{"id":228059,"date":"2022-10-11T04:17:12","date_gmt":"2022-10-11T04:17:12","guid":{"rendered":"https:\/\/magazineoffice.com\/hay-un-gran-lio-en-la-parte-trasera-del-mundo-el-escritor-hungaro-peter-nadas-escribe-una-novela-bastante-disparatada\/"},"modified":"2022-10-11T04:17:14","modified_gmt":"2022-10-11T04:17:14","slug":"hay-un-gran-lio-en-la-parte-trasera-del-mundo-el-escritor-hungaro-peter-nadas-escribe-una-novela-bastante-disparatada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magazineoffice.com\/hay-un-gran-lio-en-la-parte-trasera-del-mundo-el-escritor-hungaro-peter-nadas-escribe-una-novela-bastante-disparatada\/","title":{"rendered":"Hay un gran l\u00edo en la parte trasera del mundo. El escritor h\u00fangaro P\u00e9ter N\u00e1das escribe una novela bastante disparatada"},"content":{"rendered":"
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Poco antes de cumplir 80 a\u00f1os, N\u00e1das publica la novela \u201cSchaugeschichten\u201d y hace lo que promete el t\u00edtulo: muestra un mundo que se ha vuelto loco y que ya ning\u00fan arte puede ayudar.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n
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En su nueva novela, el escritor h\u00fangaro P\u00e9ter N\u00e1das crea un panorama de las figuras perdidas (foto de 2017).<\/h2>\n
Katrin Binner \/ Laif<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n
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En 2012, P\u00e9ter N\u00e1das anunci\u00f3 que quer\u00eda salir de una vez por todas de su \u00abprisi\u00f3n de escritor\u00bb. Antes de eso, hab\u00eda trabajado en el pueblo de Gombosszeg y en Budapest durante once a\u00f1os en su famoso \u00abLibro del recuerdo\u00bb y dieciocho a\u00f1os en las \u00abHistorias paralelas\u00bb. Las narraciones de ambas novelas, que abarcan varios miles de p\u00e1ginas, son creaciones literarias angustiosas que s\u00f3lo un autor exhausto podr\u00eda llegar a concluir.<\/p>\n
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Entonces se dijo: \u00a1no m\u00e1s novelas! Pero ahora ha aparecido otro. Una bastante monumental. \u201cHistorias horribles\u201d es un objeto oculto con personas perdidas y buscadores de Dios, un Hieronymus Bosch en el colmo de la desilusi\u00f3n moderna. \u00bfQui\u00e9n dice aqu\u00ed? \u00bfUn siniestro demiurgo frot\u00e1ndose las manos en el caos de la humanidad? \u00bfO la voz de la compasi\u00f3n que quiere apoyar al individuo en su soledad aplastante?<\/p>\n
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Son los a\u00f1os 60 de la era J\u00e1nos K\u00e1d\u00e1r en Hungr\u00eda. El comunismo usa micros para espiar los hogares de las personas. Se expropiaron tierras, pero en la no simultaneidad social el tiempo parece haberse detenido. La antigua nobleza h\u00fangara todav\u00eda revuelve su t\u00e9 con sus cucharas de plata y hace que le lleven la crema m\u00e1s fina al Ritz de Budapest. Los jornaleros trabajan en los campos y vi\u00f1edos de los alrededores de la capital.<\/p>\n
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lo increible esta pasando<\/span><\/h2>\n
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Desde las primeras p\u00e1ginas de la novela, se puede ver que la novela no se llama \u00abSchauergeschichten\u00bb sin raz\u00f3n y que va m\u00e1s all\u00e1 de la realidad banal de una \u00e9poca de una manera loca. El valle del Danubio de Visegrad es aqu\u00ed un paisaje arcaico. En un pueblo no especificado, las criaturas se agitan, golpeadas con una idiotez misericordiosa o una inteligencia filos\u00f3fica. Tampoco es una salida a la crisis, pero proporciona material para ese cuadro metaf\u00f3rico de conjunto que quiere dibujar P\u00e9ter N\u00e1das.<\/p>\n
