y esc\u00e9pticos de la vacunaci\u00f3n lanz\u00f3 una iniciativa popular titulada \u201cPor la libertad y la integridad f\u00edsica\u201d. Las dos sentencias principales son: \u201cLa interferencia con la integridad f\u00edsica o mental de una persona requiere su consentimiento. El interesado no podr\u00e1 ser castigado ni sufrir desventajas sociales o profesionales por la denegaci\u00f3n del consentimiento. Deber\u00edan estar anclados en el art\u00edculo 10, p\u00e1rrafo 2.hasta <\/sup>la Constituci\u00f3n Federal.<\/p>\n A primera vista, ambas frases parecen evidentes. En un pa\u00eds libre, b\u00e1sicamente cada uno puede decidir por s\u00ed mismo sobre el tratamiento m\u00e9dico. Esto es lo que ya prev\u00e9 hoy el derecho b\u00e1sico a la integridad f\u00edsica y mental. Protege el cuerpo humano de las influencias del estado. No importa si el efecto es da\u00f1ino o curativo: puedes rechazar una operaci\u00f3n, incluso si te lleva a la muerte.<\/p>\n Sin embargo, la iniciativa lo tiene todo. El derecho fundamental a la integridad f\u00edsica tambi\u00e9n puede verse restringido si existe un inter\u00e9s p\u00fablico superior. La pandemia del coronavirus lo ha demostrado: en ocasiones, a las personas que no estaban vacunadas ni sometidas a pruebas no se les permit\u00eda asistir a eventos y restaurantes, lo que supone una restricci\u00f3n de gran alcance de los derechos fundamentales. El Consejo Federal argument\u00f3 entonces que Suiza se encontraba en una situaci\u00f3n excepcional y que s\u00f3lo as\u00ed se pod\u00eda reducir el n\u00famero de infecciones.<\/p>\n La aceptaci\u00f3n de la iniciativa popular significar\u00eda en realidad que ya no existir\u00eda la exigencia de un certificado o medidas similares en futuras pandemias. Probablemente esto tambi\u00e9n se aplicar\u00eda a enfermedades m\u00e1s graves con un alto riesgo de muerte, como el \u00c9bola. Pero eso es dif\u00edcil de predecir porque la iniciativa est\u00e1 formulada en t\u00e9rminos generales. Por tanto, mucho depende de la implementaci\u00f3n. Pero si se sigue el texto de la iniciativa, ya no ser\u00eda posible realizar pruebas de alcoholemia durante los controles policiales.<\/p>\n Los iniciadores abordan una preocupaci\u00f3n importante: el Estado no deber\u00eda poder dictar cu\u00e1ndo los ciudadanos van al m\u00e9dico. Este principio debe aplicarse tambi\u00e9n a las vacunas. La vacunaci\u00f3n obligatoria, incluso de forma encubierta, no es aceptable. Con la exigencia de un certificado durante la pandemia, el Estado lleg\u00f3 a los l\u00edmites de lo permitido y, en ocasiones, los super\u00f3. Por lo tanto, es necesario aprender una lecci\u00f3n: ser\u00eda peligroso restringir el ejercicio de los derechos fundamentales en el futuro si la vida o la salud de otros no dependen de ello.<\/p>\n Por muy importante que sea el derecho a la integridad f\u00edsica, si se lo coloca por encima de todos los dem\u00e1s intereses, el Estado se ver\u00e1 excesivamente restringido en el cumplimiento de sus tareas. El control del alcohol ya mencionado es s\u00f3lo un ejemplo de ello. A menudo, los delitos s\u00f3lo pueden resolverse si se exige a los sospechosos que extraigan sangre para un an\u00e1lisis de ADN. Y los cacheos corporales por motivos de seguridad deben seguir estando permitidos en los aeropuertos o en los estadios de f\u00fatbol. Ejemplos como este muestran que la iniciativa sobrepasa su objetivo en \u00e1reas en las que los iniciadores apenas pensaron.<\/p>\n Pero incluso cuando se lucha contra enfermedades y epidemias, el Estado debe seguir siendo capaz de actuar. La redacci\u00f3n de la iniciativa excluir\u00eda incluso la exigencia de pruebas para detectar las enfermedades m\u00e1s graves. Y es posible que ya no se permita a los hogares de ancianos u hospitales p\u00fablicos trasladar a los empleados sin vacunaci\u00f3n a un departamento sin contacto con los pacientes. Ser\u00eda una grave interferencia con la libertad de acci\u00f3n de las instituciones m\u00e9dicas.