{"id":842172,"date":"2023-10-15T08:40:04","date_gmt":"2023-10-15T08:40:04","guid":{"rendered":"https:\/\/magazineoffice.com\/evidencias-de-resistencia-eslovenia-guarda-cosas-inesperadas-en-terminos-de-historia-cultura-y-naturaleza\/"},"modified":"2023-10-15T08:40:08","modified_gmt":"2023-10-15T08:40:08","slug":"evidencias-de-resistencia-eslovenia-guarda-cosas-inesperadas-en-terminos-de-historia-cultura-y-naturaleza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magazineoffice.com\/evidencias-de-resistencia-eslovenia-guarda-cosas-inesperadas-en-terminos-de-historia-cultura-y-naturaleza\/","title":{"rendered":"Evidencias de resistencia: Eslovenia guarda cosas inesperadas en t\u00e9rminos de historia, cultura y naturaleza."},"content":{"rendered":"


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Eslovenia hace tiempo que lleg\u00f3 al presente como Estado de la UE y, sin embargo, el pasado todav\u00eda pesa mucho sobre la sociedad. La parte occidental del pa\u00eds est\u00e1 estrechamente relacionada con Italia, y no s\u00f3lo en el buen sentido. Y las divisiones hist\u00f3ricas tambi\u00e9n tienen un impacto interno.<\/p>\n

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Muchas cosas en Eslovenia parecen misteriosas y envueltas en mitos, como el castillo-cueva de Predjama, cerca de Postoina<\/a>.<\/h2>\n

Imagen<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n

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En algunas iglesias rurales de la franja costera eslovena de Primorska se pueden encontrar frescos que representan a Hitler y Mussolini, Hermann G\u00f6ring o el escritor profascista Gabriele D’Annunzio. Los motivos coloridos, a medio camino entre la caricatura y el carnaval, son una prueba de resistencia. Su creador fue Tone Kralj, nacido en la Baja Carniola en 1900 y uno de los artistas expresionistas y neoobjetivos m\u00e1s importantes de Eslovenia. En el per\u00edodo de entreguerras, Kralj recibi\u00f3 premios en toda Europa. Se le permiti\u00f3 exponer tres veces seguidas s\u00f3lo en la Bienal de Venecia. A finales de la d\u00e9cada de 1920, Kralj recibi\u00f3 el encargo secreto de redise\u00f1ar el interior de las iglesias de Primorska.<\/p>\n

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Egon Pelikan, profesor del instituto hist\u00f3rico de la ciudad portuaria eslovena de Koper, fue el primero en indexar sistem\u00e1ticamente las pinturas eclesi\u00e1sticas de Kralj. El hombre barbudo se encuentra en la iglesia del pueblo de Hrenovice y se\u00f1ala los frescos modernistas que contrastan con la venerabilidad de la iglesia. \u201cKralj cre\u00f3 esto en 1942\/1943\u201d, dice, \u201ccuando se libraban batallas partidistas alrededor de la iglesia y las aldeas ard\u00edan. Le interesaba la marcaci\u00f3n ideol\u00f3gica del espacio, una especie de contrapropaganda. Pero tuvo que esconderlos en historias b\u00edblicas\u201d.<\/p>\n

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Serie de im\u00e1genes antifascistas.<\/span><\/h2>\n

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La escena en la pared muestra figuras aleg\u00f3ricas, entre ellas una camisa marr\u00f3n nazi, una camisa negra (fascista) y el propio \u201cDuce\u201d, atormentando a un Cristo con una corona de espinas. \u00abKralj tom\u00f3 las poses y el vestuario de Mussolini casi exactamente de revistas fotogr\u00e1ficas o del ‘cinegiornale’, el noticiero italiano\u00bb, dice Pelikan. Sin embargo, lo m\u00e1s destacado del programa de imagen antifascista, en el que Kralj trabaj\u00f3 con ligera alienaci\u00f3n y trucos, se esconde detr\u00e1s de una cortina en el altar. All\u00ed, un \u00e1ngel derriba al ca\u00eddo Lucifer. Si giras la imagen, podr\u00e1s ver a Adolf Hitler traspasado.<\/p>\n

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\"Tono <\/div>
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Tono Kralj (1900-1975)<\/h2>\n

