GUGLIELMO MANGIAPANE \/ REUTERS<\/span> <\/figcaption><\/figure>\nEl Papa Francisco promulg\u00f3, el s\u00e1bado 19 de marzo, la nueva Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica de la Curia Romana en la que ha estado trabajando desde su elecci\u00f3n el 13 de marzo de 2013, y cuya publicaci\u00f3n se esperaba desde hace mucho tiempo. T\u00edtulo Predicar Evangelium<\/em> (\u201cAnunciar el Evangelio\u201d), reemplaza la Constituci\u00f3n bono pastor<\/em>, publicado por Juan Pablo II en 1988. Renovando el funcionamiento de la administraci\u00f3n romana, este texto es en cierto modo el testamento de Francisco sobre el gobierno de la Iglesia cat\u00f3lica, que deber\u00e1 aplicarse a partir del 5 de junio y en las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas. . La reforma de la curia fue uno de los expedientes considerados prioritarios por los cardenales durante el c\u00f3nclave de 2013.<\/p>\n\nParte de las reformas instituidas por los doscientos cincuenta art\u00edculos ya han entrado en vigor durante el pontificado.<\/p>\n<\/blockquote>\n
En realidad, parte de las reformas instituidas por los doscientos cincuenta art\u00edculos ya han entrado en vigor durante el pontificado, pero de forma dispersa. Los dicasterios (los departamentos de la curia) se han agrupado, otros se han reorganizado, la gobernanza econ\u00f3mica ha experimentado un principio de racionalizaci\u00f3n, se ha nombrado a un laico responsable de comunicaci\u00f3n… Esta vez, agrupados en un \u00fanico texto de cincuenta y cuatro p\u00e1ginas, las nuevas disposiciones est\u00e1n claramente organizadas en torno a los pocos principios rectores propuestos por Fran\u00e7ois durante nueve a\u00f1os, y que de este modo se refuerzan.<\/p>\n Leer tambi\u00e9n <\/span> Art\u00edculo reservado para nuestros suscriptores<\/span><\/span> Guerra en Ucrania: los silencios del Papa Francisco sobre Rusia <\/span> <\/section>\nLa primera surge del t\u00edtulo de este documento: lo que prima es el anuncio del Evangelio. la nueva constituci\u00f3n \u201cpropone armonizar mejor el ejercicio actual del servicio de la curia con el camino de evangelizaci\u00f3n de la Iglesia\u201d<\/em>. Las otras dimensiones, incluidas las cuestiones de doctrina, deben servir a este prop\u00f3sito principal. Adem\u00e1s, la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, hasta ahora considerada el primero de los dicasterios, se sit\u00faa al mismo nivel que todos los dem\u00e1s, \u201ctodos legalmente iguales\u201d<\/em>. Pero en el orden de los art\u00edculos, el Dicasterio para la Evangelizaci\u00f3n ocupa el primer lugar, justo despu\u00e9s de la Secretar\u00eda de Estado, que coordina los diversos departamentos. Adem\u00e1s, y esto tambi\u00e9n es nuevo, ser\u00e1 presidido por el mismo Papa.<\/p>\nEl segundo principio central para el Papa Francisco es lo que la Iglesia llama el \u201csinodalidad\u201d<\/em>, es decir, en cierto modo, la capacidad de trabajar colectivamente. Adem\u00e1s, esta dimensi\u00f3n es actualmente objeto de una amplia consulta en la Iglesia, que llegar\u00e1 a su conclusi\u00f3n en 2023. Esta sinodalidad va de la mano con el tercer principio, el de una cierta descentralizaci\u00f3n a favor de las conferencias episcopales y sus regiones o regiones. sindicatos continentales. El Papa argentino lleva a\u00f1os repitiendo que la curia debe ser \u00bb al servicio \u00ab<\/em> del Papa, por supuesto, pero tambi\u00e9n de los obispos. La nueva Constituci\u00f3n utiliza este t\u00e9rmino.<\/p>\nTe queda el 44,51% de este art\u00edculo por leer. Lo siguiente es solo para suscriptores.<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n
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