COMENTARIO INVITADO – El filósofo más peligroso del mundo – Alexander Dugin y el papel de la extrema derecha rusa en la guerra genocida de conquista de Rusia contra Ucrania


El filósofo ruso nacionalista de derecha Alexander Dugin es considerado una figura demoníaca de la política de poder revisionista-imperialista de Vladimir Putin. Sin embargo, tanto su influencia política como su potencia intelectual están muy sobreestimadas.

Un protagonista frecuente de las investigaciones periodísticas sobre las causas más profundas de la reciente política exterior de Moscú es el extravagante ideólogo ruso Alexander Dugin. Dugin, de barba larga, voz sonora y extrovertido, es un orador telegénico que cumple el estereotipo del filósofo ruso arquetípico. Puede ser cosas diferentes para sus oyentes: un Dostoievski moderno, un Trotsky de derechas, un monje ortodoxo, un segundo Rasputín o un Tolstoi alternativo.

Dugin es un políglota culto que puede expresarse en varios idiomas. Tiene conocimientos de teoría social, literatura esotérica y filosofía normativa. Sus opiniones políticas van desde la teoría de la civilización de Samuel Huntington hasta el satanismo de Aleister Crowley, desde el sindicalismo de extrema izquierda hasta el tradicionalismo de extrema derecha, desde principios ultrarreaccionarios hasta ideas radicales inconformistas.

Revolución antiliberal

A Dugin se le ha llamado conservador, marxista, imperialista, fundamentalista, geopolítico y mucho más. La mayoría de estas etiquetas son precisas de una forma u otra, pero son inexactas por sí solas. Para describir su propia ideología, Dugin introdujo nuevos conceptos como el “neoeurasismo” o la “cuarta teoría política” para impresionar a los lectores en Rusia y más allá.

Además, Dugin es un orador y conversador atractivo. En conferencias, programas de entrevistas y entrevistas se muestra lúcido, elocuente e ingenioso. Admite libremente su posición extremadamente nihilista. Dugin pide abiertamente una revolución antiliberal global, predice el fin del orden internacional y explica fácilmente las razones de su disgusto por Occidente.

En 2014, Alexander Dugin llamó a los rusos a “matar, matar, matar” a los ucranianos en una infame presentación en vídeo.

En la década de 1990, Dugin se presentó abiertamente como un fascista. Elogió repetidamente a los representantes del nacionalsocialismo alemán y sus aliados. Sin embargo, recientemente Dugin se ha abstenido de expresar públicamente su simpatía por el fascismo europeo histórico. En cambio, ahora se hace pasar por un “antifascista”.

La producción de textos de Dugin y sus diversos think tanks durante los últimos treinta y cinco años ha sido enorme. Dugin and Co. han publicado docenas de libros en varios idiomas, escrito cientos de artículos y distribuido miles de declaraciones escritas, en audio o en video en una variedad de medios de comunicación, foros públicos y redes sociales rusos y no rusos. El extraordinario alcance, las numerosas traducciones y el vertiginoso volumen de las declaraciones de Dugin, más que su limitada profundidad, su calidad cuestionable y sus afirmaciones extrañas, lo han hecho famoso.

Dugin es ahora reconocido en todo el mundo como un importante representante del pensamiento político ruso contemporáneo. Su omnipresencia pública, sus pronunciamientos belicosos y sus habilidades retóricas han llevado a muchos observadores a verlo como uno o incluso el cerebro detrás del renacimiento del imperialismo ruso y del giro antioccidental de Moscú. Durante los últimos quince años, a Dugin se le ha llamado, entre otras cosas, “el cerebro de Putin” y “el filósofo más peligroso del mundo”.

Compilado y copiado

Sin embargo, el papel de Dugin en la nueva agresividad del Kremlin en general y en la guerra ruso-ucraniana en particular es más complicado. Al contrario de lo que a menudo se describe, Dugin no es un filósofo intelectualmente innovador ni un ideólogo con acceso directo al Kremlin. Le gusta posar como ambos y sus seguidores rusos y no rusos lo elogian como un pensador profundo con vínculos con el liderazgo de Rusia. Curiosamente, algunos de sus críticos también toman estas afirmaciones al pie de la letra.

Sin embargo, las declaraciones filosóficas y las ideas políticas de Dugin son meras traducciones rusas o reformulaciones de varios discursos filosóficos antirracionales y antiindividualistas no rusos más antiguos. Cualquiera que esté familiarizado con la geopolítica clásica, el tradicionalismo integral, el ocultismo internacional, la revolución conservadora alemana, el posmodernismo francés, la nueva derecha europea y varias otras escuelas de pensamiento alternativas experimentará constantemente un déjà vu al leer a Dugin.

