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El pa\u00eds lleva meses discutiendo sobre la reforma judicial del gobierno de Netanyahu. En el centro de esto est\u00e1 la cuesti\u00f3n de c\u00f3mo pueden reconciliarse el juda\u00edsmo y la democracia. Ha llegado el momento de entablar un debate fundamental.<\/p>\n
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<\/p>\n Ariel Schalit\/AP<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n <\/p>\n Israel contiene la respiraci\u00f3n. Todo el pa\u00eds a la espera de una decisi\u00f3n del Tribunal Supremo,<\/a> quien se retir\u00f3 para consultas a mediados de septiembre. La situaci\u00f3n es parad\u00f3jica: el tribunal debe decidir si acepta la reducci\u00f3n de su propio poder, como decidi\u00f3 el parlamento israel\u00ed en julio.<\/p>\n <\/p>\n Fue la primera y hasta ahora \u00fanica ley aprobada como parte de la controvertida reforma judicial del gobierno religioso de derecha del primer ministro Benjam\u00edn Netanyahu. A\u00fan no est\u00e1 claro cu\u00e1ndo el tribunal emitir\u00e1 su veredicto. Muchos observadores ven al pa\u00eds en el camino directo hacia una Crisis constitucional.<\/a> El gobierno de Netanyahu deliberadamente deja abierta la cuesti\u00f3n de si aceptar\u00eda un veredicto negativo de los jueces.<\/p>\n <\/p>\n Por lo tanto, Israel se dirige hacia el punto culminante de la lucha de poder entre el gobierno y el poder judicial, que lleva meses sumiendo al pa\u00eds en la confusi\u00f3n y provocando protestas masivas semanales. Pero la disputa actual es m\u00e1s que una simple disputa sobre la reestructuraci\u00f3n del sistema judicial. La disputa revela un desacuerdo fundamental sobre la cuesti\u00f3n de qu\u00e9 deber\u00eda significar la identidad legalmente definida de Israel como \u201cEstado jud\u00edo y democr\u00e1tico\u201d.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u201c\u00bfEstar\u00eda nuestro pueblo de acuerdo con una situaci\u00f3n en la que siete jueces puedan revocar las leyes que el pueblo quiere?\u201d Esta frase no proviene de Netanyahu ni de uno de sus socios de coalici\u00f3n, sino de un discurso que el fundador del pa\u00eds, David Ben-Gurion, pronunci\u00f3 ante la Knesset en enero de 1950, dos a\u00f1os despu\u00e9s de la declaraci\u00f3n de independencia de Israel. En \u00e9l se opon\u00eda a la creaci\u00f3n prevista de una constituci\u00f3n israel\u00ed que consagrar\u00eda los principios b\u00e1sicos del Estado jud\u00edo, sus estructuras y procesos, as\u00ed como los derechos b\u00e1sicos de sus ciudadanos y, por tanto, tambi\u00e9n el poder del poder judicial.<\/p>\n <\/p>\n \u00abLas leyes no son para siempre. \u00bfQu\u00e9 autoridad tenemos para atar las manos de aquellos que ser\u00e1n elegidos para la Knesset dentro de un a\u00f1o o cinco a\u00f1os?\u00bb, pregunt\u00f3 Ben Guri\u00f3n. Los socialistas no s\u00f3lo cre\u00edan en el poder de la mayor\u00eda, sino tambi\u00e9n en un futuro progresista para Israel. Una Constituci\u00f3n le parec\u00eda un obst\u00e1culo innecesario al poder de decisi\u00f3n del gobierno electo.<\/p>\n <\/p>\n Por supuesto, Ben-Gurion tambi\u00e9n actu\u00f3 por inter\u00e9s propio: la mayor\u00eda de los israel\u00edes votaron de manera confiable por su partido de izquierda Mapai entonces y en las d\u00e9cadas venideras; entonces, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda limitar su propio poder? Al mismo tiempo, Ben Guri\u00f3n no quer\u00eda tensar las relaciones con los partidos religiosos. Insistieron en hacer de la Halaj\u00e1, es decir, la ley jud\u00eda tradicional, la base de una constituci\u00f3n. Los seglares lo rechazaron categ\u00f3ricamente. <\/p>\n <\/p>\n As\u00ed lo decidi\u00f3 la Knesset en junio de 1950. cancelar el proyecto de constituci\u00f3n.