{"id":813162,"date":"2023-09-17T08:35:17","date_gmt":"2023-09-17T08:35:17","guid":{"rendered":"https:\/\/magazineoffice.com\/friedrich-nietzsche-paso-los-ultimos-anos-de-su-vida-con-su-hermana-lo-estilizo-como-un-martir-y-distorsiono-su-obra\/"},"modified":"2023-09-17T08:37:43","modified_gmt":"2023-09-17T08:37:43","slug":"friedrich-nietzsche-paso-los-ultimos-anos-de-su-vida-con-su-hermana-lo-estilizo-como-un-martir-y-distorsiono-su-obra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magazineoffice.com\/friedrich-nietzsche-paso-los-ultimos-anos-de-su-vida-con-su-hermana-lo-estilizo-como-un-martir-y-distorsiono-su-obra\/","title":{"rendered":"Friedrich Nietzsche pas\u00f3 los \u00faltimos a\u00f1os de su vida con su hermana. Lo estiliz\u00f3 como un m\u00e1rtir y distorsion\u00f3 su obra."},"content":{"rendered":"


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Cuando llegaron los invitados, Nietzsche hizo desfilar con su t\u00fanica blanca de sacerdote. En los a\u00f1os que siguieron a su colapso mental hasta su muerte, el fil\u00f3sofo vivi\u00f3 con su hermana en Weimar.<\/p>\n

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Friedrich Nietzsche en la p\u00e9rgola de la casa de su madre en Naumburg en 1894.<\/h2>\n

Getty<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n

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\u00bfQu\u00e9 pensaba la RDA de Nietzsche? Tan poco que incluso el famoso lecho de muerte del fil\u00f3sofo se convirti\u00f3 en le\u00f1a. A\u00fan queda una parte tallada de la cabecera del mueble. El resto se perdi\u00f3 en un estado que luchaba con total descuido contra la memoria del enemigo de clase filos\u00f3fico.<\/p>\n

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Friedrich Nietzsche pas\u00f3 sus \u00faltimos a\u00f1os en la Villa Silberblick de Weimar. Desde 1897 hasta su muerte en 1900 vivi\u00f3 enloquecido y entre viejos muebles alemanes. Ahora puede verlo en la exposici\u00f3n \u201cNietzsche privada\u201d en el Museo Neues Weimar: armarios, mesas y estanter\u00edas pintadas de oscuro. La \u201cSilla del abuelo\u201d, donde Nietzsche trabajaba en bata.<\/p>\n

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Y tambi\u00e9n hay un sill\u00f3n Biedermeier desgastado. Se corta especialmente una abertura circular en el cuero. Esto signific\u00f3 que el creador de \u201cZaratustra\u201d pod\u00eda hacer sus negocios en un ambiente confortable.<\/p>\n

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Una atracci\u00f3n viva<\/span><\/h2>\n

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A Friedrich Nietzsche, el esteta del esp\u00edritu, no le importaba mucho la vivienda. Durante sus a\u00f1os m\u00e1s filos\u00f3ficamente productivos estuvo en movimiento y al final fue trasladado a una zona de la memoria alemana que se cre\u00f3 enteramente seg\u00fan los deseos de su hermana. Elisabeth F\u00f6rster-Nietzsche lo llev\u00f3 a Weimar y comenz\u00f3 a museizar a su hermano mientras a\u00fan estaba vivo.<\/p>\n

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En la ciudad hab\u00eda dos famosos muertos, Goethe y Schiller, pero la casa Silberblick segu\u00eda siendo una atracci\u00f3n viva. Nietzsche fue visto en el mirador o en la terraza. Cuando llegaban invitados, su hermana lo pon\u00eda una t\u00fanica blanca, parecida a la de un sacerdote, y lo llevaba en una silla de ruedas. Despu\u00e9s de varias caricias, su rostro ten\u00eda una expresi\u00f3n entre dulzura y profundidad.<\/p>\n

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Est\u00e1n las fascinantes fotograf\u00edas, dibujos y pinturas de Hans Olde del pensador cansado y adormilado, en las que se retrata al fil\u00f3sofo como un m\u00e1rtir de su propia fuerza espiritual. Es incontrolable el desfile de fans de Nietzsche que luego describen el aura de una visita a la villa.<\/p>\n

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El escritor Harry Graf Kessler,<\/a> Un amigo de la familia, mirando al enfermo acostado en la cama, elogi\u00f3 la \u201cfrente absolutamente colosal\u201d y las arrugas \u201catra\u00eddas a su rostro por el pensamiento y el deseo\u201d. En el caso de Kessler, una tormenta se cierne h\u00fameda sobre el paisaje, mientras Elisabeth F\u00f6rster-Nietzsche tranquiliza aquel d\u00eda de agosto de 1897 a su hermano y le grita: \u00ab\u00a1Querido, cari\u00f1o!\u00bb. llamadas.<\/p>\n

