\n<\/p>\n
Las perspectivas para la oposici\u00f3n turca despu\u00e9s de la primera votaci\u00f3n son sombr\u00edas. Es tanto m\u00e1s importante luchar contra la divisi\u00f3n de la sociedad en la base pol\u00edtica.<\/p>\n
<\/div>\n<\/div>\n
<\/p>\n Sedat Suna \/ EPO<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n <\/p>\n Nasreddin Hodja es un bromista que se dice que vivi\u00f3 en Anatolia en el siglo XIV. Es el protagonista de numerosas an\u00e9cdotas e historias que casi todo el mundo en Turqu\u00eda conoce. Este hodja decidi\u00f3 un d\u00eda dejar de comer a su burro. En cambio, simplemente le dio un poco menos de comida todos los d\u00edas que el d\u00eda anterior. Maldita sea, dijo el hodja despu\u00e9s de cuatro semanas, justo antes de que lo llevara tan lejos, el burro acaba de morir.<\/p>\n <\/p>\n Llamemos al burro democracia. <\/p>\n La mala conducta, la injusticia, la corrupci\u00f3n, la manipulaci\u00f3n, el comportamiento autoritario, el enriquecimiento personal en Turqu\u00eda son demasiado evidentes, muchos creen que esto no puede seguir as\u00ed. La insatisfacci\u00f3n de la gente va en aumento. Se hacen ruidosos, buscan aliados, se ponen de acuerdo en lo que no quieren. Un cambio es s\u00f3lo cuesti\u00f3n de tiempo. No se puede detener el curso de la historia con la violencia. No se puede romper el h\u00e1bito de comer el burro, hay que darle de comer de vez en cuando. Y el pienso parece a la vista, hay esperanza.<\/p>\n <\/p>\n Las protestas de Gezi tuvieron lugar en 2013, e incluso entonces hab\u00eda un sentimiento: las cosas no pueden seguir as\u00ed si el burro quiere seguir con vida. En los \u00faltimos diez a\u00f1os se han encontrado cajas de zapatos con dinero en efectivo, se ha construido un palacio presidencial, una residencia privada de verano con 300 habitaciones y su propia playa en el mar Egeo, ha habido un esc\u00e1ndalo mafioso, un intento de golpe de estado y el poder parec\u00eda bajo presi\u00f3n. Pero tambi\u00e9n hubo un refer\u00e9ndum que fortaleci\u00f3 el poder. Pase lo que pase con el poder, el burro com\u00eda cada vez menos, pero no muri\u00f3.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Cuando pas\u00e9 unos meses en Estambul en 2014, encontr\u00e9 una atm\u00f3sfera de miedo all\u00ed. Me sent\u00e9 frente a la gente en sus oficinas en la universidad y se quedaron en silencio cada vez que nos acerc\u00e1bamos a temas pol\u00edticos. Era seguro asumir que nuestras percepciones de los eventos no eran tan diferentes, pero eso no condujo a la solidaridad.<\/p>\n <\/p>\n El miedo era palpable, pero no todos se vieron afectados. Se extendi\u00f3 a\u00fan m\u00e1s cuando los partidarios de G\u00fclen y los presuntos partidarios de G\u00fclen perdieron sus trabajos despu\u00e9s del intento de golpe de estado en 2016. Ahora todos conoc\u00edan a alguien que ya no pod\u00eda mantener a su familia. Un maestro amigo m\u00edo se mud\u00f3 con sus padres. Una amiga de mi familia perdi\u00f3 su trabajo como limpiadora.<\/p>\n <\/p>\n El a\u00f1o pasado, la hija de mi prima, que trabaja como dise\u00f1adora de interiores en Estambul, me dijo que ten\u00eda que renegociar su salario porque le pagaban por debajo del salario m\u00ednimo despu\u00e9s de unos meses de inflaci\u00f3n vertiginosa.<\/p>\n <\/p>\n La gente que conozco en Turqu\u00eda casi nunca se cuenta historias sobre Nasreddin Hodja, hay menos s\u00e1tira y humor que en los d\u00edas de Gezi. La inflaci\u00f3n, los terremotos, el desempleo y la pobreza refuerzan la sensaci\u00f3n de que las cosas no pueden seguir as\u00ed. Y luego unos creen que el burro necesita m\u00e1s comida, y otros creen que el capit\u00e1n, que siempre ha salido fortalecido de cada tormenta, salvar\u00e1 al barco de naufragar tambi\u00e9n esta vez. Tal vez piensen que el burro sobrevivir\u00e1 de todos modos, tal vez piensen que no se trata del burro en absoluto. Y tal vez eso no importa de todos modos.<\/p>\n <\/p>\n Porque es m\u00e1s importante que algunas personas ya no puedan hablar tan bien con otras. Esto no cambia con un resultado electoral. Hemos visto durante la pandemia lo r\u00e1pido que los puntos de vista aparentemente irreconciliables pueden dividir a una sociedad.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfY no ten\u00edamos muchos de nosotros ese sentimiento de que las cosas no pueden seguir as\u00ed durante la crisis bancaria? \u00bfY de nuevo a m\u00e1s tardar en la pandemia? \u00bfNo lo hacemos muchos de nosotros, dado el clima? \u00bfNo es el final que se avecina evocado por muchos una percepci\u00f3n familiar por ahora? \u00bfO es algo diferente cuando se trata de la supervivencia de los burros?<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n En el \u00e1lbum de 1992 \u00abThe Future\u00bb de Leonard Cohen<\/a> hay un art\u00edculo llamado \u00abDemocracia\u00bb que dice: \u00abLa democracia est\u00e1 llegando a los EE.UU.\u00bb. \u00abNo es una canci\u00f3n ir\u00f3nica. Es un canto de profunda simpat\u00eda y una afirmaci\u00f3n de la experimentaci\u00f3n de la democracia en este pa\u00eds. Aqu\u00ed se desarrolla el experimento. Aqu\u00ed se enfrentan las razas, las clases, los g\u00e9neros, las orientaciones sexuales. Este es el laboratorio de la democracia\u201d, dice Cohen.<\/p>\n <\/p>\nEl apoyo del electorado al presidente Recep Tayyip Erdogan est\u00e1 disminuyendo. Esto es, despu\u00e9s de todo, una se\u00f1al de vida para la democracia.<\/h2>\n
se pierde el humor<\/span><\/h2>\n
En mundos de fantas\u00eda<\/span><\/h2>\n