{"id":723059,"date":"2023-07-09T10:29:54","date_gmt":"2023-07-09T10:29:54","guid":{"rendered":"https:\/\/magazineoffice.com\/el-cuerpo-se-presiona-contra-el-cuerpo-todos-se-vuelven-iguales-se-comportan-de-la-misma-manera-como-personas-que-desaparecen-entre-la-multitud-en-el-zuri-fascht\/"},"modified":"2023-07-09T10:29:58","modified_gmt":"2023-07-09T10:29:58","slug":"el-cuerpo-se-presiona-contra-el-cuerpo-todos-se-vuelven-iguales-se-comportan-de-la-misma-manera-como-personas-que-desaparecen-entre-la-multitud-en-el-zuri-fascht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magazineoffice.com\/el-cuerpo-se-presiona-contra-el-cuerpo-todos-se-vuelven-iguales-se-comportan-de-la-misma-manera-como-personas-que-desaparecen-entre-la-multitud-en-el-zuri-fascht\/","title":{"rendered":"El cuerpo se presiona contra el cuerpo, todos se vuelven iguales, se comportan de la misma manera, como personas que desaparecen entre la multitud en el Z\u00fcri-F\u00e4scht"},"content":{"rendered":"


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Cientos de miles se re\u00fanen en el festival folcl\u00f3rico m\u00e1s grande de Suiza y, sin embargo, permanecen relajados.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n

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Para poder al menos empezar a comprender la embriaguez a la que Z\u00farich se entrega sin contemplaciones durante tres d\u00edas, tal vez sea mejor buscar el consejo de un erudito.<\/p>\n

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Muy por encima de la ciudad, en el cementerio de Fluntern, yace el hombre que pas\u00f3 su vida investigando la febril actividad que ahora se est\u00e1 desarrollando. Elias Canetti, escritor del siglo y premio nobel de literatura, reflexion\u00f3 durante 35 a\u00f1os sobre las masas y su poder.<\/p>\n

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\u201cNo hay nada que el hombre tema m\u00e1s que el contacto con lo desconocido\u201d, escribe Canetti en su monumental obra \u201cMasas y Poder\u201d. Debido a este miedo al contacto, los humanos habr\u00edamos creado distancias a nuestro alrededor. La casa en la que nos encerramos nosotros y nuestras posesiones, el cargo que ocupamos, el rango al que aspiramos. Toda la vida est\u00e1 dise\u00f1ada a distancia.<\/p>\n

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La aversi\u00f3n al tacto no nos abandona ni siquiera cuando estamos entre personas. La forma en que nos movemos en la calle est\u00e1 dictada por este miedo. Incluso cuando pudi\u00e9ramos pararnos muy cerca de los dem\u00e1s, escudri\u00f1\u00e1ndolos y escudri\u00f1\u00e1ndolos, evitar\u00edamos tocarlos en la medida de lo posible.<\/p>\n

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Entonces, \u00bfc\u00f3mo se explica un absurdo como el Z\u00fcri-F\u00e4scht, donde se juntan m\u00e1s de dos millones de personas, donde caen las barreras sociales y desaparecen las barreras interpersonales, donde la distancia con el otro se reduce al m\u00ednimo, para que en la multitud puedas ver tu cuerpo y sentir la respiraci\u00f3n?<\/p>\n

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\"El <\/div>
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El mejor momento para aventurarse en el Chilbi es por la ma\u00f1ana, cuando las multitudes a\u00fan son manejables.<\/h2>\n

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Este es precisamente el poder de la multitud, Canetti estaba seguro. Una vez que te entregas a la multitud, ya no temes su toque. Es la misa \u00fanica en la que el hombre puede ser redimido de su miedo a ser tocado.<\/p>\n

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Era el momento en que todos los que le pertenec\u00edan se deshicieron de sus diferencias y se sintieron iguales. Los que est\u00e1n en el poder y las religiones mundiales son conscientes de este sentimiento de unidad, los gobernantes lo temen y la gente lo anhela.<\/p>\n

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La gente entra por todos lados<\/span><\/h2>\n

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Con la esperanza de estar preparados para el remolino, descendemos el Z\u00fcrichberg hacia la ciudad, donde un rugido sordo anuncia el ajetreo y el bullicio.<\/p>\n

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A primera hora de la tarde, cuando llegas de la Kunsthaus y miras por \u00faltima vez el flujo de personas en el \u00abKronenhalle\u00bb, cuando ya casi no se ven individuos, el ajetreo y el bullicio parecen una eterna y antigua escena de batalla. Lo que de otro modo distingue a las personas y las convierte en individuos es borroso. Todos se vuelven muy similares, se comportan de manera similar.<\/p>\n

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\"Mires <\/div>
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Mires donde mires, siempre ves caras felices.<\/h2>\n