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Es la gran pel\u00edcula de Nietzsche que necesita el final del siglo XIX. Un fin de una era. Im\u00e1genes del colapso. Casi nadie est\u00e1 tan preparado para esto como el fil\u00f3sofo del nuevo comienzo intelectual teatral. En la Villa Silberblick todo se vuelve sagrado, hasta el bigote de Nietzsche.<\/p>\n

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La hermana, que act\u00faa como una sacerdotisa y siempre viste de negro, promueve el culto lo mejor que puede y luego compila la obra en una direcci\u00f3n que se adapta al fascismo de Mussolini y al nacionalsocialismo de Hitler. Hay una fotograf\u00eda de la visita de Adolf Hitler a la villa de Weimar en 1932. El F\u00fchrer se encuentra peque\u00f1o junto a un busto de Nietzsche con una cabeza descomunal.<\/p>\n

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la hermana brutal<\/span><\/h2>\n

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El Museo Neues Weimar ha prohibido en su exposici\u00f3n el patetismo de la iconograf\u00eda de los fil\u00f3sofos. Lo que ves aqu\u00ed parece provenir de un dep\u00f3sito y ni siquiera ha sido desembalado correctamente. Bustos de Nietzsche, relojes de mesa, frascos de medicinas en cajas. La silla de ruedas segura para el transporte del paciente. Los muebles est\u00e1n en su estado original, raspados. Se oponen carcomidamente a la cultura cl\u00e1sica impecablemente limpia que por lo dem\u00e1s es com\u00fan en Weimar.<\/p>\n

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El estado del mobiliario es un s\u00edntoma que la exposici\u00f3n no comenta en detalle, sino con iron\u00eda. Tiene que ver con el culto anti-Nietzsche que la RDA cultiv\u00f3 hasta el final de su existencia. El fil\u00f3sofo qued\u00f3 mal visto y silenciado por un Estado que no se molest\u00f3 en distinguir entre las actividades de viudez de la hermana y la obra real de Nietzsche.<\/p>\n

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\"Sill\u00f3n <\/div>
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Sill\u00f3n orejero de Friedrich Nietzsche.<\/h2>\n

\u00a9 Fundaci\u00f3n Cl\u00e1sica Weimar<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n

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\"Fabricante <\/div>
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Fabricante desconocido, mueble de Nietzsche sobre base con patas en forma de garra, hacia 1630 (?).<\/h2>\n

\u00a9 Fundaci\u00f3n Cl\u00e1sica Weimar<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n

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Con su marido, Elisabeth F\u00f6rster-Nietzsche dirigi\u00f3 la colonia racista antisemita Nueva Germania en Paraguay en la d\u00e9cada de 1880. Tras el fracaso del proyecto y el suicidio de su marido, busc\u00f3 su Nueva Alemania en la filosof\u00eda de Friedrich Nietzsche. Como una deslumbrante criatura dual de trabajo y cuidado humano, la hermana todav\u00eda persigue a la posteridad hoy, gan\u00e1ndose una existencia entre la mitad de la rehabilitaci\u00f3n y la condenaci\u00f3n total.<\/p>\n

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\u00bfSe abus\u00f3 dos veces de Friedrich Nietzsche? \u00bfSobre la hermana y sobre las ideolog\u00edas que se difundieron en Alemania a partir de los a\u00f1os 20? Cualquiera que lo lea encontrar\u00e1 al antisemita, al antinacional, pero tambi\u00e9n al intelectual, aristocr\u00e1tico y antisocial mat\u00f3n.<\/p>\n

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Para el autoproclamado antifascismo de Alemania Oriental estaba claro que no hab\u00eda rival entre Nietzsche y los nazis. El propagandista del Superman fue acusado de haber proporcionado material para la posterior locura y beligerancia racial de Hitler. Otto Grotewohl, primer ministro de la RDA desde 1949, describi\u00f3 a los secuaces de las SS como los \u00abhijos de Zaratustra\u00bb y a Nietzsche como el cerebro de la \u00abreacci\u00f3n fascista\u00bb.<\/p>\n

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Mientras tanto, los responsables culturales honestos de la RDA borraron la presencia del fil\u00f3sofo en Weimar. La calle Nietzsche pas\u00f3 a llamarse. Se ha eliminado la firma \u201cArchivo Nietzsche\u201d de Villa Silberblick. En 1932, Kurt Tucholsky polemiz\u00f3 contra los \u201cnazis analfabetos\u201d que se refer\u00edan a Nietzsche: \u201cProbablemente s\u00f3lo estaban incluidos entre los escritores de Hitler\u201d porque \u201cuna vez golpearon a un oponente pol\u00edtico en la cabeza con la gu\u00eda telef\u00f3nica\u201d. Las calificaciones de los conservacionistas culturales estalinistas de la RDA probablemente no eran mucho mejores. O, por el contrario, se hab\u00eda le\u00eddo con mucha atenci\u00f3n a Nietzsche.<\/p>\n