PD<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n

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Pero \u00bfpor qu\u00e9 Tone Kralj empez\u00f3 a \u201cmarcar\u201d a las iglesias como antifascistas a finales de los a\u00f1os veinte? En esta regi\u00f3n, la opresi\u00f3n sistem\u00e1tica de los eslovenos por parte de la Italia fascista comenz\u00f3 poco despu\u00e9s de la ca\u00edda de Austria-Hungr\u00eda. En el Tratado de Rapallo de 1920, Primorska, una cuarta parte del territorio de Eslovenia, cay\u00f3 en manos de Italia. Impulsada personalmente por Mussolini, unos a\u00f1os m\u00e1s tarde comenz\u00f3 una brutal pol\u00edtica de romanizaci\u00f3n, que se vio exacerbada a\u00fan m\u00e1s por el concordato del Vaticano con los fascistas en 1929.<\/p>\n

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Surgi\u00f3 resistencia, especialmente entre el clero cat\u00f3lico esloveno, que iba a ser reemplazado por italianos. Se fund\u00f3 la Organizaci\u00f3n Social Cristiana Secreta. Egon Pelikan: \u201cEn los a\u00f1os 30, esta asociaci\u00f3n de cl\u00e9rigos y laicos se convirti\u00f3 en el centro de resistencia contra la presi\u00f3n fascista para asimilarse\u201d. Fue la \u201corganizaci\u00f3n\u201d la que invit\u00f3 a Kralj a dise\u00f1ar las iglesias y le pag\u00f3 con fondos del Reino de Yugoslavia.<\/p>\n

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Pelikan destaca que los frescos de la iglesia, algunos de los cuales son estridentes, ten\u00edan como principal objetivo el mensaje: \u00abAqu\u00ed la propaganda es m\u00e1s importante que el arte\u00bb. En cualquier caso, las representaciones son patri\u00f3ticamente exageradas. En la iglesia del pueblo de Lokev, a orillas del Karst, se puede ver, por ejemplo, c\u00f3mo Cristo rechaza a Hermann G\u00f6ring y a los representantes de las potencias del Eje, Italia y Jap\u00f3n, en el Juicio Final, mientras toma bajo su protecci\u00f3n al oprimido pueblo esloveno. , como la mayor\u00eda de las representaciones de Jes\u00fas y Mar\u00eda, marcadas por los colores nacionales blanco, azul y rojo. La Domobranstvo (\u201cGuardia Nacional\u201d) eslovena, fundada en 1943 y colaboradora de los alemanes, no representaba a Kralj en sus iglesias. Sin embargo, los caricaturiz\u00f3, por ejemplo, como muecas en el fondo de un autorretrato de 1945.<\/p>\n

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En la Yugoslavia comunista de la posguerra, Kralj continu\u00f3 su trabajo en las iglesias. Se adapt\u00f3 a las exigencias del realismo socialista e incluso recibi\u00f3 en 1972 el Premio Estatal Pre\u0161eren, el m\u00e1ximo galard\u00f3n como artista. Sin embargo, \u201cprobablemente no pudo salir completamente de su pellejo\u201d, como dice Egon Pelikan. En un fresco de la iglesia de 1957, coloc\u00f3 en secreto a Tito y Karl Marx entre los \u201ccondenados\u201d del Juicio Final.<\/p>\n

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\"Arte <\/div>
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Arte eclesi\u00e1stico antifascista \u2013 Tone Kralj: \u201cRapallo\u201d, pintura 1943.<\/h2>\n

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Freud en \u201cT\u00e1rtaro\u201d<\/span><\/h2>\n

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Desde Lokev, a orillas del Karst, se tarda s\u00f3lo diez minutos en coche hasta las espectaculares cuevas de \u0160kocjan. Debajo de la meseta k\u00e1rstica calc\u00e1rea se encuentra un enorme sistema de cuevas que a\u00fan no ha sido explorado en su totalidad. El joven Sigmund Freud tambi\u00e9n realiz\u00f3 all\u00ed varias excursiones a las grutas en 1898. Inform\u00f3 con entusiasmo a su amigo Wilhelm Fliess sobre la \u201cespantosa maravilla natural\u201d: \u201cun r\u00edo subterr\u00e1neo a trav\u00e9s de magn\u00edficas b\u00f3vedas, cascadas, formaciones rocosas de estalactitas, noche, caminos resbaladizos asegurados con rejas de hierro\u201d y contin\u00faa: \u201cPuro T\u00e1rtaro. Si Dante vio algo as\u00ed, no necesit\u00f3 mucha imaginaci\u00f3n para su infierno.\u00bb<\/p>\n

