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Las personas con educaci\u00f3n acad\u00e9mica est\u00e1n muy sobrerrepresentadas en las instituciones de formaci\u00f3n de opini\u00f3n cuando se trata de pol\u00edticas clim\u00e1ticas y energ\u00e9ticas. Poco le importa que la vida en las esferas superiores de la moralidad a menudo se asocie con altos costos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n
<\/p>\n Walter Bieri \/ Keystone<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n <\/p>\n Hoy en d\u00eda uno puede convertirse en un \u201cnegador del clima\u201d tan r\u00e1pida e inesperadamente como en un \u201cracista\u201d. Basta con cuestionar cr\u00edticamente el objetivo de 1,5 grados o cero neto. Roger Pielke junior, por ejemplo, un polit\u00f3logo de la Universidad de Colorado en Boulder, fue calumniado como un \u00abnegador del clima\u00bb simplemente porque no identific\u00f3 ninguna tendencia clara hacia eventos clim\u00e1ticos globales m\u00e1s extremos en an\u00e1lisis de datos meticulosos sobre sequ\u00edas, inundaciones, incendios forestales o huracanes, contrariamente al alarmismo generalizado.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Pielke tambi\u00e9n dijo que cuando te involucras en el debate clim\u00e1tico, a menudo eres atacado por personas que dicen que reducir el CO2<\/sub>emisiones, el crecimiento econ\u00f3mico debe detenerse. \u00c9l escucha este argumento principalmente de acad\u00e9micos adinerados en ciudades universitarias elegantes en partes ricas del mundo.<\/p>\n <\/p>\n Tampoco es diferente en Suiza. Resultados de las encuestas sobre los refer\u00e9ndums contra la ley energ\u00e9tica de mayo de 2017 (fracasado) o contra el CO2<\/sub>-La Ley de junio de 2021 (exitosa) confirma la declaraci\u00f3n de Pielke sobre los ricos cr\u00edticos del crecimiento preocupados por el clima.<\/p>\n <\/p>\n Ambos proyectos de ley apelaron a los c\u00edrculos a favor del crecimiento, como se puede ver en el gradiente de apoyo de izquierda (alto) a derecho (bajo). Lo que es m\u00e1s interesante, sin embargo, es la disparidad por nivel de educaci\u00f3n. Educados acad\u00e9micamente (universidad de ciencias aplicadas\/universidad\/ETH) representaron la mayor proporci\u00f3n de votos a favor en ambas votaciones por un amplio margen.<\/p>\n <\/p>\n Mientras que los votantes con capacitaci\u00f3n\/aprendizaje vocacional b\u00e1sico rechazaron la ley de energ\u00eda con solo un 45 por ciento de votos a favor, el 74 por ciento de aquellos con educaci\u00f3n acad\u00e9mica aprobaron la ley. en el CO2<\/sub>-La ley, los altamente educados fueron la \u00fanica categor\u00eda afirmativa con una participaci\u00f3n afirmativa del 64 por ciento. Al mismo tiempo, los formados acad\u00e9micamente brillaron como siempre con la participaci\u00f3n claramente m\u00e1s alta.<\/p>\n <\/p>\n Este comportamiento de voto de los graduados universitarios tiene poco que ver con un conocimiento m\u00e1s profundo del tema espec\u00edfico, pero mucho que ver con los valores y la moral. Si nos atenemos a las categor\u00edas del polit\u00f3logo estadounidense Jason Brennan, los altamente educados encajan bien en su grupo de \u00abhooligans\u00bb pol\u00edticos. Se consideran pol\u00edticamente bien informados, pero mantienen una visi\u00f3n del mundo firmemente establecida. \u201cTener opiniones\u201d es parte de su equipamiento personal. Estas opiniones tambi\u00e9n se consideran una expresi\u00f3n de valores morales superiores y se defienden en\u00e9rgicamente contra argumentos f\u00e1cticos y nueva informaci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 de las interpretaciones de los encuestadores de Vox y Voto sobre los dos refer\u00e9ndums, un an\u00e1lisis en profundidad revela una diferencia fundamental en los motivos de voto m\u00e1s importantes de partidarios y opositores. Para decirlo sin rodeos: los seguidores quieren un mundo basado en sus propios ideales. En consonancia con esto, muchas veces se idealizan las consecuencias esperadas, preferentemente de forma muy poco modesta, como un compromiso por un mundo mejor, por salvar el planeta o por las generaciones futuras. Los opositores, por otro lado, se preguntan: si hacemos eso, \u00bfcu\u00e1les ser\u00e1n las consecuencias? La primera es sobre valores, la segunda sobre efectos.<\/p>\n <\/p>\n Vivir de acuerdo con ciertos valores muchas veces tambi\u00e9n sirve para presentarse. Sin embargo, vivir en esferas superiores de moralidad a menudo tiene un costo. Basta pensar en los precios habituales de las ofertas de consumo \u00e9tico de todo tipo, pero hay que poder pagar los valores, escribi\u00f3. El cient\u00edfico cultural Wolfgang Ullrich hace unos a\u00f1os en un art\u00edculo en la NZZ.<\/a> Aportar valores est\u00e1 ligado a los recursos y al esfuerzo. Por eso la orientaci\u00f3n de la vida hacia los valores es \u201cla dicha s\u00f3lo de las \u00e9lites\u201d. Gracias a su posici\u00f3n social privilegiada, la \u00abnueva aristocracia moral\u00bb puede darse el lujo de vivir un estilo de vida consciente de los valores y, por lo tanto, elevarse por encima de otras personas.<\/p>\n <\/p>\n A la luz de estos hallazgos, no es de extra\u00f1ar que una orientaci\u00f3n hacia los valores est\u00e9 particularmente extendida en la \u00e9lite culta, que suele estar tambi\u00e9n bien provista materialmente. Esto se confirma por su alto nivel de aprobaci\u00f3n de la Ley de Energ\u00eda con sus altos est\u00e1ndares morales como una entrada en la \u00abtransici\u00f3n energ\u00e9tica\u00bb, junto con la demanda de una eliminaci\u00f3n gradual de la malvada energ\u00eda nuclear.<\/p>\n <\/p>\nEl an\u00e1lisis de los refer\u00e9ndums permite el an\u00e1lisis socioecon\u00f3mico y sociodemogr\u00e1fico de la formaci\u00f3n de la opini\u00f3n pol\u00edtica.<\/h2>\n
Cr\u00edticos del crecimiento rico<\/span><\/h2>\n
Valores versus Efectos<\/strong><\/span><\/h2>\n