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\tSeleccionada para la competici\u00f3n principal, \u201cPornomelancol\u00eda\u201d se estren\u00f3 en San Sebasti\u00e1n durante el primer fin de semana del festival. Un t\u00edtulo de moda latinoamericano en el festival el a\u00f1o pasado cuando se present\u00f3 en la secci\u00f3n pix-in-post WIP Latam, \u201cPornomelancol\u00eda\u201d abre una ventana a la vida detr\u00e1s de escena de un influencer porno, Lalo. Pero, el director argentino Manuel Abramovich, quien gan\u00f3 el Oso de Plata 2019 en Berl\u00edn con su cortometraje \u201cBlue Boy\u201d, dijo Variedad<\/em>\u201cPornomelancol\u00eda no es una pel\u00edcula sobre pornograf\u00eda, es una pel\u00edcula sobre c\u00f3mo nos enfrentamos a la mirada de los dem\u00e1s\u201d.<\/p>\n \n \t\u201cPornomelancol\u00eda\u201d se form\u00f3 como parte de Ikusmira Berriak de 2018, un programa de residencia en San Sebasti\u00e1n, que es uno de los laboratorios de desarrollo m\u00e1s importantes de Espa\u00f1a. La pel\u00edcula es producida por Gema Films en Argentina, con Desvia Filmes de Brasil, Dublin Films con sede en Burdeos y Marthfilms de M\u00e9xico. Luxbox maneja las ventas internacionales; Filmin se encargar\u00e1 de la distribuci\u00f3n en Espa\u00f1a.<\/p>\n \n\tVariedad<\/em> habl\u00f3 con Abramovich.<\/p>\n \n\tLa pel\u00edcula trata sobre la vida privada de una figura p\u00fablica. \u00bfC\u00f3mo encontraste el tono adecuado para crear una historia tan \u00edntima sobre un aspecto tan p\u00fablico de la vida de Lalo? <\/strong><\/p>\n \n \tEn mis pel\u00edculas me interesa reflexionar sobre los diferentes personajes que interpretamos para vivir \u2013y sobrevivir\u2013 en sociedad, en familia o en instituciones. Me interesa invitar a las personas a convertirse en personajes, a explorar esos espacios ficticios que creamos en nuestras propias vidas. Son obras basadas en la confianza y la colaboraci\u00f3n que buscan encontrar formas de escenificar la intimidad.<\/p>\n \n \t‘Pornomelancol\u00eda’ no es un documental sobre Lalo Santos. Es una pel\u00edcula hecha con \u00e9l. Juntos durante el proceso, hablamos de todos estos temas y los transformamos en escenas. Combinando elementos m\u00e1s propios del documental, junto con otros m\u00e1s cercanos a la ficci\u00f3n. Fue un proceso de pruebas y experimentaci\u00f3n que solo fue posible gracias a nuestra complicidad y al apoyo del equipo. Este fue nuestro punto de partida y retorno permanente para construir formas concretas de colaborar juntos. <\/p>\n \n\tMe intrigaba c\u00f3mo maneja Lalo la relaci\u00f3n con su Madre, \u00bfpuedes describir la importancia de la figura de la Madre y por qu\u00e9 es tan importante para Lalo? <\/strong><\/p>\n \n \tSiempre pienso en la familia como el primer espacio dram\u00e1tico de nuestra vida, la primera etapa. Pienso en la madre \u2013las madres\u2013 como un espacio de contenci\u00f3n, de amor y cuidado, como un espacio seguro al que acudir frente al estado general de melancol\u00eda de la pel\u00edcula, y sobre todo frente a la masculinidad como sistema opresor que encierra y nos aleja de nuestros sentimientos. Por eso decid\u00ed que ‘la madre’ debe ser una construcci\u00f3n fuera de campo, que nunca debemos verla directamente. Un espacio emocional al que Lalo -o el espectador- pod\u00eda recurrir durante la pel\u00edcula para sentirse cuidado y amado. En la pel\u00edcula, adem\u00e1s, tom\u00e9 la decisi\u00f3n consciente y pol\u00edtica de resaltar la ausencia de mujeres, algo que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n cuando comenc\u00e9 la investigaci\u00f3n de este proyecto en el contexto del mundo del porno gay. En ese sentido, decid\u00ed que las pocas mujeres que aparecen en la pel\u00edcula cumplir\u00edan roles espec\u00edficos de cuidado y autoridad. <\/p>\n \n\tLa pornograf\u00eda es una l\u00ednea de base realmente extra\u00f1a para las historias, incluso en nuestra era moderna. \u00bfLe result\u00f3 dif\u00edcil trabajar en ese mundo? \u00bfY c\u00f3mo abordaste el aspecto visual de la misma? \u00bfSientes que en nuestro mundo contempor\u00e1neo los narradores pueden basar sus narrativas en torno al porno con m\u00e1s aceptaci\u00f3n por parte del p\u00fablico?