ANNA SERRANO\/SIME\/PHOTONONSTOP<\/span> <\/figcaption><\/figure>\nCada verano, en agosto, los diecis\u00e9is residentes de la Acad\u00e9mie de France en Roma dejan la Villa Medici, una joya de la cultura y el patrimonio franc\u00e9s, y pasan el testigo a la siguiente clase. Pero en los \u00faltimos a\u00f1os, esta transici\u00f3n informal dentro de la venerable instituci\u00f3n, fundada bajo Luis XIV en 1666 e instalada en 1803 en la capital italiana por Napole\u00f3n Bonaparte, ha estado plagada de un malestar recurrente. El desencadenado por la presencia de El tapiz de las indias<\/em>instalado en el Gran Sal\u00f3n donde se llevan a cabo la mayor\u00eda de los eventos culturales de la prestigiosa residencia.<\/p>\nLa disputa queda as\u00ed reflejada en la tradicional exposici\u00f3n colectiva de vecinos del a\u00f1o, visible hasta el 7 de agosto, y en el cat\u00e1logo que la acompa\u00f1a. El texto suplicante de Iv\u00e1n Argote, en la candidatura al premio Marcel Duchamp, cuestiona una \u201c\u00bfTodav\u00eda podemos hacer preguntas? \u00bfPodemos sacudir las cosas? \u00bb,<\/em> estando grabadas estas palabras en los pelda\u00f1os de la escalera de la exposici\u00f3n, donde propone un recorrido alternativo con un vertido de cemento rosa sembrado de ramas de Bosco.<\/p>\n Iv\u00e1n Argote, Un altro camino, 2022, \u201cSparks \/ Sparkles\u201d, exposici\u00f3n de vecinos de la Villa Medici hasta el 7 de agosto de 2022 en Roma. DANIELE MOLAJOLI \/ ADAGP, ROMA 2022<\/span> <\/figcaption><\/figure>\nEl objeto del conflicto oculto, una serie de ocho tapices tejidos en la f\u00e1brica Gobelins entre 1724 y 1726, representa escenas de caza y deambular por una naturaleza exuberante, protagonizada por hombres y mujeres de piel negra y peleas de animales. Fueron compuestos a partir de pinturas realizadas en Brasil y ofrecidos a Francia como regalo diplom\u00e1tico por el Gobernador General de las colonias holandesas. \u201cRepresentantes del gusto por el exotismo bajo el Antiguo R\u00e9gimen, <\/em>[elles] hab\u00eda sido enviado (\u2026) por la corona de Francia a la (\u2026) sede de la Academia para embellecer el lugar\u201d<\/em>podemos leer en el sitio de la residencia.<\/p>\n\u201cobjeto ambivalente\u201d<\/h2>\n El tema est\u00e1 lejos de ser neutral con respecto a la historia colonial francesa, as\u00ed como a la de los lugares: fue el ministro Colbert quien organiz\u00f3 las f\u00e1bricas reales. El mismo Colbert que fund\u00f3 la Academia Francesa en Roma y que prepar\u00f3 el C\u00f3digo Negro, relativo a la administraci\u00f3n de la esclavitud en las colonias. Y cada a\u00f1o, con m\u00e1s eco, los vecinos plantean la pregunta: \u00ab<\/em> \u00bfDebe este objeto ambivalente colocarse majestuosamente en el coraz\u00f3n de la Villa? \u00bb<\/em><\/p>\nEn 2019-2020, el cuestionamiento de la suntuosa decoraci\u00f3n estuvo a cargo de dos residentes, los artistas Pauline Curnier-Jardin y Sammy Baloji. Al a\u00f1o siguiente, la pintora Apolonia Sokol hab\u00eda tomado la antorcha, cuestionando la presencia de la estatua de Colbert en los jardines. Black Lives Matter y la cuesti\u00f3n del desbloqueo de estatuas hab\u00edan estado all\u00ed.<\/p>\n
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