{"id":679582,"date":"2023-06-13T07:19:25","date_gmt":"2023-06-13T07:19:25","guid":{"rendered":"https:\/\/magazineoffice.com\/maimouna-ahmed-era-modelo-ahora-es-influencer-del-consejo-central-islamico-como-va-eso-junto\/"},"modified":"2023-06-13T07:19:29","modified_gmt":"2023-06-13T07:19:29","slug":"maimouna-ahmed-era-modelo-ahora-es-influencer-del-consejo-central-islamico-como-va-eso-junto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magazineoffice.com\/maimouna-ahmed-era-modelo-ahora-es-influencer-del-consejo-central-islamico-como-va-eso-junto\/","title":{"rendered":"Maimouna Ahmed era modelo, ahora es influencer del Consejo Central Isl\u00e1mico. \u00bfC\u00f3mo va eso junto?"},"content":{"rendered":"


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Una joven atrapada entre el velo, el tiktok y la poligamia. Un retrato.<\/p>\n

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Maimouna Ahmed: \u00abEl negocio de las modelos suizas no estaba preparado para mujeres de piel oscura como yo\u00bb.<\/h2>\n

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Es una influencer del Consejo Central Isl\u00e1mico (IZR), probablemente la organizaci\u00f3n musulmana p\u00fablica m\u00e1s radical de Suiza. Maimouna Ahmed, de 28 a\u00f1os, hace videos sobre el tema de la fe, modera programas de YouTube sobre el despertar o el racismo, o pregunta a los transe\u00fantes por la calle sobre el Ramad\u00e1n.<\/p>\n

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Maimouna Ahmed pregunta a los adolescentes si el sexo est\u00e1 prohibido durante el Ramad\u00e1n. Si las mujeres que menstr\u00faan deben ayunar. Ella sabe las respuestas. Pero ella quiere hablar. Hablando del Islam.<\/p>\n

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Ahmed ha ganado cierta notoriedad en Suiza, ha sido retratado varias veces y llama mucho la atenci\u00f3n. Los videos de Ramad\u00e1n se est\u00e1n volviendo virales en Tiktok. Recompensa de Ahmed: 300.000 clics, 250 comentarios, 15.000 corazones.<\/p>\n

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Los videos son la forma de Ahmed de defenderse de la imagen de las mujeres musulmanas oprimidas. Es obstinada, abierta y creyente, dice. Y el IZR le da la plataforma para mostrar esta actitud en p\u00fablico.<\/p>\n

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Manuela Frey gan\u00f3<\/span><\/h2>\n

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Que Maimouna Ahmed alg\u00fan d\u00eda se parara frente a la c\u00e1mara para el Consejo Central Isl\u00e1mico no era previsible en su ni\u00f1ez y juventud. Creci\u00f3 en Lyss en el cant\u00f3n de Berna y comenz\u00f3 a modelar cuando a\u00fan estaba en la escuela comercial. Le hubiera gustado el viaje, el dinero, la atenci\u00f3n. Pronto estuvo bajo contrato con una agencia de modelos, ya la edad de 17 a\u00f1os estuvo en la final de la competencia de modelos m\u00e1s importante de Suiza: Elite Model Look Suiza.<\/p>\n

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Maimouna Ahmed se present\u00f3 en el \u00abSchweizer Illustrierte\u00bb con el cabello recogido, pantalones cortos y una boca carnosa. Ella le dijo al \u00abBlick am Abend\u00bb que en diez a\u00f1os quer\u00eda correr para grandes marcas como Yves Saint Laurent o convertirse en dise\u00f1adora. O cirujano pedi\u00e1trico. Su gran modelo a seguir: la modelo Iman Abdulmajid, somal\u00ed como la madre de Ahmed.<\/p>\n

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M\u00e1s atenci\u00f3n para el Islam, para los musulmanes suizos: Maimouna Ahmed intenta hablar con los transe\u00fantes en la plaza de la estaci\u00f3n de trenes de Berna.<\/h2>\n

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En Elite Model Look Suiza 2012, Maimouna Ahmed qued\u00f3 en cuarto lugar y Manuela Frey, que ahora es una modelo de fama mundial, gan\u00f3. Ahmed complet\u00f3 su diploma vocacional. Un a\u00f1o despu\u00e9s se puso un pa\u00f1uelo en la cabeza y rescindi\u00f3 su contrato con la agencia de modelos. \u00abYa no quer\u00eda que me redujeran a mi apariencia\u00bb, dice Ahmed. Y: El negocio modelo en Suiza no estaba preparado para mujeres de piel oscura.<\/p>\n

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extranjero y familiar<\/span><\/h2>\n

