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\tPor reputaci\u00f3n, el Reino de But\u00e1n es el pa\u00eds m\u00e1s feliz de la Tierra, pero el \u201cAgente de la Felicidad\u201d busca explorar esa afirmaci\u00f3n. El documental de Arun Bhattarai y Dorottya Zurb\u00f3 sigue la rutina de Amber, de 40 a\u00f1os, uno de los 75 trabajadores gubernamentales contratados para medir la felicidad de la gente en una escala matem\u00e1tica, y detalla no s\u00f3lo la vida de sus entrevistados, sino tambi\u00e9n la de los agente mismo. Sigue siendo, en su mayor parte, una investigaci\u00f3n retenida y sencilla, cuyo comentario es ligero y evidente. Sin \u201ccabezas parlantes\u201d, la pel\u00edcula se parece m\u00e1s a una docuficci\u00f3n dramatizada, pero eventualmente, su mosaico de temas se entrelaza para crear algo mel\u00f3dico y significativo.<\/p>\n
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\tLas exuberantes tomas de la ladera rural de la monta\u00f1a nos atraen a But\u00e1n y a la vida de Amber, mientras le corta suavemente las u\u00f1as a su madre antes de ponerse su t\u00fanica gubernamental. Mientras conduce por numerosas aldeas con su compa\u00f1ero, el agente Guna, escuchan melod\u00edas cl\u00e1sicas de Bollywood (como \u201cAye Mere Humsafar\u201d, sobre compa\u00f1eros de viaje) mientras hablan casualmente de sus vidas personales y rom\u00e1nticas. Todo parece normal y familiar, al menos hasta que salen los portapapeles y el d\u00fao se sienta a hacerles a los agricultores individuales (y eventualmente a los habitantes de la ciudad) una serie de 148 preguntas que, para el o\u00eddo de un extra\u00f1o, no pueden evitar sonar extra\u00f1as.<\/p>\n
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\tTodo esto sirve para calcular la felicidad nacional bruta del pa\u00eds, un punto porcentual del que But\u00e1n se enorgullece. Los criterios var\u00edan desde lo objetivo (el n\u00famero de vacas, cabras o tractores que alguien posee, aunque esto dif\u00edcilmente se aplica a la creciente juventud urbana de un pa\u00eds) hasta lo subjetivo e incluso abstracto. \u00bfConf\u00edas en tus vecinos? \u00bfC\u00f3mo es tu conciliaci\u00f3n vida laboral? \u00bfCu\u00e1l es tu sentido del karma?<\/p>\n
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\t\u00bfEst\u00e1s feliz?<\/p>\n
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\tNadie en la pel\u00edcula se siente obligado u obligado a responder, y el proceso parece un mero trabajo para Amber, en lugar de un deber patriotero. A\u00fan as\u00ed, todos participan f\u00e1cilmente. Para algunos es una cuesti\u00f3n de orgullo, mientras que para otros es un leve inconveniente de \u201cacabemos con esto de una vez\u201d. Sin embargo, aunque \u201cAgent of Happiness\u201d comienza como un documental de procedimiento, su verdadero coraz\u00f3n y alma se revelan a trav\u00e9s del uso de herramientas dram\u00e1ticas, como primeros planos silenciosos y voces en off de varios temas. La pel\u00edcula comienza a moverse m\u00e1s claramente en esta direcci\u00f3n una vez que presenta a la bailarina de bar urbano Dechen, una mujer transg\u00e9nero a quien se aplican muy pocas (si es que hay alguna) de las preguntas de Amber.<\/p>\n
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\tLa pel\u00edcula efectivamente le cede el control narrativo, mientras habla de su historia familiar y abstracciones como un desaliento inminente. La misma agencia narrativa se cede a otras mujeres en circunstancias \u00fanicas, desde tres esposas descontentas del mismo hombre que encuentran consuelo la una en la otra, hasta una adolescente cuyas inseguridades son magnificadas por el mundo curado algor\u00edtmicamente por su cuenta de TikTok (la mayor\u00eda de las veces, atractivos mujeres blancas). Las vidas de estas mujeres no encajan perfectamente en los datos de la encuesta del gobierno. En cambio, Bhattarai y Zurb\u00f3 canalizan sus expresiones (y en algunos casos, su incapacidad para expresarse plenamente) a trav\u00e9s de tomas de la naturaleza y de la mel\u00f3dica y sonora partitura de \u00c1d\u00e1m Bal\u00e1zs. Cuanto m\u00e1s avanza la pel\u00edcula, m\u00e1s pasa de lo literal y observacional a lo po\u00e9tico impresionista.<\/p>\n
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\t\u201cAgent of Happiness\u201d tambi\u00e9n tiene sus momentos divertidos. El \u201cnivel de felicidad\u201d de cada sujeto (seg\u00fan lo determinado por su encuesta) aparece en la pantalla despu\u00e9s de que Amber los entrevista, junto con las respuestas num\u00e9ricas a varias preguntas, como si fueran estad\u00edsticas de un videojuego. Sin embargo, el cambio de contexto en torno a estas cifras, dependiendo del tono de la pel\u00edcula en un segmento determinado, las convierte en respuestas ir\u00f3nicas a preguntas impl\u00edcitas en broma (\u00bfqu\u00e9 piensa de su vida el hombre con tres esposas?) o en verdades devastadoras sobre lo que podr\u00eda significar la felicidad. realmente significa para algunas de las personas que conocemos, y qu\u00e9 tan fuera de su alcance puede estar. Amber, por ejemplo, es \u00e9tnicamente nepal\u00ed (But\u00e1n tiene un historial de deslegitimaci\u00f3n del pueblo nepal\u00e9s Lhotshampa) y su sentido de pertenencia depende no s\u00f3lo de una noci\u00f3n cultural de satisfacci\u00f3n, sino tambi\u00e9n de la pol\u00edtica y el papeleo.<\/p>\n
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\tCon numerosas tomas de tel\u00e9fonos inteligentes, enmarcadas como ventanas al deseo, y escenas de conversaciones informales que lentamente revelan un descontento persistente, \u201cAgent of Happiness\u201d utiliza un contraste visual significativo para escudri\u00f1ar la narrativa de But\u00e1n sobre s\u00ed mismo. Reinyecta una vibrante sensaci\u00f3n de matices en un ejercicio que, aunque nominalmente est\u00e1 orientado a medir la humanidad, con demasiada frecuencia la reduce a un n\u00famero. El resultado es a la vez calmante y humanizador, como si fuera una encarnaci\u00f3n art\u00edstica de la alegr\u00eda de la que se jacta el Reino.<\/p>\n<\/div>\n