<\/a> Estas fueron reemplazadas por las llamadas leyes b\u00e1sicas, que con el paso de los a\u00f1os crearon una especie de constituci\u00f3n de reemplazo. Hasta la fecha han sido 13 leyes b\u00e1sicas<\/a> adoptado. Sin embargo, la mayor\u00eda de estas leyes no gozan de ninguna protecci\u00f3n especial. Pueden ser modificados o derogados por cualquier coalici\u00f3n de gobierno con mayor\u00eda simple.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Por eso los opositores a la reforma judicial hoy se quejan de que los derechos de las minor\u00edas son demasiado vulnerables. Por esta raz\u00f3n, ven a la Corte Suprema como el \u00faltimo baluarte contra las extralimitaciones del gobierno. Se oponen con vehemencia a todas las propuestas que pretenden debilitar al tribunal. Pero lo que a menudo se olvida en el debate es que el poder de los jueces tambi\u00e9n se basa en pies de barro. <\/p>\n <\/p>\n Durante d\u00e9cadas, el Tribunal Supremo no hab\u00eda intervenido en la legislaci\u00f3n del Knesset. Pero en 1992 el parlamento israel\u00ed aprob\u00f3 una ley b\u00e1sica titulada \u00abDignidad y libertad humanas\u00bb. Seg\u00fan esto, de ahora en adelante no se podr\u00e1n aprobar leyes que contradigan los \u201cvalores del Estado de Israel\u201d como Estado jud\u00edo y democr\u00e1tico. Pero: \u00bfqui\u00e9n deber\u00eda tener aqu\u00ed el poder de decisi\u00f3n?<\/p>\n <\/p>\n Fueron los jueces supremos quienes derivaron de esta ley b\u00e1sica la autoridad para revisar las leyes y, si fuera necesario, anularlas. Tienen este \u00faltimo hasta la fecha. 22 veces<\/a> hizo. La fuerza impulsora detr\u00e1s de la expansi\u00f3n del poder judicial fue el juez Aharon Barak, quien a lo largo de los a\u00f1os sigui\u00f3 ampliando la gama de cuestiones que aborda el tribunal, sin aprobaci\u00f3n parlamentaria ni consenso nacional. Muchos de estos poderes ni siquiera est\u00e1n consagrados en la ley.<\/p>\n <\/p>\n La \u00abrevoluci\u00f3n constitucional\u00bb de Barak -t\u00e9rmino que \u00e9l mismo acu\u00f1\u00f3- lo convirti\u00f3 a \u00e9l y a la Corte Suprema en enemigos de la derecha israel\u00ed. Ven al poder judicial israel\u00ed como una instituci\u00f3n todopoderosa y activista que ahora puede interferir en pr\u00e1cticamente todos los asuntos pol\u00edticos, destituir a los ministros electos y vetar efectivamente el nombramiento de nuevos jueces. <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Aunque tanto los israel\u00edes de izquierda como los de derecha han se\u00f1alado la necesidad de una reforma en los \u00faltimos a\u00f1os, el poder del tribunal no se ha visto afectado. Eso ha cambiado, porque la santa trinidad de los opositores a la corte ahora est\u00e1 reunida en la coalici\u00f3n de gobierno de Benjam\u00edn Netanyahu: el Likud quiere jueces conservadores y m\u00e1s libertad de acci\u00f3n, y Netanyahu presumiblemente quiere evadir su juicio por corrupci\u00f3n. Los ultraortodoxos no s\u00f3lo quieren la exenci\u00f3n del servicio militar obligatorio, sino tambi\u00e9n la mayor teocracia posible. Y a los grupos religiosos nacionales les gustar\u00eda finalmente construir asentamientos sin obst\u00e1culos en la ocupada Cisjordania. La Corte Suprema obstaculiza todo esto y por eso el gobierno de Netanyahu quiere ponerla en su lugar.