{"id":320724,"date":"2022-11-29T07:58:58","date_gmt":"2022-11-29T07:58:58","guid":{"rendered":"https:\/\/magazineoffice.com\/la-cuestion-de-la-sucesion-del-arzobispo-wolfgang-haas-es-de-actualidad\/"},"modified":"2022-11-29T07:59:00","modified_gmt":"2022-11-29T07:59:00","slug":"la-cuestion-de-la-sucesion-del-arzobispo-wolfgang-haas-es-de-actualidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magazineoffice.com\/la-cuestion-de-la-sucesion-del-arzobispo-wolfgang-haas-es-de-actualidad\/","title":{"rendered":"La cuesti\u00f3n de la sucesi\u00f3n del arzobispo Wolfgang Haas es de actualidad"},"content":{"rendered":"


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25 a\u00f1os despu\u00e9s del establecimiento de la Arquidi\u00f3cesis de Liechtenstein, todav\u00eda no hay separaci\u00f3n de iglesia y estado.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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El arzobispo Wolfgang Haas habla en el D\u00eda Nacional de Liechtenstein de 2009 en los terrenos del palacio en Vaduz.<\/h2>\n

Ennio Leanza \/ Keystone<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n

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El arzobispo Wolfgang Haas celebrar\u00e1 su 75 cumplea\u00f1os el pr\u00f3ximo a\u00f1o. De acuerdo con las regulaciones del Vaticano, entonces tendr\u00eda que ofrecer al Papa su renuncia como pastor principal de la Arquidi\u00f3cesis de Liechtenstein. En particular, los c\u00edrculos que son cr\u00edticos u hostiles al Arzobispo, quien ha estado en el cargo desde 1997, piden transparencia, tanto con respecto al sucesor del Arzobispo como a la existencia continua de la Arquidi\u00f3cesis de Liechtenstein. Esta demanda est\u00e1 relacionada con la versi\u00f3n, que nunca ha sido confirmada oficialmente, de que la archidi\u00f3cesis de Liechtenstein fue fundada hace 25 a\u00f1os con el \u00fanico prop\u00f3sito de deshacerse del pol\u00e9mico Haas como obispo de la di\u00f3cesis de Chur.<\/p>\n

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El arzobispo Haas hizo recientemente una larga declaraci\u00f3n en respuesta a la demanda de transparencia sobre el futuro de la arquidi\u00f3cesis, que \u00e9l cree que fue \u00abvergonzosamente penetrante\u00bb: la decisi\u00f3n no depend\u00eda de \u00e9l, al igual que la Santa Sede sin su ayuda sobre el establecimiento de la arquidi\u00f3cesis y su nombramiento como jefe de la nueva di\u00f3cesis. Es un asunto interno de la iglesia y depende exclusivamente del Papa si se acepta su renuncia y si la arquidi\u00f3cesis contin\u00faa \u201ccomo una iglesia estable e individual\u201d.<\/p>\n

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\u00abRoma ha decidido\u00bb<\/span><\/h2>\n

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El Primer Ministro de Liechtenstein, Daniel Risch, hizo una declaraci\u00f3n similar al Parlamento: el gobierno no tiene voz en la planificaci\u00f3n del futuro de la Arquidi\u00f3cesis. El jefe de gobierno tambi\u00e9n se\u00f1al\u00f3 que nunca se hab\u00eda disuelto una di\u00f3cesis cuando un obispo se jubilaba. Y que no hay se\u00f1ales de que la Iglesia Cat\u00f3lica Romana est\u00e9 considerando abolir la Arquidi\u00f3cesis de Liechtenstein.<\/p>\n

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Podr\u00eda repetirse un escenario como el de la fundaci\u00f3n de la Arquidi\u00f3cesis hace 25 a\u00f1os, cuando el jefe de Estado, gobierno y decanato fueron sorprendidos y presentados ante un hecho consumado. En ese momento, el Nuncio Apost\u00f3lico Oriano Quilici viaj\u00f3 a Vaduz el 28 de noviembre de 1997 y entreg\u00f3 al Ministro de Relaciones Exteriores Andrea Willi una carta del Papa marcada como \u00abpersonal \/ estrictamente confidencial\u00bb.<\/p>\n

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Sin embargo, el mensaje papal no estaba destinado al Ministerio de Relaciones Exteriores, sino al Pr\u00edncipe Hans-Adam II, sin embargo, el jefe de Estado en ese momento se encontraba en el extranjero, raz\u00f3n por la cual el enviado papal se puso en contacto con el Ministro de Relaciones Exteriores para no tener que irse. sin haber logrado algo. En la carta, el Papa Juan Pablo II inform\u00f3 al Pr\u00edncipe de su decisi\u00f3n de nombrar a Liechtenstein como Arquidi\u00f3cesis independiente y a Haas como Arzobispo.<\/p>\n