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En ese momento, Maimouna Ahmed estaba experimentando una crisis de identidad. As\u00ed lo cuenta hoy. La escuela y el modelaje fueron divertidos, pero no significativos. Cuando su hermana mayor comenz\u00f3 a orar, Maimouna Ahmed tambi\u00e9n se involucr\u00f3 m\u00e1s profundamente en su fe. Se hizo preguntas existenciales. Y encontr\u00f3 respuestas en el Islam, que le era a la vez familiar y ajeno. Conoc\u00eda las oraciones, los rituales. Pero las muchas reglas la desanimaron.<\/p>\n

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Despu\u00e9s de graduarse de la escuela secundaria, Maimouna Ahmed viaj\u00f3 para quedarse con familiares en Dubai durante el Ramad\u00e1n. Y experiment\u00f3 una comunidad all\u00ed que naturalmente y sin esfuerzo aline\u00f3 su vida con el Islam. Ahmed pens\u00f3: Yo tambi\u00e9n puedo hacer eso.<\/p>\n

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Unos meses m\u00e1s tarde, de regreso en Lyss, Ahmed decidi\u00f3 usar el velo. Y dejar de modelar.<\/p>\n

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Fue dif\u00edcil para los padres. Tem\u00edan el rechazo, las desventajas a la hora de buscar trabajo. Ahmed estaba acostumbrado a la discriminaci\u00f3n. Como mujer de piel oscura, siempre ten\u00eda que escuchar chistes sobre el color de su piel. Pero no estaba preparada para la agresi\u00f3n y los comentarios negativos que experimentar\u00eda en la vida cotidiana como portadora del velo. Dado que se ha cubierto el cabello, a menudo se la ha abordado en alto alem\u00e1n. Y: \u00abMuchas ven el velo como un pase libre para empujarme, tocarme o acosarme\u00bb.<\/p>\n

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Ahmed se sinti\u00f3 excluido, mal representado en p\u00fablico. Durante a\u00f1os busc\u00f3 una comunidad musulmana en Suiza como la que hab\u00eda experimentado en Dub\u00e1i. Ha visitado docenas de clubes y mezquitas, dice. En el 2016, se encontr\u00f3 con un evento de IZR en Facebook. Cientos de musulmanes de toda Suiza se reunieron en el World Trade Center de Z\u00farich. Eso la dej\u00f3 alucinada, dice Ahmed. Y que las mujeres tambi\u00e9n ten\u00edan algo que decir all\u00ed, los pa\u00f1uelos en la cabeza como ella.<\/p>\n

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amigos entre ellos<\/span><\/h2>\n

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Una vez respetado, luego incluso temido, el Consejo Central Isl\u00e1mico ahora est\u00e1 luchando contra la irrelevancia en el espacio virtual. Los tiempos en que se le ped\u00eda al IZR que hablara por micr\u00f3fono sobre todos los asuntos que afectaban a los musulmanes quedaron atr\u00e1s.<\/p>\n

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Despu\u00e9s de que se aceptara la iniciativa del minarete en 2010, la organizaci\u00f3n fue una de las pocas en expresar la ira y la impotencia de los musulmanes sin filtros. Hacia el exterior, la organizaci\u00f3n era abierta, ampliamente apoyada, tolerante. Uno quer\u00eda ser un portavoz de los musulmanes. Con apariciones provocativas y de confrontaci\u00f3n, la IZR r\u00e1pidamente estableci\u00f3 una l\u00ednea directa con los medios y con los j\u00f3venes musulmanes que buscaban conexiones. J\u00f3venes musulmanes como Maimouna Ahmed.<\/p>\n

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Durante el Ramad\u00e1n, Maimouna Ahmed pregunt\u00f3 a la gente sobre el mes musulm\u00e1n de ayuno. Los videos se volvieron virales. A los encuestados se les dieron fechas como agradecimiento.<\/h2>\n

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Hoy, el IZR apenas est\u00e1 presente en p\u00fablico. La organizaci\u00f3n de base del IZR, que se dice que est\u00e1 activa en toda Suiza, result\u00f3 ser un grupo de amigos enredados y ultraconservadores. La asociaci\u00f3n quiere representar un Islam adaptado a Suiza, pero se permite ser cofinanciada por donantes de los Estados del Golfo. Es por eso que la asociaci\u00f3n ya estaba bajo observaci\u00f3n del FIS en 2011.<\/p>\n

