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Despu\u00e9s del 7 de octubre hubo un aumento masivo del antisemitismo en Francia. Socialistas e islamistas han encontrado aqu\u00ed una extra\u00f1a alianza de conveniencia.<\/p>\n
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<\/p>\n Christophe Ena \/ AP<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n <\/p>\n El gran desaf\u00edo de cualquier lucha pol\u00edtica es no parecerse demasiado al enemigo. El fil\u00f3sofo Karl Jaspers, que huy\u00f3 a Suiza durante la guerra despu\u00e9s de casarse con un jud\u00edo, observ\u00f3 esta confusi\u00f3n de frentes ya en 1936 en Alemania, cuando comunistas, conservadores y nazis se contagiaban y albergaban los mismos prejuicios aunque cre\u00edan luchar entre s\u00ed. otro.<\/p>\n <\/p>\n El t\u00e9rmino fascismo de izquierda fue utilizado por J\u00fcrgen Habermas y Victor Klemperer para describir grupos terroristas de ultraizquierda (Brigadas Rojas, Fracci\u00f3n del Ej\u00e9rcito Rojo) que compart\u00edan el mismo antisemitismo con sus oponentes a pesar de un firme antirracismo. Hoy es Jean-Luc M\u00e9lenchon en Francia, un ex tribuno trotskista y autoritario que est\u00e1 fascinado por los dictadores Xi Jinping, Putin, Castro y Asad y ha ca\u00eddo en la vieja pasi\u00f3n del antisemitismo de izquierda por oportunismo electoral hacia los musulmanes. .<\/p>\n <\/p>\n En el siglo XIX, el ut\u00f3pico premarxista Charles Fourier, fundador de los Phalanst\u00e8res, as\u00ed como el te\u00f3rico golpista Auguste Blanqui condenaron radicalmente a los jud\u00edos como representantes de un capitalismo que llev\u00f3 al poder a comerciantes y financieros. Pierre-Joseph Proudhon, te\u00f3rico de un socialismo de peque\u00f1os propietarios, tambi\u00e9n revel\u00f3 en sus diarios secretos su verdadero odio hacia los jud\u00edos, a quienes describi\u00f3 como una \u201craza insociable, testaruda e infernal\u201d: \u201cEl jud\u00edo es el enemigo del g\u00e9nero humano . Esta raza debe ser devuelta a Asia o exterminada. El jud\u00edo debe desaparecer con hierro, fuego o expulsi\u00f3n\u201d. Esta es una afirmaci\u00f3n sorprendente a la luz del siglo XX.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Fue el joven Karl Marx quien, en \u201cLa cuesti\u00f3n jud\u00eda\u201d (1843), llam\u00f3 a sus compa\u00f1eros creyentes a abandonar su religi\u00f3n para emanciparse mejor: \u201c\u00bfCu\u00e1l es la base secular del juda\u00edsmo? La necesidad pr\u00e1ctica, el inter\u00e9s propio. \u00bfQu\u00e9 es el culto secular al jud\u00edo? El ajedrez. \u00bfQui\u00e9n es su dios secular? El dinero. \u00a1Bien entonces! La emancipaci\u00f3n del regateo y del dinero, es decir, del juda\u00edsmo pr\u00e1ctico y real, ser\u00eda la autoemancipaci\u00f3n de nuestro tiempo.\u00bb<\/p>\n <\/p>\n Aunque el antisemitismo es denunciado como una maniobra para distraer la atenci\u00f3n de la lucha de clases o, como se dice, \u201cel socialismo de los tontos\u201d, la extrema izquierda revolucionaria, hostil a la democracia burguesa, detesta tanto el juda\u00edsmo como el cristianismo. Ella ve a los jud\u00edos como una casta de ladrones y usureros. <\/p>\n <\/p>\n Pero s\u00f3lo en el caso Dreyfus cristalizaron las pasiones y cambiaron las distinciones entre derecha e izquierda. El capit\u00e1n Dreyfus, un oficial de alto rango del ej\u00e9rcito franc\u00e9s acusado de espiar para Prusia, ten\u00eda todos los requisitos para ser odiado por socialistas y comunistas. El propio socialista reformista Jean Jaur\u00e8s dud\u00f3 durante mucho tiempo antes de apoyarlo y al principio se expres\u00f3 de forma bastante ambigua.<\/p>\n <\/p>\n Junto con otros l\u00edderes socialistas, llam\u00f3 al proletariado a no tomar partido en esta guerra civil burguesa. S\u00f3lo en 1898, cuando estuvo convencido de que se hab\u00eda producido un error judicial, se convirti\u00f3 en defensor del capit\u00e1n. Result\u00f3 que Dreyfus fue v\u00edctima de una intriga que quer\u00eda entregarlo a una banda de verdugos.<\/p>\n <\/p>\n Aunque el antisemitismo inicialmente disminuy\u00f3 a lo largo del siglo XX, revivi\u00f3 cuando L\u00e9on Blum lleg\u00f3 al poder. El 1 de febrero de 1928, el peri\u00f3dico comunista \u201cL’Humanit\u00e9\u201d lo describi\u00f3 como \u201cShylock Blum (…) hechizado por los errores freudianos\u201d.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Tanto la derecha como la izquierda hicieron una y otra vez una acusaci\u00f3n: los jud\u00edos estaban alimentando el conflicto con Alemania. Fue el bolchevique Jacques Duclos, apodado \u00abel panadero de sangre\u00bb, celoso servidor de Stalin, quien, en una carta dirigida a las autoridades alemanas, fustig\u00f3 al \u00abjud\u00edo Mandel\u00bb, que fue ministro del Interior durante el gobierno de Reynaud en junio de 1940, mientras la URSS estaba cerrando un pacto con el \u201cTercer Reich\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Del per\u00edodo de posguerra es bien sabido c\u00f3mo los gobernantes estalinistas adoptaron el antisemitismo. Denunciaron el supuesto cosmopolitismo de los jud\u00edos y acusaron a los ciudadanos jud\u00edos rusos de estar al servicio del imperialismo estadounidense.<\/p>\n <\/p>\n La fundaci\u00f3n del Estado de Israel en 1948<\/a> tuvo consecuencias de gran alcance: el jud\u00edo pas\u00f3 de ser un deportado a un soldado, de un ap\u00e1trida a un colono militarizado que tuvo que compartir la misma tierra con otro pueblo. La Guerra de los Seis D\u00edas obligar\u00e1 a la izquierda europea a ponerse del lado de las organizaciones palestinas y de los musulmanes \u201coprimidos\u201d, los nuevos r\u00e9probos de la tierra.<\/p>\n <\/p>\nMiles de personas se re\u00fanen en Par\u00eds el 12 de noviembre para una manifestaci\u00f3n contra el creciente antisemitismo en Francia.<\/h2>\n
Socialismo de tontos<\/span><\/h2>\n
Los deportados se convierten en soldados.<\/span><\/h2>\n