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La guerra de agresi\u00f3n rusa contra Ucrania puso fin al breve cap\u00edtulo de la sociedad mundial. Al mismo tiempo, se est\u00e1 erosionando la idea de que Europa deber\u00eda servir como modelo para todo el mundo. Se han desarrollado poderosos contrapolos de Occidente. No tiene que ser mala suerte.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n
<\/p>\n <\/figure>\n <\/p>\n Incluso cuando era ni\u00f1o, pude descubrir pronto qu\u00e9 era el Tel\u00f3n de Acero. Mi padre huy\u00f3 de Alemania Oriental cuando era joven. Como ten\u00eda que dejar atr\u00e1s a sus padres y a su hermano, sol\u00edamos ir a la Zona Este a visitarlos durante las vacaciones de oto\u00f1o. Incluso antes de la frontera, se form\u00f3 un largo embotellamiento en la carretera. Mis padres sol\u00edan ser muy tensos. Porque no era seguro que se nos permitiera pasar. Ten\u00edamos miedo de cometer un error.<\/p>\n <\/p>\n El cruce fronterizo era una instalaci\u00f3n grande donde nos revisaron en varias estaciones. Hab\u00eda torres de vigilancia por todas partes y los guardias fronterizos estaban fuertemente armados. Cada vez que hubo acoso. Las maletas de nuestros ni\u00f1os peque\u00f1os fueron registradas. A veces ten\u00edamos que desarmar nuestros juguetes. Mi madre tuvo que dejar sus revistas y una vez tuvo que cortarle el pelo a mi padre porque no se parec\u00eda exactamente a la foto de su pasaporte. Despu\u00e9s de la frontera el mundo era diferente.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Cuando nos explicaban en la escuela por qu\u00e9 estaba all\u00ed esa Cortina de Hierro, siempre se dec\u00eda que los pa\u00edses detr\u00e1s de ella ten\u00edan un sistema diferente. No aprendimos mucho sobre la gente, ya fueran polacos, rusos o ucranianos, solo que viv\u00edan bajo el comunismo y nosotros viv\u00edamos bajo el capitalismo y que estos dos sistemas estaban en competencia. Debido a esto, el mundo se dividi\u00f3 en dos grandes bloques que se amenazaban entre s\u00ed.<\/p>\n <\/p>\n Cualquier viaje a esta otra parte del mundo se sent\u00eda como un viaje en el tiempo. El olor a carb\u00f3n en el pueblo donde viv\u00edan mi abuela y mi abuelo ven\u00eda del pasado. A diferencia de la RFA, la RDA me parec\u00eda una pel\u00edcula en blanco y negro. Un gran tema en las conversaciones siempre fue lo que ten\u00edamos y ellos no o todav\u00eda no. Los dos sistemas se encontraron en una carrera, con diferentes medios, pero con el mismo objetivo. En la d\u00e9cada de 1980 era dif\u00edcil pasar por alto qui\u00e9n estaba al frente.<\/p>\n <\/p>\n Incluso si a\u00fan no lo hemos entendido completamente, hemos estado viviendo en una era ecol\u00f3gica durante mucho tiempo.<\/p><\/blockquote>\n <\/p>\n El Tel\u00f3n de Acero no era s\u00f3lo una frontera territorial, sino tambi\u00e9n hist\u00f3rico-filos\u00f3fica. Ambos sistemas estaban comprometidos con la misma idea de progreso y se refer\u00edan a la misma tradici\u00f3n filos\u00f3fica. Debido a esto, podr\u00edan reflejarse y competir entre s\u00ed. Esa era su enemistad particular. Ambos sistemas se vieron en el \u00fanico camino correcto, que deber\u00eda ser la verdadera historia de la humanidad. Uno de los dos caminos ten\u00eda que terminar en un callej\u00f3n sin salida.<\/p>\n <\/p>\n Pero solo la historia misma podr\u00eda probar cu\u00e1l era el camino equivocado. El final de la Guerra Fr\u00eda no solo resolvi\u00f3 las tensiones entre dos potencias del bloque, sino que tambi\u00e9n puso fin a una larga \u00e9poca en la filosof\u00eda de la historia que estuvo determinada por la idea de que la verdad solo puede revelarse a trav\u00e9s de la historia. Para que Occidente pudiera sentirse victorioso y declarar el fin de la historia.