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Canetti escribe que no hay absolutamente ning\u00fan l\u00edmite para el crecimiento de la multitud. La necesidad de crecer es su primera y principal cualidad. Le crees al hombre en su palabra. La gente entra a raudales por todos lados, es como si estuvieran inundando la calle.<\/p>\n

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La gente tiene prisa por estar donde est\u00e1 la mayor\u00eda. Quieren ir a donde la densidad es mayor, quieren ir a la cuenca del lago.<\/p>\n

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\u00ab\u00a1Est\u00e1s al frente en Bellevue, Jesses!\u00bb, llama un hombre a su tel\u00e9fono cerca de Rathausbr\u00fccke. Su destino est\u00e1 a solo unos cientos de metros de distancia en l\u00ednea recta, pero es una haza\u00f1a de fuerza llegar all\u00ed.<\/p>\n

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\"En <\/div>
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En Z\u00fcri-F\u00e4scht, se levantan muchas prohibiciones y separaciones, se permiten y fomentan enfoques completamente desconocidos.<\/h2>\n

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Si vienes desde Central y te diriges a los 1,4 km desde Sechsel\u00e4utenplatz, ser\u00e1s empujado m\u00e1s de lo que puedes marcar tu propio ritmo, el Limmatquai est\u00e1 tan densamente poblado. Quiz\u00e1s sea esta fuerza elemental la que atrae a las personas.<\/p>\n

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En el ayuntamiento, el riachuelo se detiene porque unos chicos han colocado una barra horizontal en el camino para mostrar all\u00ed su fuerza de una forma nada sutil. Los visitantes se paran muy juntos aqu\u00ed, olvid\u00e1ndose de caminar debido a toda la vigilancia.<\/p>\n

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Los cuerpos inevitablemente se tocan, pero a\u00fan puedes ver caras alegres. \u201cAhora se tiran las separaciones\u201d, dir\u00eda Canetti, \u201cahora todo el mundo siente lo mismo\u201d. En esta densidad, cuando el cuerpo se presiona contra el cuerpo, uno est\u00e1 tan cerca del otro como uno mismo. En este momento feliz, cuando nadie es m\u00e1s, nadie es mejor que el otro, la gente se convierte en una multitud.<\/p>\n

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\"Durante <\/div>
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Durante los tres d\u00edas de celebraci\u00f3n, tambi\u00e9n se trata de beber. Esto no significa el agua Z\u00fcri del hidrante.<\/h2>\n

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Esto es a\u00fan m\u00e1s sorprendente en un momento en que es probable que la pandemia y su prohibici\u00f3n resuenen entre las masas. En un momento en el que se habla reiteradamente de las distintas c\u00e1maras de eco en las que se ha escindido la sociedad. La gente, seg\u00fan la creencia popular, ya casi no se habla.<\/p>\n

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Parece diferente en Z\u00fcri-F\u00e4scht, donde Z\u00farich se encuentra con Suiza, la ciudad se encuentra con el campo, los j\u00f3venes se encuentran con los viejos, los pobres se encuentran con los ricos. La gente de fuera del cant\u00f3n olvida por una vez su reflejo anti-Z\u00fcri en la cola frente al puesto de cerveza. Todos los que vienen aqu\u00ed quieren participar.<\/p>\n

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El Z\u00fcri-F\u00e4scht es todo un espect\u00e1culo<\/span><\/h2>\n

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En tal fiesta, seg\u00fan Canetti, se levantan muchas prohibiciones y separaciones, se permiten y se fomentan acercamientos completamente desconocidos: \u201cHay abundancia de mujeres para los hombres y abundancia de hombres para las mujeres\u201d. En este sentido, el Z\u00fcri-F\u00e4scht es todo un espect\u00e1culo: hombres musculosos bronceados muestran sus torsos expuestos, extra\u00f1os besan a extra\u00f1os, algunos tenues no son taca\u00f1os con los encantos.<\/p>\n

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Aparte de la experiencia masiva, los tres d\u00edas de festival tratan abiertamente sobre otro tipo de embriaguez que se celebra. Acerca de beber. Parece que no hay casi nadie que quiera abordar las festividades con sobriedad. Puedes interpretar eso como quieras, por ejemplo, usar la bebida para discutir el sentido y las tonter\u00edas del festival folcl\u00f3rico, pero ese no es el punto aqu\u00ed.<\/p>\n

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\"Parece <\/div>
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Parece que no hay casi nadie que quiera abordar las festividades con sobriedad.<\/h2>\n

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Sin embargo, si estamos hablando de multitudes, necesitamos hablar urgentemente sobre su peligroso punto de inflexi\u00f3n. Las autoridades saben que el l\u00edmite cr\u00edtico es de cuatro personas por metro cuadrado. Si se paran m\u00e1s juntos, puede ser peligroso, el p\u00e1nico ser\u00eda un posible resultado.<\/p>\n

