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de Michael Gordon guia de viaje a nicaragua, <\/em>una obra autobiogr\u00e1fica de una hora para coro y violonchelo, se despliega como un largo rollo de rica tela tejida, con texturas que se vuelven m\u00e1s densas y luego se diluyen, patrones que parecen regresar pero siguen evolucionando sutilmente, colores que se intensifican y se recombinan. \u201cMi padre ten\u00eda una tienda en el centro de Managua donde vend\u00eda textiles\u201d, nos informan los cantantes. \u201cMe sub\u00eda a los largos rollos de tela y corr\u00eda por la tienda hablando con todos\u201d. Este ensue\u00f1o prolijo y lujoso parece haber surgido de ese fragmento de memoria.<\/p>\n Escrita para el virtuoso conjunto vocal The Crossing y la violonchelista Maya Beiser, Gu\u00eda tur\u00edstico<\/em> tiene poco que informar sobre Am\u00e9rica Central. No est\u00e1 cosido con folklore de postal o ritmos locales. Aunque narra una historia dram\u00e1tica, yuxtaponiendo horribles eventos mundiales con p\u00e9rdidas privadas, hace todo eso sin la ayuda de sensacionales o arias, sino m\u00e1s bien con una serenidad pr\u00e1ctica. Gordon se hizo famoso por primera vez con m\u00fasica fuerte y dentada rebosante de urgencia agresiva, pero la belleza de esta partitura radica en el rechazo de los grandes gestos y su preferencia por los detalles narrativos, el equivalente musical de una c\u00e1mara que se acerca a las expresivas manos de un narrador.<\/p>\n La pieza toma la forma de una memoria familiar irregular. En un lenguaje sencillo, cuenta la saga medio recordada de las migraciones de una familia jud\u00eda de Polonia a Cuba, Nueva Jersey y Nicaragua. El texto, acompa\u00f1ado de fotograf\u00edas, reparte vi\u00f1etas: la emigraci\u00f3n del abuelo de Gordon a Cuba, la b\u00fasqueda transatl\u00e1ntica de su marido por parte de su abuela, la primera infancia de su padre en Polonia y la huida por pura suerte justo antes de que el ej\u00e9rcito de Hitler exterminara a los jud\u00edos de la ciudad.<\/p>\n Se omiten los nombres de los personajes, sus personalidades son confusas, sus motivaciones son imposibles de reconstruir. Esa irregularidad puede ser frustrante, como tantos antecedentes familiares. \u201cMi hermana dice que la historia de nuestra hermana es importante, as\u00ed que esto es todo\u201d, anuncia el coro, pero nunca est\u00e1 del todo claro qu\u00e9 hermanos son cu\u00e1les, de qui\u00e9n es la historia que importa o por qu\u00e9. Instant\u00e1neas evocadoras de otra \u00e9poca no salvan el abismo de los a\u00f1os, sino que solo acent\u00faan los misterios que los registros del censo y los manifiestos de los barcos dejan abiertos: \u00bfQui\u00e9n? fueron <\/em>\u00bfestas personas? \u00bfQu\u00e9 pensaron, c\u00f3mo se sintieron? \u00bfMe hubieran gustado?<\/p>\n Para Gordon, esos vac\u00edos son materiales, \u00fatiles precisamente porque lo llevan a explorar la fricci\u00f3n entre la viveza y la vaguedad. The Crossing enuncia el texto, en realidad una serie de subt\u00edtulos para las fotos que aparecen en la pantalla sobre las cabezas de los cantantes, con su claridad caracter\u00edstica. Las voces son limpias, claras y naturales. Y luego la m\u00fasica los lleva a tramos de brillo pixelado: cantan al un\u00edsono y luego se dividen en dos docenas de l\u00edneas separadas. O se deslizan intencionalmente fuera de fase para que no puedas distinguir el grito de su eco. Las tr\u00edadas magras florecen en acordes que brillan con disonancia. Y a pesar de todo, el violonchelo sigue instando y exhortando, un l\u00edder que se abre paso entre los murmullos de la multitud con la esperanza de llamar su atenci\u00f3n. Gordon no ofrece ninguna explicaci\u00f3n del papel del violonchelo, pero lo escucho como un sustituto de s\u00ed mismo, el escritor de memorias revisando todos los fragmentos de la tradici\u00f3n, tratando de recrear su propio sistema operativo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n