<\/p>\n <\/p>\n Yo ten\u00eda veinte a\u00f1os cuando cay\u00f3 el muro. Tom\u00e9 prestado el viejo Golf de mi madre y conduje hasta all\u00ed. Debajo de la camisa ten\u00eda pegada en el pecho la in\u00fatil colecci\u00f3n de monedas conmemorativas de la RDA que mi abuelo me hab\u00eda regalado. En Alemania del Este todav\u00eda eran v\u00e1lidos durante unos meses como medio de pago. Pero esta vez no me controlaron en absoluto en los puestos fronterizos. La extra\u00f1a sensaci\u00f3n despu\u00e9s de la frontera tampoco surgi\u00f3. Los signos de Occidente ya aparec\u00edan por todas partes y pronto comenzar\u00edan su procesi\u00f3n triunfal por el mundo. En un futuro pr\u00f3ximo, todas las ciudades deber\u00edan ver el logo amarillo de McDonald’s.<\/p>\n <\/p>\n El tema dominante de los siguientes veinte a\u00f1os fue la globalizaci\u00f3n. Us\u00e9 mis monedas para comprar ediciones baratas de cl\u00e1sicos filos\u00f3ficos. Ya nadie en la RDA los quer\u00eda. Despu\u00e9s de eso, viaj\u00e9 a Europa del Este y me alegr\u00e9 de tener fronteras abiertas. El globo estaba listo para los turistas y el flujo de mercanc\u00edas.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Desde hace un tiempo, los mapas pol\u00edticos han vuelto a cambiar. Las fronteras son cada vez m\u00e1s dif\u00edciles de cruzar y algunas se est\u00e1n cerrando nuevamente. La globalizaci\u00f3n se ha convertido en su opuesto. Se introducen nuevas tarifas para volver a separar las \u00e1reas econ\u00f3micas entre s\u00ed. Est\u00e1 surgiendo un enfrentamiento repetido entre grandes bloques de poder. De repente, las dependencias resultantes parecen fatales.<\/p>\n <\/p>\n La guerra de agresi\u00f3n rusa contra Ucrania puso fin al breve cap\u00edtulo de la sociedad mundial. Con la brutal violaci\u00f3n del derecho internacional, no solo han fracasado los esfuerzos europeos por lograr la seguridad com\u00fan. Tambi\u00e9n se han hecho a\u00f1icos las esperanzas de una comunidad mundial basada en el comercio mundial. En 2001, China se uni\u00f3 a la Organizaci\u00f3n Mundial del Comercio. Desde entonces, se han desarrollado relaciones simbi\u00f3ticas entre la Rep\u00fablica Popular y la Rep\u00fablica Federal de Alemania. Y ahora el imperativo de la globalizaci\u00f3n est\u00e1 perdiendo su base hist\u00f3rica.<\/p>\n <\/p>\n La \u00e9poca hist\u00f3rico-filos\u00f3fica se remonta a la Revoluci\u00f3n Francesa. Ya entonces hab\u00eda ideas de una Europa unida que deber\u00eda servir de modelo para todo el mundo. Cuando se fund\u00f3 la precursora de la Uni\u00f3n Europea despu\u00e9s de dos guerras mundiales, el objetivo inicial era evitar otra cat\u00e1strofe humanitaria en el continente. Pero la misi\u00f3n europea siempre ha sido global. El fin de la historia s\u00f3lo podr\u00eda existir en un ideal europeo a escala mundial.<\/p>\n <\/p>\n Cuando se introdujo el euro como efectivo a principios de 2002, obtuve con entusiasmo el llamado kit de inicio con las nuevas monedas. A medida que Europa se acercaba cada vez m\u00e1s, el mundo en su conjunto finalmente se unir\u00eda. En 2004, diez nuevos pa\u00edses se unieron a la UE. Su propia unificaci\u00f3n tambi\u00e9n determin\u00f3 la visi\u00f3n europea del resto del mundo. Europa se enfrenta ahora al reto de tener que redefinirse.<\/p>\n <\/p>\n El punto de inflexi\u00f3n no lleg\u00f3 de repente. Durante d\u00e9cadas se han estado desarrollando poderosos contrapolos para la difusi\u00f3n de la cultura occidental. La nueva divisi\u00f3n del mundo no es un paso atr\u00e1s de lo logrado, sino una consecuencia de la globalizaci\u00f3n anterior. En \u00e9l no hay sistemas contrapuestos que puedan relacionarse en t\u00e9rminos hist\u00f3rico-filos\u00f3ficos.