Los habitantes de las ciudades de izquierda miran sin piedad a sus oponentes políticos. Así lo demuestra un estudio bien considerado. En lugar de levantar la pelota, los destinatarios responden con un toque.
El mundo occidental conoce una nueva especie: los yips. Desde hace varios meses, los medios internacionales dedican extensos informes y análisis a estos “jóvenes progresistas iliberales”. En Suiza, recientemente ha recibido mucha atención un artículo del «Sonntags-Zeitung» sobre el tema. Resumió los resultados de un amplio estudio europeo. Título: «Izquierda, urbana, educada e intolerante».
El mensaje central del informe: cuanto más educada, más rica, más urbana y de izquierda es una persona, menos acepta a personas que tienen una visión del mundo diferente. Los conservadores rurales, por otro lado, fueron más generosos con quienes pensaban diferente.
En el Estudio del Foro Mercator en la Universidad Técnica de Dresde Estrictamente hablando, no se preguntó por la tolerancia, sino por la «polarización afectiva», es decir, la tendencia a tener una fuerte simpatía por los aliados políticos y al mismo tiempo una antipatía hacia los opositores políticos. Este tipo de polarización es particularmente pronunciada entre los habitantes urbanos de izquierda.
El hallazgo fue como una bomba y afectó a quienes deberían sentirse abordados. Los políticos de izquierda se quedaron boquiabiertos, se defendieron con vehemencia y desacreditaron los resultados del estudio y, sobre todo, su análisis.
Especialmente emocionado se mostró el presidente de Juso y el concejal cantonal del SP de Zúrich, Nicola Siegrist. El estudio, que se llevó a cabo entre 20.000 participantes en diez países europeos, no puede trasladarse a Suiza, afirmó en las redes sociales. La interpretación de los resultados es acientífica, incompleta, en parte errónea y simplemente «mal hecha».
El hombre de Juso también utilizó el truco más antiguo para suprimir un mensaje no deseado: disparó contra el portador del mensaje, en este caso el periodista del «Sonntags-Zeitung», al que acusó de realizar una campaña de derechas.
Siegrist inmediatamente recibió mucho aliento en su burbuja de opinión. ¡Por fin alguien restablece el orden familiar! La izquierda, que se considera abanderada de la tolerancia, ¿debería tener inclinación por la intolerancia? Eso no puede ser, no debe ser: ese es el veredicto relámpago en el entorno rojo-verde de Juste. tema hecho.
Irónicamente, la estudiada ciudad de izquierdas de Zúrich Siegrist confirmó la tesis planteada con sus furiosas críticas. En lugar de soportar la incómoda objeción, simplemente tolerarla (derivada del latín «tolerare»), o incluso aceptarla, le negó toda relevancia. Él lo negó rotundamente y contraatacó. Los demás siempre son intolerantes.
Es un método que, por supuesto, no sólo se aplica al género Yips. Si se lee atentamente el estudio de Mercator, se verá que las personas mayores y de derechas están más polarizadas emocionalmente en ciertos temas –sobre todo la inmigración– que las personas que se identifican con el espectro de izquierdas. Nadie es inmune a tales mecanismos, independientemente de a qué corriente política sienta que pertenece.
Sin embargo, la izquierda tiene una responsabilidad especial. Basa gran parte de su política en principios como la tolerancia, la consideración y la solidaridad. El politólogo Michael Hermann lo analiza así: Como los izquierdistas afirman trabajar por el bien, por los débiles y las minorías, se consideran más de derechas, y también más de derechas, aquellos que están en el lado «equivocado», respectivamente. difícil de abordar.
Esto conduce entonces a un endurecimiento nocivo del debate, que no es ni constructivo ni útil. Se cultivan y consolidan prejuicios, se difama y excluye a grupos enteros. En términos de política democrática, esto es cuestionable; en casos extremos promueve tendencias totalitarias.
Juicios generales en lugar de matices
Los frutos de tal evolución se pueden ver en la ciudad de Zurich en Suiza, que ha estado gobernada por la izquierda durante más de treinta años. Allí, el clima para quienes piensan políticamente de manera diferente se ha vuelto más difícil con el tiempo y, como resultado, el margen para llegar a acuerdos se ha reducido.
Esto se puede ver en campos que también examinó el estudio de Mercator y que en Zúrich se gestionan políticamente con especial diligencia: el cambio climático y la igualdad. Por ejemplo, cualquier miembro del parlamento de la ciudad de Zurich que se atreva a analizar la relación coste-beneficio de determinadas emisiones de CO2Las dudas sobre las medidas rápidamente pasan al campo de los negacionistas del clima.
