\u00bfQu\u00e9 tienen en com\u00fan los ovnis, la historia de la representaci\u00f3n negra en Hollywood y Steven Yeun con un sombrero de diez galones? Si respondi\u00f3 \u00abmuy poco\u00bb, pi\u00e9nselo de nuevo: todos aparecen de manera destacada en el avance del evento de terror m\u00e1s esperado de 2022.<\/p>\n
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El autor de terror Jordan Peele regresa este verano con no<\/em>, descrito como un horror\/western. Peele no ha mostrado indicios de alejarse de su modo preferido, el horror social, lo que significa que el verdadero monstruo ser\u00e1 tanto la fragilidad humana como (… \u00bfplatillos voladores? \u00bfDioses extradimensionales? \u00bfUna nube de lluvia enojada? Es demasiado pronto para decirlo). En un thriller que parece incluir extraterrestres, la industria del cine y nubes aterradoras, \u00bfqu\u00e9 tipo de ideas podemos esperar que surjan entre los sustos de las palomitas de ma\u00edz?<\/p>\n <\/p>\n Primero, un poco sobre la pel\u00edcula configurada como un cl\u00e1sico thriller paranormal. Una comunidad aislada comienza a experimentar fen\u00f3menos inexplicables: los animales se ponen hist\u00e9ricos, las luces parpadean, los objetos se mueven solos. Si todo esto se siente familiar, ese es probablemente el punto. Lo que hace de Peele un cineasta tan interesante no es la originalidad de sus premisas, sino c\u00f3mo entiende y reutiliza los tropos de g\u00e9nero para abordar abiertamente material que rara vez se muestra directamente en las pel\u00edculas de terror. Queda por ver c\u00f3mo planea subvertir este subg\u00e9nero. Sin embargo, el tr\u00e1iler nos muestra algunos elementos que Peele sin duda sintetizar\u00e1 con la emoci\u00f3n de las palomitas de ma\u00edz en una pel\u00edcula significativa y entretenida.<\/p>\n <\/p>\n Antes de cualquier emoci\u00f3n o susto, Peele nos golpea con una parte de la historia del cine: la primera pel\u00edcula fue de un hombre negro a caballo. Esto puede sorprender a quienes asumen que el cine afroamericano es un fen\u00f3meno relativamente reciente, bloqueado durante d\u00e9cadas por el racismo institucional. De hecho, ha habido innovadores y pioneros negros delante y detr\u00e1s de la c\u00e1mara desde el inicio del cine. Sus contribuciones han sido olvidadas y minimizadas por un canon racialmente sesgado. no<\/em> hace un punto de resaltar este hecho.<\/p>\n <\/p>\n Esta historia de aporte, representaci\u00f3n y exclusi\u00f3n se remonta a la \u00e9poca del cine mudo. Oscar Micheaux (1884 – 1951) fue el primer gran cineasta afroamericano, un destacado productor de \u00abpel\u00edculas de raza\u00bb (es decir, pel\u00edculas de y para negros, centradas en la vida afroamericana contempor\u00e1nea). Tambi\u00e9n fue significativa la Lincoln Motion Picture Company, uno de los primeros estudios fundados en 1916 por los hermanos Noble y George Perry Johnson. La compa\u00f1\u00eda dur\u00f3 poco, pero hizo importantes contribuciones a un cine separado del producto de la corriente principal blanca excluyente. Estos son solo dos ejemplos en una extensa lista de innovadores olvidados.<\/p>\n <\/p>\n Noble Johnson es una figura particularmente fascinante en el contexto de esta historia. Como productor, cre\u00f3 pel\u00edculas que elevaban y representaban a los negros como realmente eran. Tambi\u00e9n fue actor de Hollywood (utilizando su salario en parte para financiar lincoln<\/em>), interpretando caricaturas racistas de personas negras, nativos americanos, latinos y \u201cnativos\u201d nacionalmente ambiguos (esta dicotom\u00eda es una que Peele ha explorado antes, en el clave y peele <\/em>boceto \u00abEl secreto de Hollywood de pap\u00e1\u00bb). Este es uno de los muchos ejemplos de los obst\u00e1culos y situaciones degradantes que enfrentaron los artistas negros mientras luchaban por tener agencia en una industria floreciente.