COMENTARIO INVITADO – El pasado que no pasará – ¿Qué tan europea es América Latina hoy?


América Latina está significativamente moldeada por el colonialismo europeo. La influencia de la potencia hegemónica USA vino después. Dado que el medio continente difícilmente puede salir del modo de crisis política y económicamente, el interés occidental ha decaído. Ahora los chinos se están extendiendo con éxito. Tiempo para una reflexión.

Esto es difícil de digerir para Occidente: ¿Por qué Brasil y México no condenan la guerra de agresión de Putin contra Ucrania, pero insisten en una estricta neutralidad? Al mismo tiempo, muchos políticos occidentales se apresuran a viajar a América Latina. Con preocupaciones específicas, por supuesto: organizar las materias primas, contratar personal de enfermería, proteger la selva amazónica, hacer campaña para apoyar a la asediada Ucrania.

Actualmente, el mundo muestra un interés significativamente mayor en América Latina. Europa se despertó bastante tarde. En las últimas décadas, en cambio, se ha confiado en que el continente está fundamentalmente comprometido con los valores liberales.

En la década de 1980, el jefe de Gobierno español, Felipe González, reforzó las relaciones políticas, económicas y culturales de España con América Latina y abogó por un mayor compromiso en Bruselas. Durante su visita de Estado a la Argentina en 1984, el Canciller Kohl estaba convencido de que el continente estaba en el camino correcto y que no se requerían esfuerzos especiales.

Casi nada sin China

El interés se mantuvo moderado. No sucedió mucho en el lado europeo, mientras que Rusia y China, por otro lado, aprovecharon el tiempo y aumentaron enormemente su compromiso. Sin las inversiones y préstamos de China, algunos países latinoamericanos enfrentarían grandes problemas o incluso la bancarrota.

Enormes sumas fluyen hacia proyectos de infraestructura, como la gigantesca ampliación de los puertos, uno de los más grandes se está construyendo en Ilo (sur de Perú), porque allí termina la Carretera Transoceánica, que conduce de Santos a través de São Paulo a Perú (la ruta atraviesa reservas naturales). Otro gigantesco puerto se construye actualmente en Chancay, al norte de Lima: «Podría convertirse en el Shanghái de América del Sur», dicen. Se están construyendo nuevos aeropuertos en todas partes, se están desarrollando rutas de tráfico, se están ampliando las minas.

España fue una potencia colonial en América Latina durante tres siglos y nunca ha seguido seriamente una política de descolonización.

21 países ya se han sumado a la nueva Ruta de la Seda, que Pekín viene impulsando intensamente. China ya es omnipresente: hay planes chinos de gran alcance para Argentina, y la influencia de Beijing en Brasil, Chile y Perú está aumentando. México, por su parte, se está beneficiando enormemente gracias a las empresas chinas, que cada vez más se instalan en el norte del país por su cercanía con el mercado estadounidense.

Se están planificando o desarrollando una gran cantidad de proyectos chinos, en los que los inversores privados juegan un papel importante junto con el estado. Qué financieros se esconden detrás de los cuales varios nombres a menudo siguen siendo un secreto (abierto).

Mezcla Tóxica

Por su parte, Rusia no ha estado ociosa y es particularmente activa en Venezuela, Nicaragua y Cuba. El país está expandiendo sistemáticamente su influencia en los medios a través de programas de radio y televisión: Rusia hoy es omnipresente, a menudo formadora de opinión. Los efectos de las redes sociales tampoco deben subestimarse.

Los europeos se quedan atrás. Deutsche Welle y otras emisoras occidentales, con la excepción de la BBC, solo tienen recursos modestos a su disposición y su número de usuarios sigue siendo manejable. Agregue a esto la presencia mediática de las iglesias evangélicas bien financiadas, que toman posiciones muy tradicionales o reaccionarias y pueden tener una influencia decisiva en las elecciones en países como Perú, Guatemala, Brasil y Colombia, y tiene una mezcla tóxica.

Surge la pregunta de cómo los latinoamericanos en general ven a Europa hoy. ¿Sigues interesado en París, la capital secreta de la intelectualidad latina durante más de un siglo? ¿O por Barcelona, ​​la meca de muchos autores latinoamericanos de los años 70 que aquí se descubrieron y cuyos libros se publicaron aquí? En 2019, el escritor argentino Martín Caparrós retrató el Miami cambiado y afirmó que la ciudad es el nuevo lugar de añoranza de los latinos.

Entonces, ¿lejos de Europa y hacia los EE. UU.? La mayoría de los autores desean sobre todo ser traducidos al inglés. Ya no en francés, alemán o italiano. Mientras tanto, el interés local por la literatura latinoamericana joven ha caído dramáticamente. Hasta finales de los 90 siempre había más de diez títulos latinoamericanos en las mesas de novedades de París, hoy son tres o cuatro. Lo mismo se aplica a Alemania o Italia, y los libros suelen ser publicados por editoriales más pequeñas. Los editores se quejan de que las ventas son malas y que el legendario realismo mágico ha perdido su brillo.

Por supuesto, el realismo mágico es cosa del pasado, ya que vivimos dos generaciones después del boom protagonizado por Gabriel García Márquez, Mario Vargas Llosa, Julio Cortázar y Carlos Fuentes. Está escrito de manera completamente diferente en América Latina, los nuevos temas están de moda y los géneros que antes se descuidaban, como el crimen y el terror, son los más vendidos. Además, hay fusiones que son originales en cuanto a contenido y forma. Las muchas autoras que escriben apasionantemente sobre temas personales explosivos son sorprendentes. Sus libros son poco conocidos en Europa, pero encierran auténticas sorpresas.

