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\u00c9sos son los hechos sombr\u00edos, casi incomprensibles, de la historia y del hombre. Y, sin embargo, la raz\u00f3n por la que la pel\u00edcula de Glazer es tan evocadora y urgente es que no busca ser un relato sobrio del Holocausto. En cambio, esta pel\u00edcula es algo un poco m\u00e1s obtuso y, por tanto, infinitamente m\u00e1s insidiosa. Para todos los efectos, estas son pel\u00edculas caseras de una familia, y est\u00e1n invitando a todos los espectadores a verse a s\u00ed mismos en las banalidades y compromisos hechos por personas que no solo se beneficiaron de la matanza de millones, sino que prosperaron con ella.<\/p>\n
La pel\u00edcula comienza con Rudolf (Christian Friedel) y Hedwig (Sandra H\u00fcller, que est\u00e1 pasando un a\u00f1o extraordinario entre este y el Anatom\u00eda de una ca\u00edda<\/em><\/strong>) disfrutando de unas vacaciones junto al lago en la hermosa campi\u00f1a polaca. A lo lejos pueden ver algunos trenes, o m\u00e1s tarde uno o dos prisioneros jud\u00edos, pero en general apartan la mirada intencionadamente de lo que tienen justo delante de sus narices.<\/p>\n De hecho, hay secuencias en las que Hedwig puede elegir entre los mejores abrigos de piel confiscados a familias jud\u00edas sin rostro. En otra escena, le muestra a su madre su jard\u00edn, salpicado de toques de rosas rojas. Ambas mujeres fingen no escuchar los gritos detr\u00e1s de la pared al lado de todas estas flores, y su deliberada ignorancia solo se rompe cuando su perro comienza a ladrar a los feroces perros de al lado. Finalmente, la abuela se pregunta si la mujer jud\u00eda para la que trabajaba como sirvienta est\u00e1 del otro lado… Luego felicita a su hija por conseguir un marido tan \u00fatil y un estilo de vida tan lujoso.<\/p>\n Glazer ensaya la flagrante banalidad del mal con una mirada enga\u00f1osamente desinteresada. Al emplear una est\u00e9tica cinema verit\u00e9, casi documental, el cineasta copia a la familia H\u00f6ss de la vida real, que hist\u00f3ricamente puso en escena todas las fotograf\u00edas de su querida casa familiar mientras apuntaba la c\u00e1mara en la direcci\u00f3n opuesta a Auschwitz. Sab\u00edan que la fuente de toda su riqueza y buenos tiempos no era una imagen que quisieran preservar para la posteridad. Y aunque nadie es m\u00e1s culpable que el comandante, su necesidad impl\u00edcita de mirar hacia otro lado delata la mentira de tantos alemanes que afirmaron que nunca supieron lo que estaba ocurriendo en esos campos. Ellos tambi\u00e9n miraban para otro lado cuando pasaban los trenes.<\/p>\n Al final de La zona de inter\u00e9s<\/em><\/strong>, la rivalidad entre hermanos de los chicos H\u00f6ss es tan intensa que se convierte en el punto central de una escena en la que ambos ni\u00f1os ignoran la siniestra nube, ahora completamente negra, que domina el cielo. Glazer filma la secuencia con los ni\u00f1os como foco y el humo apareciendo de fondo como un fotobombardero no deseado.<\/p>\n Este peculiar enfoque del material es tan inc\u00f3modamente vital para nuestro momento como escalofriante. Muy a menudo en las pel\u00edculas, los nazis son representados como incomprensiblemente malvados o caricaturescamente viles. Sin duda, eran malvados y viles en igual medida, pero se ha vuelto demasiado f\u00e1cil reducirlos a una caricatura o una especie de mito del pasado; humanos que eran ellos mismos inhumanos. Pero vivieron vidas reales con preocupaciones cotidianas reales y comprensibles, y todos (algunos m\u00e1s que otros) hicieron peque\u00f1os compromisos que con toda seguridad hicieron retroceder al mundo entero hacia el abismo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n