\n<\/p>\n
Cort\u00e9s incluso muestra que la presentaci\u00f3n extravagante de Little Richard es una mezcla de lo sagrado y lo profano. Las entrevistas de archivo lo encuentran aplaudiendo las influencias estil\u00edsticas que ejercieron los m\u00fasicos abiertamente homosexuales Billy Wright y Esquerita a principios de la d\u00e9cada de 1940, desde los pompadours, el maquillaje y la ropa de escenario, hasta c\u00f3mo machacar esos marfiles. La pel\u00edcula contrarresta esto en un comentario contempor\u00e1neo de cabeza parlante. La profesora de estudios afroamericanos Tavia Nyong’o explica c\u00f3mo los ministros negros pueden elevar el techo durante los sermones tan alto como los cantantes en el escenario. Incluso la conversi\u00f3n de Richard al cristianismo nacido de nuevo es un gran drama, provocado por una visi\u00f3n apocal\u00edptica que el cantante tuvo en 1957 en un avi\u00f3n durante una gira por Australia. Fue la primera, pero no la \u00faltima vez que renunci\u00f3 a la m\u00fasica secular.<\/p>\n
El documental tambi\u00e9n muestra que Richard sab\u00eda qui\u00e9n era, qu\u00e9 estaba haciendo y c\u00f3mo repercut\u00eda. \u201cNo soy engre\u00eddo\u201d, dice en un momento. \u00abEstoy convencido.\u00bb Las entrevistas con Nona Hendryx y Tom Jones respaldan sus afirmaciones. \u201cNunca hab\u00eda visto nada de eso antes\u201d, dice Mick Jagger en un momento de la pel\u00edcula. \u201c\u00c9l cre\u00f3 la plantilla para el \u00edcono del rock and roll\u201d. El documental muestra que otros no estaban tan bien informados, como en un clip de la transmisi\u00f3n de los Grammy de 1988, donde Richard se declara ganador, tres veces, antes de presentar el premio al mejor artista nuevo. La Academia de Grabaci\u00f3n de EE. UU. nunca le otorg\u00f3 a Richard los elogios que se merec\u00eda, y \u00e9l fue una de las mayores fuerzas en la m\u00fasica para derribar los muros de la segregaci\u00f3n racial.<\/p>\n
\u201cEscupi\u00f3 en cada regla que hab\u00eda en la m\u00fasica\u201d, recuerda el director de cine de culto John Waters, y luego se\u00f1ala c\u00f3mo \u201cincluso los racistas en Baltimore\u201d bailaban con la m\u00fasica de Richard. El propio bigote a l\u00e1piz de Waters es un \u201ctributo retorcido\u201d a Little Richard, nos enteramos, mientras Cort\u00e9s destaca subrepticiamente cu\u00e1n diversas son realmente las influencias del m\u00fasico. <\/p>\n
El uso de versiones de canciones, como las cantadas por Valerie June y John P. Kee durante \u00abDreamscape Performances\u00bb, es novedoso en un documental. Las actuaciones, lamentablemente, palidecen en comparaci\u00f3n con las im\u00e1genes en vivo originales que quedan a nuestra imaginaci\u00f3n. La pel\u00edcula tambi\u00e9n se basa demasiado en entrevistas con cabezas parlantes, y se habr\u00eda movido mejor con im\u00e1genes de archivo junto con comentarios de voz en off. Ciertas partes de la pel\u00edcula se sienten demasiado acad\u00e9micas, cuando podr\u00edamos haber escuchado m\u00e1s de los miembros de la banda de acompa\u00f1amiento de Little Richard.<\/p>\n
Cort\u00e9s, junto con los editores Nyneve Minnear y Jake Hostetter siguen la cronolog\u00eda de Little Richard, pero mantienen la estructura suelta. Cort\u00e9s no se esconde de los \u00faltimos a\u00f1os de Richard, pero sobresale al mostrar c\u00f3mo el artista se convirti\u00f3 en la superestrella y por qu\u00e9 merece mucho m\u00e1s que el cr\u00e9dito que se le neg\u00f3 en vida. Little Richard: Yo soy todo <\/em><\/strong>termina con un montaje de todos los artistas inspirados en el autoproclamado \u201cemancipador\u201d, como David Bowie, Freddie Mercury, Rick James, Prince y Harry Styles. Ojal\u00e1 hubiera m\u00e1s im\u00e1genes de la actuaci\u00f3n del propio arquitecto.<\/p>\n