<\/p>\n <\/p>\n Mucho antes de la invasi\u00f3n rusa de Ucrania, qued\u00f3 claro que grandes pa\u00edses como China o India, pero tambi\u00e9n Turqu\u00eda, est\u00e1n siguiendo una pol\u00edtica de identidad que es muy diferente de la idea occidental de una historia universal. Estos no son solo intereses o valores diferentes, sino mundos diferentes y fuentes hist\u00f3ricas diferentes de las que emergen esos mundos. Esta divisi\u00f3n no tiene fin hist\u00f3rico. Durar\u00e1 para siempre de una forma u otra.<\/p>\n <\/p>\n La Guerra Fr\u00eda no va a volver. Las condiciones globales de hoy son completamente diferentes. Estamos viviendo un renacimiento de las identidades. A principios del nuevo siglo pas\u00e9 un a\u00f1o en Polonia. All\u00ed pude observar c\u00f3mo la globalizaci\u00f3n aseguraba un despertar cosmopolita e intensificaba la b\u00fasqueda de la propia identidad.<\/p>\n <\/p>\n La desintegraci\u00f3n del viejo orden ha producido nuevas pol\u00edticas de identidad en todo el mundo, tambi\u00e9n en Occidente, a nivel nacional, pero tambi\u00e9n a nivel de grupo. A trav\u00e9s de ellos se trazan las nuevas l\u00edneas de conflicto. A diferencia de los intereses, las identidades son dif\u00edcilmente negociables. En el nuevo orden mundial tras la globalizaci\u00f3n, Europa tendr\u00e1 que aprender a ser una cultura especial entre otras culturas especiales que deber\u00e1 proteger.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Incluso si a\u00fan no lo hemos entendido completamente, hemos estado viviendo en una era ecol\u00f3gica durante mucho tiempo. Esto no solo significa nuestra relaci\u00f3n con la naturaleza, sino tambi\u00e9n c\u00f3mo entendemos nuestras relaciones sociales y vecindarios pol\u00edticos. Un ecosistema consiste b\u00e1sicamente en diferentes especies. Cada uno de ellos hace su propia contribuci\u00f3n especial. No hay jerarqu\u00eda, s\u00f3lo interdependencias. Incluso las criaturas m\u00e1s peque\u00f1as pueden ser enormemente importantes.<\/p>\n <\/p>\n En el futuro, el pensamiento ecol\u00f3gico podr\u00eda ayudar a enfrentar una situaci\u00f3n global caracterizada por diferencias irreconciliables. Las nuevas identidades no volver\u00e1n a desaparecer. Pero tampoco pueden ser ignorados. El equilibrio ecol\u00f3gico no se basa en el consenso. La interacci\u00f3n de las diferencias es crucial para evitar un colapso. En lugar de globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica, necesitamos globalizaci\u00f3n ecol\u00f3gica.<\/p>\n <\/p>\n El punto de inflexi\u00f3n tiene muchas consecuencias, para todo el mundo, pero sobre todo para Europa. Esto significa que debemos renunciar al ideal de una humanidad unida. Solo as\u00ed ser\u00e1 posible encontrar nuevos modelos de cooperaci\u00f3n global que no resulten en una estandarizaci\u00f3n cultural. El abordaje de la crisis ecol\u00f3gica es inaplazable. Requiere acci\u00f3n a escala global. Ning\u00fan pa\u00eds puede resolverlos por s\u00ed solo, ni siquiera Occidente.<\/p>\n <\/p>\n El estado de la tierra que todos debemos habitar juntos podr\u00eda ser el punto de partida de una nueva comunidad mundial. Incluso si se espera que el resultado de la guerra acabe con las aspiraciones imperiales rusas de forma permanente, es previsible que los centros de poder se desplacen de oeste a este en las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas. Hablar\u00e1n nuevas voces confiadas. Para encontrar su lugar en este proceso, Europa necesita una nueva identidad.<\/p>\n <\/p>\n Leander Scholz<\/strong>,<\/strong> nacido en 1969, es fil\u00f3sofo y escritor. Vive en Berl\u00edn. M\u00e1s recientemente public\u00f3 \u00abJuntos. De ni\u00f1os y pol\u00edtica\u201d (2018), \u201cLa multitud de personas. Una figura de la ecolog\u00eda pol\u00edtica\u201d (2019) y \u201cEl gobierno de la naturaleza. Ecolog\u00eda y orden pol\u00edtico\u00bb (2022).<\/p>\n <\/p>\n <\/div>\nfrontera hist\u00f3rico-filos\u00f3fica<\/span><\/h2>\n
El mundo como modelo a seguir.<\/span><\/h2>\n
En la era ecol\u00f3gica<\/span><\/h2>\n