De la mano del interés político, también se ha reducido el interés literario de Europa por América Latina. Los medios solo informan selectivamente sobre el continente. Aparentemente, ya no hay temas que susciten un interés duradero. Aparte de Isabel Allende y Mario Vargas Llosa, no ha habido un éxito de ventas mundial latino en las últimas dos décadas.

Por supuesto, todo esto también lo tienes en Latinoamérica, te vuelves a sentir marginado, olvidado. El «fin de la soledad» («Por primera vez en nuestra historia somos contemporáneos de todos los pueblos») proclamado por Octavio Paz en 1950 parece un sinsentido. En su discurso del Premio Nobel de 1982, García Márquez abogó por una nueva utopía en la que «los clanes condenados a cien años de soledad tendrán por fin y para siempre una segunda oportunidad en la tierra».

Pecados de «gringos»

¿Europa todavía tiene una oportunidad? Esta es una pregunta complicada que los políticos y la sociedad responden de manera diferente. Esto se puede explicar al tratar con la guerra de Ucrania. Para Cuba, Nicaragua y Venezuela sólo el mal del mundo americano puede estar detrás del asunto de todos modos. Brasil, México y otros países insisten en la neutralidad, no participan en las sanciones, no suministran armas a Ucrania y ven la culpa en ambos lados. Para los izquierdistas comprometidos, sean nuevos izquierdistas de salón o viejos izquierdistas concretos, no hay duda: todo mal viene de Estados Unidos. Cualquiera que se oponga es inmediatamente insultado como lacayo de Washington. Se podría pensar que no ha habido relajación ideológica en las últimas seis décadas.

En 1823, el presidente estadounidense James Monroe proclamó la división del mundo en «esferas» y exigió el fin de toda injerencia europea en las repúblicas independientes de América Latina. «América para los americanos» fue su doctrina, que llevó a los EE. UU. a extenderse económica y políticamente con fuerza por todo el continente. La visión de Monroe estuvo acompañada de la amenaza de intervenir militarmente si fuera necesario.

El resultado es bien conocido: Estados Unidos, como potencia hegemónica en América Latina, instaló y destituyó presidentes durante 150 años, especialmente durante la Guerra Fría, para asegurar sus intereses económicos, pero también cuando un jefe de Estado de izquierda legítimamente electo abogaba por más independencia o reformas. Washington entonces puso en juego el poder militar y la presión económica al mismo tiempo. Temiendo que el comunismo se arraigara, los dictadores fueron apoyados sin descanso, especialmente en el Caribe y América Central.

Esta es una de las razones por las que se crearon esas repúblicas bananeras, de donde provienen la mayoría de los refugiados que llegan a la frontera sur de EE.UU. después de agónicas caminatas por México. La lista de «intervenciones» de la CIA es sorprendentemente larga y deja en claro que de ahí surgió la imagen enemiga de los EE.UU. imperialistas. La revolución cubana de Fidel Castro realmente puso las cosas en marcha. En todo el continente, los jóvenes se rebelaron contra el dominio de los «gringos», surgieron las guerrillas y lucharon juntos contra el enemigo del norte.

Aún se pueden encontrar restos de esta ideología en todas partes de América Latina. Durante la Guerra Fría, Europa nunca se puso realmente del lado de América Latina; prevaleció la realpolitik. España fue una potencia colonial durante tres siglos y nunca ha seguido seriamente una política de descolonización. Mientras tanto, las voces que exigen esto van en aumento. Pero, ¿cómo se va a hacer eso en un continente que ha sido independiente durante dos siglos? Las estructuras de la época colonial se han mantenido prácticamente intactas, excepto que los criollos se hicieron cargo y expulsaron a los españoles. La supervivencia de las viejas jerarquías ha hecho que todavía hoy existan enormes desigualdades sociales en América Latina.

¿Europa todavía cuenta hoy en América Latina? A pesar de todo, e inequívocamente sí, porque la mayoría de la «izquierda» política, así como la «derecha» política, tienen ideas socialdemócratas, luchan por el progreso y la justicia y quieren un fuerte compromiso de la UE, no solo como contrapeso a los EE. UU., sino también en vista del avance chino, que preocupa cada vez más.

Pero la nueva «capital» europea de América Latina es Madrid. Cada vez son más los escritores y artistas que se instalan allí, ya sea de forma voluntaria o como refugiados, como los nicaragüenses a los que Ortega les retiró el pasaporte. Los venezolanos o mexicanos ricos compran los departamentos más caros en el elegante barrio de Salamanca, los latinos pobres cuidan a los niños locales y a los ancianos en condiciones a menudo de explotación y luchan por su legalización para poder traer a sus propios hijos a casa.

La cultura sigue siendo poderosa en América Latina. Es un importante factor de poder social. Sería de interés para Europa no solo tejer nuevos hilos económicos, sino también contribuir con más de nuestro propio poder blando cultural.

Michael Strausfeld Vive como estudioso literario, traductor, editor y editor en Berlín y Barcelona. Más recientemente, Wagenbach publicó en 2022: “Barcelona. Una invitación literaria».



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