<\/p>\n <\/p>\n En no<\/em>, los protagonistas James y Jill Haywood son los tataranietos del hombre sobre el caballo en la primera pel\u00edcula, un motivo de orgullo para los jefes del \u00fanico negocio de entrenamiento de caballos propiedad de negros en Hollywood. Sin duda es impresionante que sean due\u00f1os de tal negocio, pero \u00bfpor qu\u00e9 son los solamente<\/em> \u00bfPropietarios negros en la industria? Los caballos son uno de los animales m\u00e1s empleados en Hollywood. El hecho de que solo haya una empresa de propiedad de negros que satisfaga esas necesidades es una indicaci\u00f3n bastante clara de la desigualdad persistente.<\/p>\n <\/p>\n RELACIONADO: Get Out: C\u00f3mo escribir narrativas dram\u00e1ticas seg\u00fan la pel\u00edcula de Jordan Peele<\/span><\/p>\n Esto no quiere decir que no<\/em> ser\u00e1 sobre la raza. en un episodio de Podcast de reproducci\u00f3n de variedades<\/em> promoviendo Sal<\/em> (2017), Peele se\u00f1al\u00f3 que sus otras pel\u00edculas ser\u00e1n de terror social pero se centrar\u00e1n en diferentes monstruos humanos. Sal <\/em>centrado en el racismo, mientras que Nosotros<\/em> (2019) se centr\u00f3 en la clase e hizo hincapi\u00e9 en ignorar la raza\/etnicidad. Sin embargo, el subtexto relacionado con la identidad negra, particularmente en el contexto de la movilidad ascendente, se puede extraer de esa pel\u00edcula.<\/p>\n <\/p>\n Queda por ver si la historia de Black Hollywood es un punto tem\u00e1tico destacado o simplemente un elemento de los antecedentes de Haywood. Aun as\u00ed, es emocionante que un cineasta de g\u00e9nero decidiera presentar al p\u00fablico su nueva pel\u00edcula centr\u00e1ndose en una historia tan rica y desconocida.<\/p>\n <\/p>\n no<\/em> ser\u00e1 una pel\u00edcula de terror, pero tambi\u00e9n expande la caja de herramientas de Peele al reino del Oeste. Es posible que los temas occidentales de la pel\u00edcula no sean m\u00e1s profundos que el escenario. Pero dado el \u00e9nfasis en la historia de Hollywood y la posible invasi\u00f3n extraterrestre, se abre una serie de posibilidades tem\u00e1ticas.<\/p>\n El western es quiz\u00e1s <\/em>el g\u00e9nero cinematogr\u00e1fico estadounidense por excelencia. Es un reflejo de los ideales y autoconceptos estadounidenses: la libertad individual, la domesticaci\u00f3n de un paisaje salvaje, la atracci\u00f3n entre la legalidad y los c\u00f3digos personales de honor. Estas ideas tienen un origen claro en los pecados del pasado de Estados Unidos: el colonialismo, el destino manifiesto y el nacionalismo blanco. El paisaje agreste que el vaquero debe domar est\u00e1 ligado a los \u201csalvajes\u201d que lo habitan, es decir, a los pueblos ind\u00edgenas. Como s\u00edmbolo en el cine estadounidense, los \u201cindios salvajes\u201d representan no solo a las tribus que fueron desplazadas y masacradas, sino tambi\u00e9n a las diversas minor\u00edas \u00e9tnicas que Estados Unidos ha explotado y convertido en chivos expiatorios, en particular los afroamericanos. Sin embargo, el vaquero representa al propio Estados Unidos, una naci\u00f3n multicultural. Los espectadores estadounidenses de cualquier etnia se inclinan por este s\u00edmbolo de su naci\u00f3n.<\/p>\n En una entrevista presentada en No soy tu negro <\/em>(2016), James Baldwin describe esta relaci\u00f3n ambivalente:<\/p>\n \u201cEs un gran shock, alrededor de los cinco o seis o siete a\u00f1os, descubrir que Gary Cooper mat\u00f3 a los indios cuando apoyabas a Gary Cooper, que los indios eran t\u00fa. [\u2026] el pa\u00eds que es vuestro lugar de nacimiento y al que deb\u00e9is vuestra vida e identidad no ha desarrollado ning\u00fan lugar para vosotros en todo su sistema de realidad\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n RELACIONADO: Wendell & Wild: Netflix revela el elenco repleto de estrellas de la pel\u00edcula animada Stop-Motion<\/span><\/p>\n Como occidental, no<\/em> es diferente del tipo de pel\u00edcula que Baldwin describe en dos aspectos: es contempor\u00e1nea y no trata del mito de Occidente. Las \u00fanicas figuras que hemos visto en el tr\u00e1iler que se asemejan al vaquero arquet\u00edpico son interpretadas por Steven Yeun, Daniel Kaluuya y Keke