Y esto, aunque tales preguntas serían bastante apropiadas. Entonces, por ejemplo, cuando los partidos de izquierda instan seriamente a los pocos agricultores de Zurich a proteger el clima global quieren hacer más difícil la cría de vacas. Cuando por defecto van a residencias de ancianos servir comida vegana o quiere restringir la publicidad en terrenos públicos, para reducir «el consumo y el comercio» en la ciudad. Son estos avances paternalistas y exagerados los que necesitan objeción. Sin embargo, en Zúrich esto se desestima con demasiada frecuencia, con argumentos de homicidio o simplemente con indiferencia, lo que, según el filósofo Karl Jaspers, representa la forma más leve de intolerancia.
La izquierda también gobierna desde hace años en Zúrich en materia de política de igualdad. Con excesos cada vez más absurdos. «Personas que menstrúan» en la administración de la ciudad con dispensa mensual pagada de hasta cinco días y una licencia de maternidad prenatal de tres semanas. Un grupo reclama en la empresa cultural subvencionada por el Estado Gessnerallee «espacios de teatro no blancos». En un pub con eventos patrocinados. dejas a un músico blanco con rastas porque los empleados se sienten incómodos. Y conviértete en Niederdorf inscripciones históricas de «Mohrenkopf» cubiertas, para combatir el racismo cotidiano.
quien critica nueva normativa lingüística de la ciudad Se consideran reaccionarias las prácticas que conducen al uso generalizado de la estrella de género en documentos públicos. En el parlamento se intentó impedir el avance de un político de la UDC, porque no fue formulado de manera apropiada al género. Cualquiera que se pronuncie en contra de tales ideas pronto será visto en Zúrich como un hombre blanco normal, un macho y un intransigente, y como mujer no es raro que sea un traidor.
El copresidente del PS suizo, Mattea Meyer, expresó recientemente bellamente la posición absoluta de la izquierda sobre estas cuestiones. en su podcast; se trataba del feminismo y la prohibición del aborto. Meyer desestimó en general a sus oponentes: «Gritan género estrella, de hecho quieren restringir la autodeterminación de las personas leídas por mujeres». El hecho de que la solución del plazo de hoy pueda considerarse definitivamente algo sensato y al mismo tiempo querer mantener la ortografía alemana, aparentemente va más allá de la imaginación de algunos portavoces. Con esta forma de pensar ya no hay lugar para matices.
El bufón de la corte sostiene el espejo.
La izquierda se complace en señalar que no debería haber “tolerancia para la intolerancia”. El sociólogo alemán Herbert Marcuse dio al movimiento de 1968 el término “tolerancia represiva”, que hizo el juego a los regímenes opresivos de todo el mundo porque no cuestionaban el orden existente. El concepto tiene algo de verdad, funciona en una ciudad como Zúrich, donde la izquierda tiene una posición tan fuerte desde hace décadas, pero está completamente fuera de lugar. En una sociedad liberal, el límite de tolerancia debería fijarse lo más alto posible y tan bajo como sea necesario.
Hay que tener cuidado cuando se utiliza la tolerancia como arma política. En Zurich, por ejemplo, se pretende reprimir con prohibiciones y restricciones la opinión impopular de los cristianos conservadores que participan en la «Marcha por la Vida» anual. Y al mismo tiempo, apoyar durante mucho tiempo a los organizadores de Velo-Demo Critical Mass. Hasta el día de hoy, siguen luchando por obtener permiso para su traslado, lo que perturba periódicamente a decenas de miles de viajeros. Se trata de una tolerancia desigual, partidista e incomprendida.
Se vuelve poco apetecible cuando se agrupa a grupos enteros de personas y se los presenta de una manera generalmente negativa. Las imágenes enemigas populares de los partidos de izquierda en Zúrich son los conductores, los agentes de policía y, más recientemente, los expatriados que Según el SP municipal, son los culpables de los elevados alquileres en la ciudad y de la expulsión de los residentes de larga data. «No necesitamos gente así en Zúrich si queremos una ciudad mixta», afirmó en un debate municipal un antiguo parlamentario de la lista alternativa. En términos de tonalidad, los partidos gobernantes de la ciudad se están alineando con el SVP, al que tachan abiertamente de racista en otros lugares.
Incluso en la Edad Media y principios del período moderno, quienes estaban en el poder necesitaban un bufón de la corte que les mostrara un espejo. En Zúrich, este papel lo asume el espíritu político libre y hombre de teatro Christian Jott Jenny. en uno Entrevista en el NZZ Recientemente trazó paralelismos con el Zurich gobernado por la burguesía de los años 1970 y 1980, cuando la ciudad era «lúgubre, sofocante y aburrida». Hoy es la izquierda decisiva la que, tras un necesario despertar, se ha vuelto «estancada en muchos aspectos, intolerante, ya no libre y abierta de espíritu».
Tales observaciones y tendencias pueden ser dejadas de lado y paralizadas por representantes de los partidos verdes de izquierda, como hicieron el jefe de Juso, Siegrist, y muchos de sus camaradas con el estudio de Mercator. O pueden entablar una discusión seria. La segunda opción es más agotadora, pero es la única correcta, especialmente para las personas que se consideran tolerantes.