<\/strong><\/p>\n \n \tEs incre\u00edble que en 2022 el sexo siga siendo un tab\u00fa en nuestras vidas. Sin embargo, cada vez hay menos pudor para hablar de sexo, y es menos complejo acceder a estas representaciones ya que la sexualidad tambi\u00e9n ha invadido las redes sociales y ha hecho que cualquiera pueda ser productor porno. En la pel\u00edcula, la pornograf\u00eda es un contexto para hablar sobre los personajes que creamos de nosotros mismos y c\u00f3mo lidiamos con la mirada de los dem\u00e1s en estos tiempos digitales. <\/p>\n \n\t\u00bfPor qu\u00e9 sentiste que era importante contar la historia digital de Lalo? <\/strong><\/p>\n \n \tEsa primera escena resume la pel\u00edcula para m\u00ed. La sensaci\u00f3n de estar rodeado de gente y al mismo tiempo sentirse completamente solo. \u201cPornomelancol\u00eda\u201d no es la historia de Lalo, es la historia de todos. Es el reflejo de un sentir de este tiempo, sobre todo despu\u00e9s de la pandemia. Vivimos en un sistema tan perverso que nos hace creer que somos libres porque podemos consumir, comunicarnos, mostrarnos, generar avatares de nosotros mismos. Vivimos escenificando nuestras vidas a trav\u00e9s de las redes sociales, convirti\u00e9ndolas en ficci\u00f3n para una audiencia virtual que, a trav\u00e9s de los likes, nos hace sentir menos solos.<\/p>\n \n\tInsertar una pantalla digital en una pel\u00edcula es algo relativamente nuevo. \u00bfC\u00f3mo lo abordaste y, sobre todo, por qu\u00e9 elegiste esta opci\u00f3n para mostrar la interacci\u00f3n digital de Lalo, dada su importancia para la audiencia?<\/strong><\/p>\n \n \tLa pantalla del tel\u00e9fono es quiz\u00e1s, en este momento del mundo, el espacio m\u00e1s \u00edntimo de nuestras vidas. Muchas veces lo que vemos en una conversaci\u00f3n virtual, un post o un Tweet conlleva un trabajo de creaci\u00f3n \u201cdetr\u00e1s de escena\u201d que es invisible. Me pareci\u00f3 interesante crear un dispositivo para acceder a esa intimidad, para mostrar las costuras de nuestras interacciones sociales en la vida virtual. Me interesaba ver la pantalla de cine en la pantalla de un tel\u00e9fono, como si estuvi\u00e9ramos dentro del propio tel\u00e9fono, frente a esa \u00fanica pantalla sin poder mirar nada m\u00e1s. Revelar a trav\u00e9s de la pantalla las interacciones sociales, basadas en intercambios superficiales que la mayor\u00eda de las veces empobrecen nuestros intercambios personales. <\/p>\n \n\t\u00bfC\u00f3mo describir\u00edas el tono de \u201cPornomelancol\u00eda\u201d?<\/strong><\/p>\n \n \tPreferir\u00eda no enmarcar la pel\u00edcula en un solo tono e invitar a quien la ve a encontrar sus propias definiciones y preguntas. Me gusta pensar en \u201cPornomelancol\u00eda\u201d como evidencia de un momento de la historia, esta vez que estamos viviendo: Donde la imagen que proyectamos de nosotros mismos se convierte constantemente en un espect\u00e1culo para los dem\u00e1s, una ficci\u00f3n. La intimidad se vuelve tan p\u00fablica que es casi pornogr\u00e1fica. Creo que el t\u00edtulo, que sali\u00f3 del propio protagonista, resume muy bien este sentimiento. \u201cPornomelancol\u00eda\u201d no es una pel\u00edcula sobre pornograf\u00eda, es una pel\u00edcula sobre c\u00f3mo nos enfrentamos a la mirada de los dem\u00e1s. <\/p>\n \n\tEsta entrevista se abrevia para fines de publicaci\u00f3n. <\/em><\/p>\n \t\t\t\t\tmanuel abramovich<\/span><\/p>\n \t\t\t\t\t\t\t\t\tCortes\u00eda de Luxbox<\/cite><\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n<\/div>\n<\/p><\/div>