Palmer, todos actores de color. Tambi\u00e9n es importante se\u00f1alar que ha habido una serie de westerns revisionistas que desaf\u00edan las actitudes racistas de los westerns cl\u00e1sicos, algunos de creadores negros y centrados en personajes negros (p. ej., los westerns de Sidney Poitier). Es posible que no<\/em> Las im\u00e1genes occidentales est\u00e1n en este modo y no pretenden aludir a los fantasmas del pasado. Esta reformulaci\u00f3n del vaquero para reflejar la diversidad de la vida estadounidense (y la actualidad de la historia estadounidense, que siempre ha sido multicultural, independientemente de la narrativa dominante) puede empoderar como medio para revisar la imagen de la libertad estadounidense en la cultura popular. Se podr\u00eda argumentar que la figura del vaquero en el oeste es inherentemente un s\u00edmbolo de colonizaci\u00f3n forzosa, que siempre tendr\u00e1 matices racistas, independientemente de qui\u00e9n use el sombrero de diez galones. de que manera no<\/em> se inclina queda por verse.<\/p>\n Peele conoce los g\u00e9neros cinematogr\u00e1ficos como la palma de su mano y ha utilizado sus arquetipos con valor simb\u00f3lico en sus pel\u00edculas anteriores. Voluntad no<\/em> examinar la idea del western y su relaci\u00f3n con la historia estadounidense? Si es as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo se conecta esto con caballos flotantes y luces extra\u00f1as?<\/p>\n Si el cine refleja c\u00f3mo vemos el mundo, entonces el mundo est\u00e1 lleno de Otros que deben ser superados. Esto es cierto en las pel\u00edculas tradicionales de terror, del oeste y de invasiones alien\u00edgenas. Sin embargo, Peele ha afirmado en sus propias pel\u00edculas que el monstruo est\u00e1 dentro. Si hay Otro, es porque lo necesitamos para existir. El Otro somos Nosotros, las partes de nosotros mismos que tememos y no podemos aceptar, a menudo proyectadas en un chivo expiatorio.<\/p>\n Es probable que este tema aparezca en no<\/em>. Ya sea que la fuerza sobrenatural sea realmente ajena o algo completamente diferente, la campa\u00f1a publicitaria lo ha hecho parecer<\/em> como si la pel\u00edcula tratara sobre una invasi\u00f3n alien\u00edgena, y esto es crucial. Las pel\u00edculas sobre invasiones alien\u00edgenas han ido y venido en oleadas a lo largo de la historia del cine, y su estreno casi siempre coincide con las ansiedades pol\u00edticas sobre invasiones\/fuerzas extranjeras que significan da\u00f1o para \u201cnosotros\u201d. De manera similar, el alien\u00edgena es un s\u00edmbolo prominente del Otro, mal\u00e9volo (Guerra de las palabras<\/em>), mal entendido (ET: el extraterrestre<\/em>) u oprimidos (distrito nueve<\/em>).<\/p>\n Dado este tipo de historia, un escenario californiano con tropos de g\u00e9nero occidental es especialmente provocativo. Despu\u00e9s de todo, si las fuerzas alien\u00edgenas vienen a eliminar y subyugar por la fuerza a la poblaci\u00f3n de la tierra, no ser\u00eda la primera vez que sucede algo as\u00ed. Cualquiera que sea la fuerza que invada esta comunidad, probablemente traer\u00e1 tensiones, temores, desconfianza y prejuicios enterrados en la historia de su tierra y en la psique de los miembros de la comunidad.<\/p>\n no<\/em> invade los cines el 22 de julio de 2022.<\/p>\n <\/p>\n Representaci\u00f3n y tratamiento de los afroamericanos en Hollywood<\/h2>\n
\n![\"No](\"https:\/\/static1.moviewebimages.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Jordan-Peeles-Nope.jpg\"\/)
La relaci\u00f3n entre el oeste, la identidad estadounidense y el nacionalismo<\/strong><\/h2>\n
\n![\"La](\"https:\/\/static1.moviewebimages.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Jordan-Peeles-Nope-Film.jpg\"\/)
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\n <\/p>\n El miedo a la invasi\u00f3n, la colonizaci\u00f3n y el otro<\/strong><\/h2>\n
\n![\"Nope-tr\u00e1iler\"](\"https:\/\/static1.moviewebimages.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Nope-trailer.jpg\"\/)
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