Los destinatarios que no estén familiarizados con los conceptos exaltados de los modelos de Dugin de los períodos de preguerra, entreguerras y posguerra pueden percibirlo como un filósofo ruso original. Pero lo que él proclama como su “neoeurasiática” o “cuarta” teoría es simplemente una copia de algunos teóricos y filósofos controvertidos y/o marginales del odiado Occidente. La mezcolanza de fantasías nihilistas, sueños fascistas y planes totalitarios de Dugin contiene pocas novedades para los estudiosos del ultranacionalismo, el antidemocratismo y el antiliberalismo no rusos.

Un malentendido igualmente común se refiere a la influencia directa, a menudo afirmada, de Dugin en la toma de decisiones políticas en Rusia. Algunas personas cercanas a Putin, como sus antiguos colegas de la KGB, Viktor Cherkesov y Vladimir Yakunin, han mostrado un interés demostrable en los escritos de Dugin.

El infame adjunto de Putin, el secretario del Consejo de Seguridad, Nikolai Patrushev, se refirió una vez a las ideas geopolíticas de Sir Halford Mackinder en una entrevista. Es posible que Patrushev haya aprendido sobre Dugin a través del geógrafo británico, quien popularizó el controvertido explicador del mundo en Rusia en la década de 1990. A principios del siglo XX, Mackinder afirmó que quien controlara el llamado “corazón”, es decir, el territorio de la actual Federación Rusa, gobernaría el mundo.

En el pasado, algunas de las declaraciones extremas de Dugin anticiparon la retórica actual de los propagandistas del Kremlin. En 2014, en una infame presentación en vídeo, Dugin llamó a los rusos a “matar, matar, matar” a los ucranianos. En 2015 proclamó: “La guerra es nuestro hogar, nuestro elemento, nuestro entorno natural y original en el que debemos aprender a existir eficaz y victoriosamente”. Otras declaraciones más antiguas de Dugin también parecieron escandalosas, pero hoy suenan contemporáneas en Rusia.

Sin embargo, no se debe sobreinterpretar la creciente congruencia entre el discurso de Dugin y la retórica del Kremlin, especialmente desde 2022. Es evidente una creciente cercanía, pero no lo suficiente como para afirmar una causalidad directa entre las ideas de Dugin y las políticas de Putin. Dugin ha demostrado durante las últimas décadas que predijo el desarrollo de la Rusia postsoviética mejor que muchos investigadores académicos. Sin embargo, fue más un profeta y promotor que un instigador directo o líder de estas tendencias.

tamborileo derecho

Desde la década de 1990, Dugin y sus seguidores han contribuido, por supuesto, al creciente envenenamiento del discurso público e intelectual ruso con ideas maniqueas, conspirativas y escatológicas. Sus historias sobre una antigua hostilidad de Occidente contra Rusia, la inevitable batalla final entre las potencias terrestres tradicionales y las potencias marítimas liberales, la infiltración de potencias extranjeras en la sociedad rusa, etc., han contribuido a la radicalización del régimen y las políticas de Putin. En esto, Dugin y sus seguidores contaron con el apoyo de docenas de otros escritores y comentaristas rusos reaccionarios, fascistas, racistas y ultranacionalistas.

Juntos lograron algo similar a la llamada Revolución Conservadora alemana en la República de Weimar del período de entreguerras. En lugar de influir directamente en partidos, políticos, burócratas y diplomáticos, han creado una atmósfera en la que la represión violenta en el país y la agresión armada en el extranjero parecen naturales. Son pocos los responsables políticos rusos que repiten palabra por palabra las ideas de Dugin, y aún menos han leído sus libros. Dados los compromisos previos de Dugin con el fascismo, sólo algunos funcionarios rusos selectos admitirían estar impresionados por él.

Sin embargo, la extrema derecha rusa en su conjunto ayudó a preparar el giro antioccidental de Rusia en 2007, la invasión de Ucrania en 2014 y la gran invasión de 2022. Dugin y otros bateristas de derecha similares han expresado incansablemente ideas antioccidentales imperialistas, ultranacionalistas y paranoicas durante más de tres décadas. Cuando Putin anunció su salida de Occidente hace quince años, anexó Crimea hace casi diez años y comenzó una gran guerra hace casi dos años, muchos rusos no necesitaron que se les explicara por qué supuestamente Moscú tenía que hacer esto. La extrema derecha rusa, con Dugin como su patriarca filosófico, ya lo había hecho años antes.

alrededores de andrea es analista en el Centro de Estudios de Europa del Este de Estocolmo (SCEEUS) del Instituto Sueco de Asuntos Internacionales (UI).



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