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Seg\u00fan Canetti, se trata de una desintegraci\u00f3n de la masa dentro de la masa. El peligro com\u00fan e inconfundible crea un miedo com\u00fan. Un miedo masivo es la gran experiencia colectiva de todos los animales que viven en manadas. Si esta huida no es posible, la multitud estalla en violencia. El individuo se aleja de ella y quiere escapar de ella. Pero como todav\u00eda est\u00e1 f\u00edsicamente dentro de ella, tiene que ir en su contra. A trav\u00e9s de los golpes y golpes que tiene que dar y recibir, se dibujar\u00edan nuevamente los l\u00edmites de su propia persona.<\/p>\n

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\"El <\/div>
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El s\u00e1bado por la noche antes de los fuegos artificiales, la cuenca interior del lago tuvo que cerrarse como medida de precauci\u00f3n por razones de seguridad.<\/h2>\n

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El s\u00e1bado por la noche antes de los fuegos artificiales, la cuenca interior del lago debe cerrarse como medida de precauci\u00f3n por razones de seguridad. \u00abLa multitud siempre quiere crecer y la multitud ama la densidad\u00bb, sab\u00eda Canetti. De hecho, las ediciones de 2019 y 2013 fueron complicadas.<\/p>\n

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Hace cuatro a\u00f1os, las multitudes se volvieron tan amenazantes que la gente saltaba las rejas para ponerse a salvo. El presupuesto de seguridad ha aumentado en millones a lo largo de los a\u00f1os. Los exploradores y ahora tambi\u00e9n una c\u00e1mara informan a los administradores de multitudes d\u00f3nde las multitudes est\u00e1n adquiriendo malas proporciones. Despu\u00e9s de una buena hora, la polic\u00eda puede dar el visto bueno el s\u00e1bado.<\/p>\n

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Un estado de excitaci\u00f3n compartida.<\/span><\/h2>\n

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Ha ca\u00eddo la noche sobre el Chinawiese, este idilio que es un lugar de poder para muchos locales. Donde de otro modo habr\u00eda suficiente espacio para las toallas de ba\u00f1o, no queda ni un trozo de c\u00e9sped. Enormes escenarios dominan el paisaje. Hay tantos sistemas de altavoces sonando al mismo tiempo que la m\u00fasica se superpone con un estruendo.<\/p>\n

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Un estado de entusiasmo compartido, una multitud r\u00edtmica se puede admirar en la ciudad de Zwinglio.<\/h2>\n

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Aqu\u00ed hay que admirar un estado de excitaci\u00f3n compartida, una masa r\u00edtmica. El ritmo que los bajos retumbantes se han apoderado de la m\u00fasica electr\u00f3nica que lo domina todo hoy en d\u00eda era originalmente un ritmo de pies.<\/p>\n

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Canetti lo describe como que el ser humano siempre ha escuchado los pasos de otras personas. Los pasos ejercen una atracci\u00f3n sobre todos a su alrededor que no disminuye hasta que dejan de bailar. Y as\u00ed pisotean y bailan sobre el Chinawiese frente a los respectivos escenarios como si fuera una danza de la lluvia de una tribu ex\u00f3tica en alg\u00fan lugar del oc\u00e9ano.<\/p>\n

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Hasta que de repente la m\u00fasica se detiene y la embriaguez se interrumpe bruscamente. Los fuegos artificiales est\u00e1n encendidos. Se tarda un rato en la parte trasera del Z\u00fcrihorn para darse cuenta de que est\u00e1n completamente rodeados de juncos. Es imposible ver el espect\u00e1culo desde aqu\u00ed, los escenarios y los \u00e1rboles limitan la vista.<\/p>\n

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De repente la m\u00fasica se detiene, la embriaguez se interrumpe bruscamente. Los fuegos artificiales est\u00e1n encendidos.<\/h2>\n

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Y as\u00ed, los primeros comienzan a correr, abri\u00e9ndose camino entre la multitud y la oscuridad, lo que probablemente le recordar\u00eda al ganador del Premio Nobel una manada de caza, la unidad din\u00e1mica m\u00e1s antigua conocida entre los humanos. Excepto que no hay ning\u00fan juego o sacrificio que hacer aqu\u00ed, solo la b\u00fasqueda del mejor punto de vista hace que la gente se mueva.<\/p>\n

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Los fuegos artificiales terminaron, muchos han visto suficiente, el Z\u00fcri F\u00e4scht comienza a desintegrarse de inmediato. La masa existe mientras crece, lo sab\u00eda Canetti. Su descomposici\u00f3n comienza tan pronto como deja de crecer. <\/p>\n

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Si preguntas a los lugare\u00f1os al d\u00eda siguiente c\u00f3mo fue el festival de festivales, invariablemente te dir\u00e1n lo mismo, \u201cla brutal cantidad de gente\u201d. Incluso suenan asombrados, pero luego tienen que sonre\u00edr, despu\u00e9s de todo, de eso se trataba exactamente.<\/p>\n

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La masa existe mientras crece. Su descomposici\u00f3n comienza tan pronto como deja de crecer.<\/h2>\n

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