{"id":253293,"date":"2022-10-23T03:02:18","date_gmt":"2022-10-23T03:02:18","guid":{"rendered":"https:\/\/magazineoffice.com\/ano-del-vampiro-en-nosferatu-el-vampiro-werner-herzog-convirtio-a-dracula-en-una-plaga-espiritual\/"},"modified":"2022-10-23T03:02:19","modified_gmt":"2022-10-23T03:02:19","slug":"ano-del-vampiro-en-nosferatu-el-vampiro-werner-herzog-convirtio-a-dracula-en-una-plaga-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magazineoffice.com\/ano-del-vampiro-en-nosferatu-el-vampiro-werner-herzog-convirtio-a-dracula-en-una-plaga-espiritual\/","title":{"rendered":"A\u00f1o del vampiro: en Nosferatu el vampiro, Werner Herzog convirti\u00f3 a Dr\u00e1cula en una plaga espiritual"},"content":{"rendered":"


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\u00abNosferatu the Vampyre\u00bb aport\u00f3 una dosis de existencialismo de posguerra al mito de Dr\u00e1cula. Por un lado, el Conde Dr\u00e1cula de Kinski, aqu\u00ed restaurado a su nombre leg\u00edtimo, evoca m\u00e1s simpat\u00eda como personaje que el Conde Orlok de Max Schreck. Por otro lado, parece abrir un abismo m\u00e1s profundo en las almas de Lucy, Jonathan y Wismar.<\/p>\n

Como se\u00f1ala TV Guide, Herzog sinti\u00f3 que \u00abla pel\u00edcula de 1922 presagiaba el ascenso del nazismo en Alemania\u00bb y, de hecho, uno de sus propios actores, Walter Ladengast, que interpreta al Dr. Van Helsing, supuestamente era un simpatizante de los nazis. La Biblioteca Virtual Jud\u00eda ayuda a esclarecer c\u00f3mo im\u00e1genes como la portada de la novela antisemita de diez centavos \u00abJew Jokes\u00bb pueden haberse trasladado a trav\u00e9s del silencioso Orlok a libros antisemitas para ni\u00f1os como \u00abThe Poisonous Mushroom\u00bb y pel\u00edculas de propaganda nazi como \u00abThe Eternal Jew\u00bb.<\/p>\n

Son cosas perturbadoras. Sin embargo, a fines de la d\u00e9cada de 1970, la Segunda Guerra Mundial hab\u00eda terminado hac\u00eda mucho tiempo y lo que quedaba era \u00abuna generaci\u00f3n sin padres\u00bb, como lo llam\u00f3 Herzog en una entrevista de 1978 con el New York Times. Esta es la misma entrevista en la que expuso su intenci\u00f3n de \u00abNosferatu the Vampyre\u00bb como \u00abuna par\u00e1bola sobre la fragilidad del orden en un pueblo serio y burgu\u00e9s\u00bb.<\/p>\n

Esa fragilidad se extiende a la psique humana individual y su propio sentido de la verdad y la estabilidad. De camino al castillo de Dr\u00e1cula en Transilvania, Jonathan Harker se encuentra con lugare\u00f1os que advierten en su idioma contra \u00abun gran abismo\u00bb que \u00abse traga a los incautos\u00bb. Un traductor le dice:<\/p>\n

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Los gitanos aqu\u00ed han estado diciendo que tal castillo no existe excepto tal vez en la imaginaci\u00f3n del hombre. S\u00f3lo las ruinas, dicen. Un castillo fantasma. Un viajero que entra en esa tierra de los fantasmas est\u00e1 perdido y nunca puede regresar.<\/p>\n<\/blockquote><\/div>\n


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