{"id":435871,"date":"2023-02-01T04:46:33","date_gmt":"2023-02-01T04:46:33","guid":{"rendered":"https:\/\/magazineoffice.com\/el-mal-habito-aleman-pedagogia-de-dominar\/"},"modified":"2023-02-01T04:46:36","modified_gmt":"2023-02-01T04:46:36","slug":"el-mal-habito-aleman-pedagogia-de-dominar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magazineoffice.com\/el-mal-habito-aleman-pedagogia-de-dominar\/","title":{"rendered":"El mal h\u00e1bito alem\u00e1n: Pedagog\u00eda de dominar"},"content":{"rendered":"


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Mucho se justifica en la lucha contra el racismo. Pero dejar que los alumnos de primer grado voten si quieren ser antirracistas es una completa tonter\u00eda. <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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Una escuela primaria de Berl\u00edn permite que ni\u00f1os de hasta seis a\u00f1os voten contra el racismo. No est\u00e1 sola en Alemania.<\/h2>\n

Ilustraci\u00f3n Sophia Kissling \/ NZZ<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n

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Advertencia: \u00a1Este art\u00edculo est\u00e1 dirigido a lectores adultos! Para los ni\u00f1os de la escuela primaria puede ser aburrido o incomprensible o ambos, incluso si los ni\u00f1os de la escuela primaria est\u00e1n en el texto.<\/p>\n

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Comenzamos con una cita: \u00abMe comprometo a que mi escuela lleve a cabo proyectos, campa\u00f1as y eventos sostenibles para combatir la discriminaci\u00f3n, especialmente racismo<\/a>, para superar. (. . .) Quiero que mi escuela se una a la red Escuela sin Racismo – Escuela con Coraje C\u00edvico\u201d.<\/p>\n

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La semana pasada, maestros, trabajadores sociales, cuidadores y unos pocos cientos de estudiantes de seis a doce a\u00f1os en una escuela primaria de Berl\u00edn votaron sobre este pasaje. El resultado fue abrumador: el 80 por ciento de los miembros de la escuela quieren ser antirracistas. el 20 por ciento no estaba a favor; se contaron todos los enfermos y ausentes. Los votos duros no provinieron de solo 18 personas.<\/p>\n

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La infancia como espacio protegido<\/span><\/h2>\n

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La escuela dice con franqueza conmovedora que tal vez algunos de los ni\u00f1os m\u00e1s peque\u00f1os habr\u00edan votado no porque entendieron que versus<\/em> deber\u00eda ser el racismo. Y justamente ah\u00ed est\u00e1 el problema, como dec\u00edamos: \u00bfde qu\u00e9 sirve votar entre ni\u00f1os que ni entienden de qu\u00e9 se trata? \u00bfQui\u00e9n necesita que le digan lo que es correcto?<\/p>\n

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De acuerdo con todos los hallazgos de la psicolog\u00eda del desarrollo, los ni\u00f1os de seis, siete y ocho a\u00f1os est\u00e1n abrumados cognitivamente con t\u00e9rminos abstractos como \u00abracismo\u00bb: solo est\u00e1n aprendiendo a distinguir entre los cuentos de hadas y la realidad y a ubicar las experiencias entre \u00abantes\u00bb y \u00abdespu\u00e9s\u00bb. O dibujar razonablemente realista.<\/p>\n

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La \u00abinfancia\u00bb como una fase protegida del crecimiento (y un gran logro social) fue una invenci\u00f3n de la sociedad burguesa emergente del siglo XVIII. Fue entonces cuando prevaleci\u00f3 la opini\u00f3n de que los ni\u00f1os tienen sus propias necesidades que se deben a su desarrollo f\u00edsico y mental: por ejemplo, que no deben trabajar duro, necesitan tiempo para jugar, necesitan protecci\u00f3n contra las agresiones sexuales y no deben beber alcohol. <\/p>\n

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Los ni\u00f1os de seis a\u00f1os tienen miedo de la \u00abcat\u00e1strofe clim\u00e1tica\u00bb.<\/span><\/h2>\n

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En nuestro presente, este nivel de conocimiento amenaza con diluirse nuevamente: los ni\u00f1os de seis a\u00f1os son \u00abcat\u00e1strofe clim\u00e1tica\u00bb<\/a> temen que los ni\u00f1os de 12 a\u00f1os puedan cambiar su g\u00e9nero, y a los Rojos y Verdes les gustar\u00eda seguir bajando la edad oficial para votar. Eso se considera progresivo.<\/p>\n

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Pero, \u00bfes realmente progresista una votaci\u00f3n en la que uno realmente no tiene elecci\u00f3n, sino que solo puede expresarse a favor del resultado deseado? O en otras palabras: \u00bfQui\u00e9n es? por<\/em> \u00bfRacismo? La confesi\u00f3n obligatoria de este tipo est\u00e1 menos asociada con las democracias que con los estados totalitarios.<\/p>\n

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\u00abLos j\u00f3venes pioneros mantenemos amistad con los ni\u00f1os de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y de todos los pa\u00edses (…) Estudiamos mucho, somos ordenados y disciplinados\u00bb, dec\u00eda el compromiso de los pioneros de Th\u00e4lmann en la RDA. Esa era la organizaci\u00f3n infantil del SED. La membres\u00eda era formalmente voluntaria; En consecuencia, el 98 por ciento de los ni\u00f1os de primaria fueron pioneros de Th\u00e4lmann.<\/p>\n