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El IZR a menudo se ha distanciado del EI o de al-Qaeda. Pero en 2015, la IZR guard\u00f3 silencio sobre los ataques terroristas en Par\u00eds y poco despu\u00e9s public\u00f3 una entrevista en video con el cl\u00e9rigo islamista Abdullah al-Muhaysini, quien est\u00e1 asignado a al-Qaeda. Varios miembros de IZR fueron condenados por propaganda terrorista en el Tribunal Federal, m\u00e1s recientemente el presidente Nicol\u00e1s Blancho y el portavoz de los medios Qaasim Illi. El IZR y Maimouna Ahmed hablan de \u00abespect\u00e1culos pol\u00edticos\u00bb. Blancho e Illi siguen en el cargo. Como para muchos de los socios fundadores, la IZR es para ellos un proyecto de vida, la m\u00e1s importante o la \u00fanica fuente de ingresos.<\/p>\n

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Ahmed, por otro lado, ha mantenido su vida junto a la IZR, sus viejos amigos, su familia. Esto no es algo natural para muchos miembros de IZR. Hasta ahora, Ahmed se ha ganado su dinero en el sector comercial. Pero ahora quiere perseguir un sue\u00f1o que ha estado persiguiendo desde que era adolescente. Asiste a Passerelle y pronto quiere estudiar medicina y convertirse en psiquiatra.<\/p>\n

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Diversidad, pluralismo y sexo<\/span><\/h2>\n

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Maimouna Ahmed se presenta al p\u00fablico como decidida y abierta. Dice de s\u00ed misma que lucha por el di\u00e1logo y el pluralismo. A la hora de elegir a tus protagonistas en las entrevistas, presta atenci\u00f3n a la \u201cdiversidad\u201d. Ahmed se guarda todos los temas que podr\u00edan irritar. C\u00f3mo vive los roles de g\u00e9nero en privado. Que aprueba la poligamia. Que est\u00e1 indecisa si debe darle la mano a hombres extra\u00f1os. Su privacidad es importante para ella. C\u00f3mo vive exactamente el Islam no es decisivo para su trabajo como influencer.<\/p>\n

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Maimouna Ahmed dice que tiene opiniones firmes. Y, sin embargo, tiene miedo de ser juzgada por sus puntos de vista. Especialmente de aquellos con los que hizo amistad: los musulmanes ultraconservadores.<\/p>\n

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Hace dos a\u00f1os, Ahmed viaj\u00f3 a Amsterdam con Nicolas Blancho, Qaasim Illi y el secretario general de IZR, Ferah Ulucay. transmiti\u00f3 un video en Facebook<\/a>. Hablaron sobre la sexualidad en el Islam. Acaban de ver a un hermano musulm\u00e1n salir corriendo del burdel, dijeron. Quer\u00edan explicar c\u00f3mo la sexualidad es halal, es decir, se ajusta al Islam, en el marco del matrimonio. Blancho inst\u00f3 a las mujeres a aprender \u00abtodas las formas de satisfacci\u00f3n oral\u00bb porque cre\u00eda que era \u00abel deseo de todo hombre\u00bb. Ulucay aconsej\u00f3 a los hombres que hornearan a las mujeres su pastel favorito para convencerlas de sus preferencias en la cama. Y Maimouna Ahmed ten\u00eda un consejo si no funcionaba con una mujer: \u00abTal vez otra mujer est\u00e9 de acuerdo\u00bb.<\/p>\n

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Ahmed dice que quer\u00eda romper un tab\u00fa con el video. Pero en lugar de un di\u00e1logo, la transmisi\u00f3n en vivo desat\u00f3 la indignaci\u00f3n en la escena ultraconservadora, entre los salafistas, donde el IZR todav\u00eda encontr\u00f3 apoyo.<\/p>\n

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Muchos expertos ven a la propia IZR como una organizaci\u00f3n salafista por sus conexiones con la escena salafista en Alemania y porque sus miembros propagan una interpretaci\u00f3n literal del Cor\u00e1n. Del Cor\u00e1n y la Sunna derivan lo que comen, c\u00f3mo se visten, a qui\u00e9n tocan.<\/p>\n

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\u00ab\u00bfSe supone que debo ser salafista? Se me erizan los pelos de la nuca\u00bb, dice Ahmed. El video solo muestra que el IZR no pertenece a este espectro. Las cr\u00edticas han ocupado a Ahmed durante meses. Desde entonces, ha estado analizando los comentarios y mensajes en busca de cr\u00edticas constructivas. Ya no lee a los dem\u00e1s. Y no tiene por qu\u00e9 ser as\u00ed: los dem\u00e1s son los encargados de responder a los comentarios.<\/p>\n

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Y as\u00ed, Ahmed puede enfocarse en aquellos que la ven como ella se ve a s\u00ed misma: como una mujer musulmana abierta y testaruda.<\/p>\n

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