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En la cantera intelectual del fil\u00f3sofo hay cuchicheos y cosas err\u00e1ticas as\u00ed como videncias irritantes. En el aforismo 473 de \u201cHumano, demasiado humano\u201d hay un esbozo de exactamente el socialismo real que la RDA realizar\u00eda setenta a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n

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Nietzsche escribe: \u201cEl socialismo es el fant\u00e1stico hermano menor del despotismo casi muerto que quiere heredar; Por tanto, sus aspiraciones son reaccionarias en el sentido m\u00e1s profundo. Porque desea una plenitud del poder estatal, como s\u00f3lo el despotismo ha tenido alguna vez; incluso supera todo lo del pasado, aspirando a la destrucci\u00f3n formal del individuo, lo que le parece un lujo injustificado de la naturaleza y, a trav\u00e9s de \u00e9l, un poder funcional. Se debe mejorar el \u00f3rgano de la comunidad\u201d. Seg\u00fan Nietzsche, el principal medio del socialismo real as\u00ed descrito es: el terrorismo.<\/p>\n

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Alemania del Este cancela la cultura<\/span><\/h2>\n

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Este explosivo est\u00e1 en la obra del fil\u00f3sofo, y la soluci\u00f3n del problema de Nietzsche en la RDA dur\u00f3 hasta finales de los a\u00f1os 1980. En 1987, en el esp\u00edritu del SED, apareci\u00f3 en la revista \u201cSinn und Form\u201d un ataque contra el pensador de Turingia: \u201cConsiderar al hombre como incotizable deber\u00eda ser una de las reglas b\u00e1sicas de la higiene intelectual. Nada es m\u00e1s pernicioso para la orientaci\u00f3n en el mundo de hoy y de ma\u00f1ana que intentar extraer instrucciones de \u00e9l\u201d.<\/p>\n

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Esta es la cultura de la cancelaci\u00f3n de Alemania del Este, contra la cual existe una resistencia creciente y pragm\u00e1tica. Tambi\u00e9n aparece un contratexto en \u201cSinn und Form\u201d que ataca la \u201cprisi\u00f3n dom\u00e9stica familiar\u201d de los oponentes de Nietzsche.<\/p>\n

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Tambi\u00e9n hay voces que llaman la atenci\u00f3n sobre las cambiantes opciones de comunicaci\u00f3n global. Durante mucho tiempo ya no ser\u00e1 posible presentar al fil\u00f3sofo simplemente como un contrarrevolucionario y un precursor del fascismo. De hecho, en las d\u00e9cadas de 1950 y 1960 se llevaron a cabo revisiones de la obra en Alemania Occidental e Italia, que tambi\u00e9n expusieron las falsificaciones de la hermana Nietzsche.<\/p>\n

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Las mentiras de Nietzsche hab\u00edan sido deconstruidas mediante una importante operaci\u00f3n de descifrado extranjera. En la tranquilidad del archivo estatal de Goethe y Schiller de la RDA en Weimar en la d\u00e9cada de 1960, los dos eruditos literarios italianos Mazzino Montinari y Giorgio Colli aprendieron a leer la letra casi ilegible de Nietzsche. A partir de entonces hubo un Nietzsche original.<\/a><\/p>\n

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El fil\u00f3sofo alem\u00e1n tem\u00eda que esto siguiera siendo un \u201cmalentendido\u201d para siempre. Despu\u00e9s de todo, Weimar despu\u00e9s de la reunificaci\u00f3n hizo mucho para sacar su trabajo de las zonas oscuras del uso incorrecto. La exposici\u00f3n \u201cNietzsche privado\u201d muestra fotograf\u00edas en las que se puede ver la Villa Silberblick en el estado en que se encontraba cuando se convirti\u00f3 en museo. Coronas de flores cuelgan sobre el lecho de muerte de Nietzsche y frascos de medicinas cuidadosamente dispuestos sobre las mesas. Todo en las fotos es como se supon\u00eda que deb\u00eda ser. Los muebles ra\u00eddos de Nietzsche, su orinal expuesto en la exposici\u00f3n, la silla de ruedas y una grotesca l\u00e1mpara de ara\u00f1a son, por el contrario, doblemente ciertos.<\/p>\n

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Nietzsche en privado. Una exposici\u00f3n (im)posible. Museum Neues Weimar, hasta el 15 de enero de 2024 (sin cat\u00e1logo).<\/p>\n

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