<\/p>\n Los derechos b\u00e1sicos no deben depender del estado de vacunaci\u00f3n: ese fue el argumento central cuando los opositores y esc\u00e9pticos de la vacunaci\u00f3n lanzaron la iniciativa popular en el punto \u00e1lgido de la pandemia. Hasta el d\u00eda de hoy, esta idea b\u00e1sica sigue en primer plano: las personas s\u00f3lo son libres si ellas mismas (y no la pol\u00edtica) pueden determinar bajo su propia responsabilidad lo que entra en sus cuerpos.<\/p>\n Pero este no es exactamente el caso, siempre y cuando una persona no vacunada pueda ser excluida de la vida social. Lo mismo se aplica si el personal sanitario debe vacunarse contra su propia voluntad para atender a los pacientes. Si se ejerce una presi\u00f3n psicol\u00f3gica tan elevada, se llega a la vacunaci\u00f3n obligatoria.<\/p>\n Sin embargo, algunos de los argumentos de los iniciadores han cambiado. En el folleto de votaci\u00f3n tambi\u00e9n llaman la atenci\u00f3n sobre el peligro que supone el uso de implantes de chip entre los empleados. El Parlamento Europeo describi\u00f3 esta cuesti\u00f3n en un informe. Por tanto, es de temer que la OMS pronto tome una decisi\u00f3n al respecto.<\/p>\n Los partidarios de la iniciativa se\u00f1alan adem\u00e1s que la legislaci\u00f3n actual deja muchas cosas confusas. Una nueva disposici\u00f3n de la Constituci\u00f3n federal conduce a una mayor seguridad jur\u00eddica. Tras su aprobaci\u00f3n, el Parlamento podr\u00eda finalmente establecer por ley lo que significa integridad f\u00edsica.<\/p>\n El Consejo Federal y el Parlamento est\u00e1n en contra de la iniciativa. Dicen que el derecho b\u00e1sico a la integridad f\u00edsica ya se aplica hoy, incluso en lo que respecta a la vacunaci\u00f3n: nadie debe ser vacunado por la fuerza y \u200b\u200bsin consentimiento, por ejemplo con la fuerza policial.<\/p>\n La vacunaci\u00f3n obligatoria es posible en situaciones excepcionales. Por ejemplo, para evitar que el sistema sanitario se vea desbordado. Pero los obst\u00e1culos son grandes: se necesita una base jur\u00eddica y un inter\u00e9s p\u00fablico primordial. Adem\u00e1s, la medida debe ser proporcionada.<\/p>\n El refer\u00e9ndum tambi\u00e9n est\u00e1 formulado de manera tan general y no vinculante que el Estado tambi\u00e9n se ver\u00eda restringido en otros \u00e1mbitos, por ejemplo en el sistema penal o en el \u00e1mbito de la inmigraci\u00f3n y el asilo. Por ejemplo, la recopilaci\u00f3n de datos biom\u00e9tricos o los registros de entrada f\u00edsica de los reclusos podr\u00edan verse afectados.<\/p>\n Por el contrario, no est\u00e1 claro si se alcanzar\u00e1n todos los objetivos de los iniciadores. Esto se debe a que los derechos fundamentales regulan la relaci\u00f3n entre los ciudadanos y el Estado, pero no entre los particulares. Por tanto, es cuestionable \u2013en ausencia de intervenci\u00f3n gubernamental\u2013 hasta qu\u00e9 punto la iniciativa podr\u00eda prohibir los certificados de vacunaci\u00f3n en el sector privado. Por tanto, la iniciativa genera expectativas que no puede cumplir.<\/p>\n El NZZ rechaza la iniciativa popular \u201cPor la libertad y la integridad f\u00edsica\u201d. Los iniciadores se\u00f1alan un punto delicado: bajo el impacto de la pandemia, el derecho b\u00e1sico a la integridad f\u00edsica se vio temporalmente vulnerado. Pero el derecho b\u00e1sico a la integridad f\u00edsica ya existe hoy. El problema es que la iniciativa popular va mucho m\u00e1s all\u00e1 del objetivo.<\/p>\n<\/div>\nBajo el impacto de la pandemia, el derecho b\u00e1sico a la integridad f\u00edsica se vio temporalmente vulnerado. Pero el derecho b\u00e1sico a la integridad f\u00edsica ya existe hoy.<\/h2>\n
lo esencial en breve<\/span><\/h2>\n
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