<\/p>\n <\/p>\n La reforma judicial originalmente planeada significar\u00eda la p\u00e9rdida de poder de facto de la \u00fanica autoridad supervisora \u200b\u200bimportante en Israel. Apenas existen otros controles y contrapesos. No hay una segunda c\u00e1mara ni estados constituyentes, y los poderes ejecutivo y legislativo son efectivamente un solo organismo porque el gobierno est\u00e1 formado por miembros del parlamento. Esto hace que sea f\u00e1cil de gobernar.<\/p>\n <\/p>\n El hecho de que hasta ahora s\u00f3lo se haya aprobado una ley del paquete de reformas se debe, por un lado, a la notable resistencia de la poblaci\u00f3n, que ya dura 39 semanas. Todos quinto israel\u00ed<\/a> salieron a las calles contra el proyecto. A esto se suman las huelgas de los m\u00e9dicos, la presi\u00f3n de la influyente escena de las startups y los reservistas que se niegan a hacer el servicio militar: un enorme tel\u00f3n de fondo de protesta.<\/p>\n <\/p>\n Por otro lado, los impulsores de la reforma judicial, especialmente el ministro de Justicia, Yariv Levin, tambi\u00e9n se culparon por el enorme revuelo. Al tratar de impulsar la reforma en la Knesset a una velocidad vertiginosa y sin compromisos, perdieron mucha confianza. Si fuera elegido ahora, la coalici\u00f3n perder\u00eda seg\u00fan encuestas<\/a> m\u00e1s de diez esca\u00f1os y, por tanto, su mayor\u00eda. Incluso Netanyahu calific\u00f3 recientemente la reforma original \u00abmalo\u00bb<\/a> designada.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Sin embargo, no es realista que esta reforma judicial simplemente desaparezca. Incluso si el actual intento fracasa, el desarrollo demogr\u00e1fico en Israel por s\u00ed solo sugiere que el pr\u00f3ximo ataque al poder judicial no est\u00e1 lejos. Los ultraortodoxos y los religiosos nacionales se encuentran entre los grupos de poblaci\u00f3n con mayores tasas de natalidad.<\/p>\n <\/p>\n El Israel de hoy no es el pa\u00eds secular y progresista con el que alguna vez so\u00f1\u00f3 Ben-Gurion. La izquierda hace tiempo que perdi\u00f3 su mayor\u00eda, mientras que la sociedad israel\u00ed no s\u00f3lo se ha vuelto m\u00e1s diversa sino tambi\u00e9n m\u00e1s dividida. El sistema rudimentario actual, en el que el poder se distribuye entre s\u00f3lo dos instituciones sin procesos ni estructuras establecidos, ya no hace justicia a las demandas y desaf\u00edos de este Estado.<\/p>\n <\/p>\n Ni las conversaciones de compromiso con la oposici\u00f3n ni el impulso unilateral de la reforma en la sesi\u00f3n de oto\u00f1o que comenzar\u00e1 el 15 de octubre resolver\u00e1n este problema. M\u00e1s bien, lo que se necesita es un debate fundamental en toda la sociedad sobre qu\u00e9 reglas del juego deber\u00edan aplicarse en la democracia jud\u00eda. Esto puede suceder con la creaci\u00f3n de una constituci\u00f3n, pero no tiene por qu\u00e9 ser as\u00ed. Una ley b\u00e1sica que establezca mecanismos de control del proceso legislativo y proteja ciertos derechos con mayor\u00edas cualificadas ser\u00eda un comienzo. Tambi\u00e9n ser\u00eda concebible la federalizaci\u00f3n del pa\u00eds y la creaci\u00f3n de una segunda c\u00e1mara.<\/p>\n <\/p>\n En un momento en que Israel est\u00e1 haciendo las paces con un n\u00famero creciente de Estados \u00e1rabes, es de esperar que el pa\u00eds tambi\u00e9n encuentre la paz interna. No ser\u00e1 f\u00e1cil, pero Israel siempre ha logrado salir fortalecido de las crisis.<\/p>\n <\/p>\n <\/div>\nLa bandera israel\u00ed se ha convertido en un s\u00edmbolo del movimiento de protesta contra la reforma judicial israel\u00ed.<\/h2>\n
Por qu\u00e9 Israel no tiene constituci\u00f3n<\/span><\/h2>\n
\u00bfPor qu\u00e9 la corte se volvi\u00f3 tan poderosa?<\/span><\/h2>\n
\u00bfPor qu\u00e9 la reforma est\u00e1 estancada?<\/span><\/h2>\n
Por qu\u00e9 se necesitan nuevas ideas<\/span><\/h2>\n