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El escalofr\u00edo es la incomodidad en el estado de miedo. Pero el estremecimiento es tambi\u00e9n un sentimiento de revelaci\u00f3n divina. La novela oscila entre estas esferas de manera barroca. Pone al siglo XX en un trastorno mental y trata de encontrar el camino hacia la luz. En su libro, P\u00e9ter N\u00e1das re\u00fane figuras de la oscuridad y la iluminaci\u00f3n y les permite dialogar sobre el estado del mundo.<\/p>\n
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El pastor cat\u00f3lico T\u00f6l\u00f6sy y el maestro Hamza luchan contra la superstici\u00f3n excesiva. Al igual que Bouvard y P\u00e9cuchet de Flaubert, los dos se abren camino a trav\u00e9s de los escritos de los fil\u00f3sofos y los padres de la iglesia, formando el marco narrativo de una novela en la que sucede lo incre\u00edble. Un enano ha engendrado un hijo detr\u00e1s de la posada con un extra\u00f1o que, habiendo crecido, es todo lo contrario a ella. Un tipo alto y poderoso con oscuras fantas\u00edas de violencia. Porque cree que el diablo est\u00e1 en este panadero jornalero, Imre, el pastor evang\u00e9lico intentar\u00e1 exorcizar al diablo.<\/p>\n
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Eso, a su vez, est\u00e1 bien para la hermosa Piroschka Mir\u00e1k, que todav\u00eda es virgen y quiere seguir si\u00e9ndolo, a pesar de su carisma er\u00f3tico juvenil aplicado con precisi\u00f3n. En Imre reconoce una subversi\u00f3n seductora que es bastante compatible con ella. El exorcismo es una cosa, la ciencia es otra. Piroschka asiste a cursos de psiquiatr\u00eda forense en la universidad. Para ellos, Imre es un caso claro. Un asesino por venir. En un pueblo que, adem\u00e1s de la violencia omnipresente, tambi\u00e9n tiene predilecci\u00f3n por la fisicalidad incondicional.<\/p>\n
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El mundo no est\u00e1 sincronizado<\/span><\/h2>\n
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El arte de P\u00e9ter N\u00e1das de representar lo sexual en el estado no sublimado de los instintos llega al cl\u00edmax del t\u00edtulo en las \u00abHistorias encantadas\u00bb. El pastor del pueblo deambula embarazado por los campos. Detr\u00e1s de los graneros y arbustos se suceden actos, durante los cuales surgen criaturas lamentables, como la siempre pedorreante y bondadosa Rosa, a quien la novela da el t\u00edtulo de \u201ccomplaciente\u201d. Rosa es jornalera de la anciana campesina Teres V\u00e1rnagy, quien a su vez se hab\u00eda desprendido de todos los contextos sociales como una ni\u00f1a que hab\u00eda quedado embarazada fuera del matrimonio.<\/p>\n
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Originaria de una s\u00f3lida nobleza h\u00fangara, tuvo que trabajar como sirvienta para otra familia noble. A trav\u00e9s de Teres V\u00e1rnagy, P\u00e9ter N\u00e1das introduce los c\u00f3digos de la aristocracia en la novela. El lenguaje de un refinamiento que carece del campo de actividad y por tanto del sentido en el pueblo. D\u00eda tras d\u00eda Teres arranca la mala hierba de la vi\u00f1a con Rosa, mientras las historias del pasado se agolpan en su cabeza. Genealog\u00edas familiares que en alg\u00fan momento se han extraviado, se han ramificado en una serie de desgracias o han terminado en abortos.<\/p>\n
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P\u00e9ter N\u00e1das utiliza tales met\u00e1foras para construir su novela. El hom\u00fanculo de esta creaci\u00f3n se opone a cualquier idea amistosa de creaci\u00f3n del mundo. Junto a \u00e9l yacen silenciosas pero bellas las colinas de la campi\u00f1a h\u00fangara. El Danubio fluye como siempre lo ha hecho. A veces suelta algunos cuerpos ahogados. N\u00e1das escribe en un lenguaje casi licuado. En un ritmo que su traductor Heinrich Eisterer tradujo brillantemente al alem\u00e1n. Las \u00abHistorias encantadas\u00bb son un lugar literario donde el ritmo de las palabras hace tangible y palpable un mundo que ha perdido el ritmo.<\/p>\n