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Con la frase \u00abRoma ha decidido\u00bb, el entonces oficial de informaci\u00f3n de la di\u00f3cesis de Chur rechaz\u00f3 todos los esfuerzos para persuadir al Papa de que retirara la decisi\u00f3n. Ni la intervenci\u00f3n del gobierno en el Vaticano ni la protesta del parlamento por la falta de implicaci\u00f3n de las autoridades de Liechtenstein pudieron detener a la archidi\u00f3cesis. La Santa Sede tampoco se mostr\u00f3 impresionada por una petici\u00f3n firmada por m\u00e1s de 8.000 personas, con la que los fieles exig\u00edan que Liechtenstein permaneciera en la di\u00f3cesis de Chur.<\/p>\n

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Por otro lado, los esfuerzos del arzobispo durante los \u00faltimos 25 a\u00f1os para unir a los partidarios y opositores de la arquidi\u00f3cesis en un reba\u00f1o com\u00fan de creyentes tampoco han tenido \u00e9xito. La oraci\u00f3n en su primer serm\u00f3n de que hab\u00eda sido nombrado arzobispo pero que quer\u00eda ser un \u00abobispo de coraz\u00f3n\u00bb para Liechtenstein sigui\u00f3 siendo un mero juego de palabras.<\/p>\n

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situaci\u00f3n confusa<\/span><\/h2>\n

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La separaci\u00f3n de la iglesia y el estado, que se exigi\u00f3 inmediatamente despu\u00e9s de la decisi\u00f3n del Papa, result\u00f3 ser casi imposible de manejar si se mira de manera realista a las interdependencias que se han desarrollado a lo largo de los siglos. Pero incluso un desenredo, que se abord\u00f3 como una variante m\u00e1s realista, a\u00fan no se ha implementado. En un simposio del Liechtenstein Institute en 1999, Haas ofreci\u00f3 su mano para un reglamento sin comprometerse con los detalles.<\/p>\n

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La reforma de la ley de la iglesia estatal presentada por el gobierno conten\u00eda como resultado un paquete de soluci\u00f3n: un concordato con la Santa Sede, una enmienda constitucional con la abolici\u00f3n de la posici\u00f3n privilegiada de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana como la \u00fanica \u00abiglesia estatal\u00bb y una ley religiosa para regular la relaci\u00f3n con las dem\u00e1s comunidades religiosas y su Financiamiento a trav\u00e9s de un impuesto de mandato.<\/p>\n

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La soluci\u00f3n del paquete hasta ahora ha demostrado ser inviable. El Parlamento tom\u00f3 nota de la enmienda constitucional, pero pospuso la decisi\u00f3n al respecto. Aunque la ley religiosa fue aprobada por el parlamento, no se pudo poner en vigencia porque primero se tuvo que separar la arquidi\u00f3cesis y las 11 parroquias. En la mayor\u00eda de las comunidades, la arquidi\u00f3cesis y las autoridades comunitarias pudieron ponerse de acuerdo con relativa rapidez sobre los temas clave de propiedad, pero en dos comunidades las ideas sobre la escisi\u00f3n resultaron ser tan diferentes que las negociaciones se interrumpieron sin resultado alguno.<\/p>\n

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A nivel pol\u00edtico, hasta ahora no ha habido un gran deseo de hacer avanzar la situaci\u00f3n. Un intento de la Lista Libre Verde de desentra\u00f1ar la soluci\u00f3n del paquete y promulgar las partes indiscutibles del mismo no encontr\u00f3 el apoyo de los partidos gobernantes en el parlamento.<\/p>\n

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El sucesor de Haas tendr\u00e1 que lidiar con el tema de la escisi\u00f3n. En principio, Haas es positivo sobre una separaci\u00f3n institucional de iglesia y estado, como explic\u00f3 hace m\u00e1s de dos d\u00e9cadas en referencia a la independencia y autonom\u00eda de la iglesia exigida por el Concilio Vaticano II. Desde este punto de vista, no existen preocupaciones fundamentales acerca de entrar en una soluci\u00f3n contractual con el Estado de Liechtenstein, como ya lo ha hecho la Santa Sede con varios otros estados.<\/p>\n

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Pero ya hab\u00eda insinuado en ese momento que una separaci\u00f3n favorable a la iglesia requerir\u00eda tiempo y paciencia. Sin embargo, los cr\u00edticos sospechan una estrategia consciente por parte de la Arquidi\u00f3cesis detr\u00e1s de las dif\u00edciles negociaciones de escisi\u00f3n: mientras no se haya concluido el concordato con la Santa Sede y la enmienda constitucional no haya entrado en vigor, la Iglesia Cat\u00f3lica Romana conservar\u00e1 su estatus. como la \u00abiglesia estatal\u00bb- y las comunidades financiar\u00e1n a trav\u00e9s de la casa normal la mayor\u00eda de los gastos del sistema de la iglesia.<\/p>\n

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