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Freud alude al hecho de que se dice que Dante se inspir\u00f3 para crear el \u00abInfierno\u00bb en 1319 en otra cueva k\u00e1rstica, la Gruta de Zadlaska en el valle de Soca. Al igual que el creador de la \u00abDivina Comedia\u00bb, el fundador del psicoan\u00e1lisis qued\u00f3 impresionado por las extra\u00f1as formas de las cuevas de estalactitas. Como en un test de Rorschach tridimensional, quer\u00eda reconocer por todas partes \u201ccolas de caballo gigantes, tortas de \u00e1rboles, colmillos desde abajo, cortinas, mazorcas de ma\u00edz, tiendas de campa\u00f1a cargadas de pliegues, jamones y aves colgando desde arriba\u201d.<\/p>\n

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El encuentro involuntario de Freud con el alcalde antisemita de Viena demuestra que las cuevas hac\u00eda tiempo que estaban abiertas al turismo de masas. Su lac\u00f3nica nota muestra un profundo desprecio: \u201cEl se\u00f1or de Viena, el Dr. Karl Lueger estaba con nosotros en la cueva al mismo tiempo y despu\u00e9s de tres horas y media nos escupieron a todos de nuevo\u00bb. El hecho de que Freud siempre viajaba con ojo cl\u00ednico lo demuestra su percepci\u00f3n del gu\u00eda de la cueva borracho. \u00abCuando dijo que ya hab\u00eda visitado 36 ‘hoyos’ del Karst, lo reconoc\u00ed como un neur\u00f3tico y su conquistadorismo como un equivalente er\u00f3tico.\u00bb Cuando se le pregunt\u00f3 hasta qu\u00e9 profundidad se pod\u00eda penetrar en las cuevas, Cicerone respondi\u00f3: \u201cEs como una virgen; Cuanto m\u00e1s avanzas, m\u00e1s hermoso es\u201d.<\/p>\n

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Cualquiera que visite hoy \u0160kocjan ya no encontrar\u00e1 entre los gu\u00edas conquistadores, sino j\u00f3venes en\u00e9rgicas como Natascha: \u201c\u00a1No tomen fotos! \u00a1No toques las formaciones! \u00a1Qu\u00e9date con el grupo! Luego va cuesta abajo, pero a diferencia de la \u00e9poca de Freud, por caminos firmes y bien iluminados. Natascha dice que aqu\u00ed viven 27 especies de animales, incluidos los murci\u00e9lagos y el olm ciego, un animal blanco parecido a un drag\u00f3n de cuatro patas. Pero proteus anguinus<\/em> No se puede ver m\u00e1s que anoftalmo hitleri,<\/em> que Natasha no menciona. El diminuto \u00abescarabajo de Hitler\u00bb sin ojos fue descubierto en una gruta k\u00e1rstica en 1937 por un admirador austriaco de Hitler.<\/p>\n

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El camino hacia las profundas profundidades pasa por escaleras y senderos tallados en la piedra caliza, huellas de los primeros pioneros. Cincuenta metros m\u00e1s abajo, el agua tiene un tono turquesa. Al igual que los compa\u00f1eros de ring de Tolkien, los grupos de turistas avanzan como si estuvieran viajando a trav\u00e9s de las oscuras minas de Moria, donde los codiciosos enanos una vez despertaron al terrible Balrog. Pero todo termina felizmente en el \u201cPabell\u00f3n Schmidt\u201d. Desde all\u00ed, a trav\u00e9s de una enorme ventana, se ve un valle verde creado por el derrumbe de cuevas en tiempos prehist\u00f3ricos. El r\u00edo Reka ha desaparecido bajo tierra. En una transformaci\u00f3n milagrosa, despu\u00e9s de treinta kil\u00f3metros resurgir\u00e1 como Timavo en Italia y desembocar\u00e1 en el mar cerca de Trieste.<\/p>\n