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Confesi\u00f3n y \u00abautocompromiso\u00bb<\/span><\/h2>\n

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Con su voto, la Escuela de Berl\u00edn no est\u00e1 en modo alguno en un camino alem\u00e1n solitario. A nivel nacional, 3.500 escuelas pertenecen a la red Escuelas sin Racismo. Y no puedes unirte simplemente porque los responsables, es decir, los directores o las conferencias escolares, piensen que tiene sentido pedag\u00f3gico: se requiere el compromiso (\u00abautocompromiso\u00bb) de al menos el 70 por ciento de los miembros de la escuela. No hace falta que se les pregunte a los padres.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 diferente cuando te unas a la red? En caso de conflicto, \u00bfno deber\u00edan los maestros y trabajadores sociales tener un efecto sobre sus protegidos de todos modos: moderar, explicar, reconciliar, consolar, educar? S\u00ed, dice el rector de la escuela en cuesti\u00f3n en Berl\u00edn, definitivamente, pero sumando, la campa\u00f1a de informaci\u00f3n, las asambleas escolares, la propia elecci\u00f3n: todas estas son ocasiones para discutir el tema en profundidad con los ni\u00f1os, para capacitar a los maestros, para establecer proyectos did\u00e1cticos.<\/p>\n

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La votaci\u00f3n: \u00bfun festival en el que todos est\u00e1n de acuerdo?<\/span><\/h2>\n

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Es m\u00e9rito del hombre que habla directamente con la NZZ. En Berl\u00edn existe desde hace a\u00f1os un clima de profunda desconfianza e inhabilitaci\u00f3n de los directores de escuela por parte del Senado. La necesidad de la administraci\u00f3n ministerial de controlar todas las embajadas es abrumadora.<\/p>\n

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El proceso de elecci\u00f3n fue algo especial para los ni\u00f1os, algo que cre\u00f3 una comunidad, dice el rector. Los dos colegas no blancos que organizaron el procedimiento a sugerencia suya hicieron del d\u00eda de las elecciones una celebraci\u00f3n para todos los estudiantes: con m\u00fasica, con una cabina de votaci\u00f3n real y una urna. Era importante que los estudiantes supieran: yo ten\u00eda voz en las decisiones.<\/p>\n

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Pero, \u00bfes esta la lecci\u00f3n democr\u00e1tica correcta: el \u201cvoto\u201d, un festival con m\u00fasica donde todos est\u00e1n de acuerdo? En el futuro, los estudiantes de primaria deber\u00edan \u201creportar\u201d los ataques racistas.<\/p>\n

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Los estudiantes deben formarse su propia opini\u00f3n.<\/span><\/h2>\n

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\u00bfEs suficiente? Con el acoso real, con las agresiones f\u00edsicas, no funciona sin la autoridad del maestro de todos modos. Para ser justos, a los padres les gusta subvertir esa autoridad cuando su propia descendencia es la culpable. Un momento de reflexi\u00f3n cultural ser\u00eda apropiado. Pero, \u00bfes la soluci\u00f3n un nuevo sistema de informes moralmente certificado?<\/p>\n

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Para el educaci\u00f3n pol\u00edtica<\/a>, que, por razones obvias, afecta a estudiantes mucho mayores, los \u00f3rganos responsables formularon principios \u00e9ticos ya en 1976, el llamado \u00abconsenso de Beutelsbach\u00bb. Constaba de tres reglas. Primero: Se aplica la \u201cprohibici\u00f3n de dominar\u201d en la educaci\u00f3n. Los maestros no deben imponer sus opiniones a los estudiantes, sino que deben empoderarlos para que formen sus propias opiniones consideradas.<\/p>\n

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Segundo, los maestros est\u00e1n comprometidos con la controversia. Eso no significa que tengan que dar espacio a todas las posiciones dementes extremistas, pero deben presentar temas controvertidos, dar argumentos a favor y en contra que est\u00e9n representados en la pol\u00edtica y la ciencia. Tercero: Siempre se trata de la orientaci\u00f3n del estudiante. El joven debe ser capaz de aplicar los conocimientos reci\u00e9n adquiridos a s\u00ed mismo ya sus condiciones de vida.<\/p>\n

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Gran palabra de honor india<\/span><\/h2>\n

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Los maestros que explican a los ni\u00f1os de seis a\u00f1os por qu\u00e9 deben estar en contra del racismo no pueden cumplir con la prohibici\u00f3n de dominar. La m\u00fasica durante la votaci\u00f3n puede tener la intenci\u00f3n de ser agradable, pero tiene un car\u00e1cter exclusivamente emocional, no tiene nada que ver con la educaci\u00f3n para la democracia.<\/p>\n

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La controversia en la ense\u00f1anza es imposible en un tema cuya discusi\u00f3n m\u00e1s diferenciada es dram\u00e1ticamente abrumadora para los ni\u00f1os de primaria. M\u00e1s bien, la orientaci\u00f3n de los estudiantes podr\u00eda practicarse elaborando reglas muy espec\u00edficas para trabajar juntos en la escuela, dentro del marco de las habilidades cognitivas y de juicio de los ni\u00f1os y sin una gran palabra de honor india.<\/p>\n

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