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El influyente im\u00e1n de televisi\u00f3n Yusuf al-Karadawi lleg\u00f3 a millones de personas durante d\u00e9cadas. Sus puntos de vista fueron muy controvertidos, no solo en los pa\u00edses occidentales sino tambi\u00e9n en los isl\u00e1micos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n
<\/p>\n Munir Zakiroglu \/ Anadolu \/ Getty<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n <\/p>\n Yusuf al-Karadawi solo se retir\u00f3 de la vida p\u00fablica unos a\u00f1os antes de su muerte. Luego se dedic\u00f3 a recopilar sus obras a modo de enciclopedia en cincuenta vol\u00famenes -dif\u00edcilmente hay un tema sobre el que el predicador musulm\u00e1n no haya hablado-. Su muerte la semana pasada a la edad de 96 a\u00f1os tambi\u00e9n marca el final de una era en el mundo isl\u00e1mico contempor\u00e1neo que desapareci\u00f3 hace mucho tiempo.<\/p>\n <\/p>\n Karadawi fue uno de los eruditos musulmanes m\u00e1s influyentes de los siglos XX y XXI. Su propio programa de entrevistas \u00abLa sharia y la vida\u00bb en el canal al-Jazeera, que alcanz\u00f3 una audiencia de millones, lo convirti\u00f3 en una especie de estrella del pop entre los predicadores. Habl\u00f3 sobre religi\u00f3n y dio opiniones legales en vivo, las llamadas fatwas, a las personas que llamaron sobre sus preguntas. Sus puntos de vista fueron controvertidos tanto en los pa\u00edses isl\u00e1micos como en los occidentales. As\u00ed que ahora algunos en los obituarios lo llaman moderado, otros extremista.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Se necesita m\u00e1s que un adjetivo para clasificar el legado de Karadavi. Durante d\u00e9cadas escribi\u00f3 miles de p\u00e1ginas mientras el mundo a su alrededor cambiaba. Y en sus \u00faltimos a\u00f1os moder\u00f3 su opini\u00f3n sobre algunos temas.<\/p>\n <\/p>\n Karadawi naci\u00f3 en 1926 en un pueblo del delta del Nilo. Incluso cuando era ni\u00f1o, se dice que recitaba el Cor\u00e1n de memoria. Como muchos eruditos de su tiempo, estudi\u00f3 en la renombrada Universidad Al-Azhar en El Cairo. Fue particularmente influenciado por Hassan al-Banna, el fundador de la Hermandad Musulmana, y su comprensi\u00f3n del Islam como la base de un estado. \u00abDurante este tiempo, Karadawi ten\u00eda un perfil religioso nacional cl\u00e1sico\u00bb, dice el erudito isl\u00e1mico Reinhard Schulze.<\/p>\n <\/p>\n Karadawi se involucr\u00f3 en la Hermandad Musulmana y luego se convirti\u00f3 en uno de sus principales ide\u00f3logos. Los gobernantes egipcios persiguieron repetidamente al movimiento islamista y Karadawi fue encarcelado varias veces en las d\u00e9cadas de 1940 y 1950. En 1961 se mud\u00f3 a Qatar, donde luego obtuvo la ciudadan\u00eda.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Uno de los temas m\u00e1s importantes de Karadawi fue la vida de los musulmanes en los pa\u00edses occidentales. Su libro \u00abLo permitido y lo prohibido en el Islam\u00bb es una especie de gu\u00eda legal para los laicos. Escribe que un hombre puede golpear a su esposa si ella se rebela contra \u00e9l, pero sin lastimarla. Las mujeres deben cubrirse la cara, si es posible. Y el castigo por sexo fuera del matrimonio es de cien latigazos.<\/p>\n <\/p>\n Seg\u00fan Karadawi, los musulmanes deben luchar contra los gobernantes seculares que rechazan el Islam. Sin embargo, recomend\u00f3 buscar el cambio pac\u00edficamente. Reinhard Schulze dice que muchos miembros del clero en ese momento compart\u00edan estos puntos de vista conservadores de valores. <\/p>\n M\u00e1s radical fue la actitud de Karadawi hacia Israel. Glorific\u00f3 el Holocausto y caus\u00f3 revuelo en 2001, tambi\u00e9n dentro del mundo isl\u00e1mico, cuando justific\u00f3 los atentados suicidas de los palestinos con una fatua. En otros contextos, sin embargo, rechaz\u00f3 la violencia, por ejemplo cuando conden\u00f3 los atentados del 11 de septiembre de 2001, o m\u00e1s tarde el autoproclamado Estado Isl\u00e1mico.<\/p>\n <\/p>\n Fue criticado por representantes de posiciones muy diferentes. En 2004, intelectuales musulmanes de m\u00e1s de 20 pa\u00edses lo acusaron de promover el terrorismo religiosamente y de criticar al islam como un predicador del odio. Los fundamentalistas, por otro lado, llamaron en broma a su libro \u00abLos permitidos y m\u00e1s permitidos\u00bb porque lo encontraron demasiado tolerante.<\/p>\n <\/p>\n En comparaci\u00f3n con sus a\u00f1os de juventud, Karadawi se volvi\u00f3 senil seg\u00fan sus est\u00e1ndares con el tiempo. Se pronunci\u00f3 en contra de la mutilaci\u00f3n genital femenina y los asesinatos por honor y en 2016 retir\u00f3 su fatwa sobre los atentados suicidas.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Tuvo su \u00faltimo apogeo durante las revoluciones \u00e1rabes como el erudito musulm\u00e1n m\u00e1s conocido del mundo, que apoy\u00f3 ruidosamente los levantamientos populares contra los reg\u00edmenes autoritarios.<\/p>\n <\/p>\n Cuando termin\u00f3 su programa en al-Jazeera en oto\u00f1o de 2013, no solo se redujo su influencia, sino tambi\u00e9n la era de los grandes imanes de la televisi\u00f3n. Los j\u00f3venes de Oriente Medio, como en cualquier otro lugar del mundo, ven cada vez menos televisi\u00f3n lineal. Debido a la digitalizaci\u00f3n del p\u00fablico, figuras como Karadawi ya no jugaron un papel, dice Reinhard Schulze. Como resultado, el mundo isl\u00e1mico ya fragmentado se est\u00e1 volviendo cada vez m\u00e1s pluralista. <\/p>\n En cambio, seg\u00fan Schulze, las personas en c\u00edrculos m\u00e1s peque\u00f1os, en su mayor\u00eda locales, se han establecido como l\u00edderes de opini\u00f3n que dan consejos por su cuenta. En estos c\u00edrculos faltaban los procesos de acad\u00e9micos anteriores que interpretaron la ley de acuerdo con reglas bien definidas y compartieron sus puntos de vista dentro de grandes debates ideol\u00f3gicos. Yusuf al-Karadawi fue uno de los \u00faltimos representantes de este antiguo mundo isl\u00e1mico.<\/p>\n <\/p>\n <\/div>\nYusuf al-Karadawi estuvo activo hasta la vejez. Aqu\u00ed habla a los medios en Turqu\u00eda en 2014.<\/h2>\n
Principal ide\u00f3logo de la Hermandad Musulmana<\/span><\/h2>\n
Asesoramiento legal para musulmanes en Occidente<\/span><\/h2>\n
El fin de la era de los imanes de la televisi\u00f3n<\/span><\/h2>\n