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\"Freud <\/div>
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Freud tambi\u00e9n visit\u00f3 este inframundo: las cuevas k\u00e1rsticas de \u0160kocjan.<\/h2>\n

Getty<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n

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Un momento impactante en la historia<\/span><\/h2>\n

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El a\u00f1o pasado, en Trieste, Italia, el novelista y superviviente del campo de concentraci\u00f3n Boris Pahor muri\u00f3 a la edad de 108 a\u00f1os, sin que el p\u00fablico de habla alemana lo notara s\u00f3lo marginalmente. \u201cCasi lo consider\u00e1bamos inmortal\u201d, dice no sin tristeza su compatriota el escritor Ale\u0161 \u0160teger. \u201cCon el tiempo adquiri\u00f3 un aura de atemporalidad. Los horrores a los que sobrevivi\u00f3 y el car\u00e1cter duro. Crees que todo es posible\u201d. Pahor, pol\u00edticamente alerta, pertenec\u00eda a la minor\u00eda eslovena de Trieste. Cuando era ni\u00f1o, fue testigo de c\u00f3mo los fascistas italianos quemaban el centro cultural esloveno de Trieste. El desprecio por los eslovenos como \u201ccasta campesina\u201d se hab\u00eda convertido en violencia manifiesta.<\/p>\n

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En su destacada novela Necr\u00f3polis (1967; alem\u00e1n 2001), que no tiene nada que envidiar a las obras de Imre Kert\u00e9sz o Primo Levi, Pahor cuenta su terrible experiencia en cinco campos de concentraci\u00f3n alemanes. Como miembro de un grupo partidista bajo direcci\u00f3n comunista, fue capturado por Domobranci en enero de 1944. Las unidades alemanas lo llevaron al campo de concentraci\u00f3n de Dachau.<\/p>\n

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Es a\u00fan m\u00e1s sorprendente que Pahor fuera el primero en hablar del asesinato de miles de domobranci despu\u00e9s de la guerra. Los partidarios victoriosos de Tito se vengaron amargamente de los colaboradores reales o supuestos. A\u00fan hoy se siguen descubriendo fosas comunes en las cuevas k\u00e1rsticas, un tema que Ale\u0161 \u0160teger tambi\u00e9n aborda en su nueva colecci\u00f3n de cuentos \u201cLa risa de los dioses\u201d.<\/p>\n

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\u00abA finales de los a\u00f1os setenta y principios de los ochenta, Pahor consigui\u00f3 que su amigo escritor Edvard Kocbek hablara de ello por primera vez en una revista literaria de Trieste. Kocbek era un socialista cat\u00f3lico influyente e incluso fue ministro despu\u00e9s de la guerra\u201d, afirma \u0160teger. \u00abEse fue un momento brillante en la historia de Yugoslavia\u00bb.<\/p>\n

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\u201cAl principio s\u00f3lo en susurros, finalmente se habl\u00f3 de ello\u201d, contin\u00faa Ale\u0161 \u0160teger. \u201cDespu\u00e9s de todo, todo el mundo conoc\u00eda a alguien que hab\u00eda sido asesinado\u201d. Pero la sociedad eslovena todav\u00eda est\u00e1 dividida como en aquella \u00e9poca. \u201cSon muy t\u00edpicas las constelaciones en las que una parte de la familia ya no habla con la otra\u201d, se\u00f1ala. \u201cPorque la gente tiene una opini\u00f3n completamente diferente sobre la Segunda Guerra Mundial. Lo peor es que estas actitudes adoptadas acr\u00edticamente se transmiten de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n y tienen un impacto duradero en la sociedad\u201d.<\/p>\n

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Egon Pelikan: Mussolini y Hitler en las iglesias de la regi\u00f3n costera eslovena. La resistencia del pintor Tone Kralj contra el fascismo y el nacionalsocialismo. Traducido del esloveno por Primo\u017e Debenjak. Hermagoras-Verlag, Viena 2023. 208 p\u00e1ginas, Fr. 45,90.<\/p>\n

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Ale\u0161 \u0160teger: La risa de los dioses. Cuentos. Traducido del esloveno por Matthias G\u00f6ritz. Wallstein-Verlag, G\u00f6ttingen 2023. 224 p\u00e1ginas, Fr. 33,90.<\/p>\n

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