El imán Fahredin Bunjaku está convencido de que el joven no se radicalizó en su mezquita de Zurich.
Como se supo el fin de semana, el atacante de Zurich visitó una mezquita de Zurich (imagen simbólica).
Este acto de terror conmocionó a Suiza y fue noticia internacional: el 2 de marzo, un joven de 15 años apuñaló e hirió de gravedad a un judío ortodoxo en Zúrich. En un vídeo confesional, el autor juró lealtad al Estado Islámico.
No está claro cómo se radicalizó el joven. Actualmente, los investigadores se centran en dos pistas.
Por un lado, su radicalización en Internet. Por otro lado, resulta interesante la estancia del asesino en Túnez. El director de seguridad Mario Fehr confirmó el lunes una investigación del NZZ según la cual el atacante pasó parte de su infancia en Túnez. Vivió en el país durante al menos cuatro años, por lo que existe una estrecha conexión con Túnez, afirmó Fehr el lunes.
Según CH Media, el joven también visitó una mezquita en Zurich-Schwamendingen antes del crimen. Una fotografía publicada por el periódico muestra al perpetrador en la mezquita y con un grupo de jóvenes con un diploma en la mano. La imagen es de enero de 2024.
La mezquita de Schwamendingen se llama oficialmente “Centro Cultural Casa de la Paz”. El imán local Fahredin Bunjaku es descrito en los medios de comunicación como “una especie de predicador modelo” que mantiene contactos con representantes de las comunidades judía y cristiana.
El imán de la mezquita habló por primera vez con el NZZ.
Señor Bunjaku, ¿qué opina de la información publicada en los medios de comunicación según la cual el atacante de Zurich visitó su mezquita en Zurich-Schwamendingen antes del crimen?
Me quedé completamente sorprendido cuando la policía vino a nosotros el lunes después del ataque y nos pidió vídeos de vigilancia de la zona de entrada. Cuando escuché que el asesino había visitado nuestra casa, al principio no lo creí.
¿Pero estaba contigo en la mezquita?
Después del crimen, descubrí que el joven visitó nuestra mezquita varias veces. Al parecer asistió a reuniones de un grupo juvenil externo que se reúne en nuestra mezquita. Hasta donde yo sé, el grupo de jóvenes no tenía nada especial.
¿Qué clase de grupo era ese?
Se trata de jóvenes, muchos de ellos de origen árabe o africano. Nos preguntaron si podían enseñar el Corán con nosotros. Lo permití, pero les advertí que siguieran las reglas y solo enseñaran las reglas de la oración. Yo no estuve allí personalmente. Estuvieron allí una vez por semana, durante aproximadamente una hora y media.
¿Dónde se radicalizó el asesino?
Todos quedamos impactados por sus acciones. Por eso esa es la pregunta que yo también me hago. Ciertamente no en nuestra mezquita. Están sucediendo muchas cosas en las redes sociales estos días y me imagino que esto ha contribuido de manera significativa a ello.
¿Se comportó de manera sospechosa?
Después hablé con otros jóvenes. Me dijeron que habían notado que el niño tenía un trastorno mental. No habló con nadie más. Su comportamiento parecía un poco extraño. Una vez comió patatas fritas en la mezquita, otra vez se llevó un sándwich. Una vez se sopló el pelo en la mezquita. Al parecer utilizó un secador de pelo que había traído consigo.
¿Lo has conocido tú mismo?
Nunca hablé con él personalmente. Pero en retrospectiva puedo recordar sus visitas a la mezquita. Nuestra mezquita está abierta a todos y es normal que venga gente nueva a rezar. No puedo hablar con todo el mundo y comprobar sus actitudes.
¿No deberías haber hablado con él?
En retrospectiva, eso hubiera sido bueno. Pero como dije, mucha gente viene a la mezquita y no conozco a todos. Sólo trabajo el 20 por ciento del tiempo como imán en la mezquita.
Se destacó porque era radical en sus puntos de vista.¿re?
Que yo recuerde, nunca nos habló.
¿Encontró contacto con otros creyentes?
Ciertamente no tuvo ningún contacto con los grupos juveniles que yo dirijo y a los que asisten principalmente jóvenes de origen balcánico. Los jóvenes también están deprimidos porque ahora se les muestra de esa manera. Como dije, escuché de su grupo de oración que no era particularmente amigable y que era un solitario. Actualmente estamos debatiendo en la junta directiva si deberíamos poner fin a sus derechos de hospitalidad. Después del Ramadán decidiremos. La pregunta es: ¿dónde se reunirán los jóvenes si les prohibimos ir a la mezquita?
¿Por qué vino el joven asesino a su mezquita?
Realmente no puedo explicar por qué vino a nosotros.
Usted ha sido descrito en los medios de comunicación como un imán modelo; mantiene relaciones con las iglesias regionales, con la comunidad judía y con las autoridades y la política. Ahora te encuentras en una posición incómoda.
Condenamos profundamente el ataque. Nos hace un daño enorme como musulmanes. Soy conocido por defenderme de los salafistas. Los radicales me odian por esto. Soy uno de los imanes más activos de Zurich. En su discurso, el atacante amenazó a otros musulmanes como yo que buscamos contacto con cristianos y judíos. ¿Y ahora se supone que soy un imán radical? Hace días que no puedo dormir. Mi hija me pregunta qué será de mí ahora. Pero también experimento solidaridad; por ejemplo, un sacerdote se puso en contacto conmigo y me preguntó si podía ayudarme.
¿Qué dice usted ante la acusación de que ha aparecido predicadores polémicos? Se trata de Stef Keris, que creció en Alemania y que la Oficina Alemana para la Protección de la Constitución considera parte del espectro salafista.
Sí, eso es correcto. Es de Alemania y de hecho ha estado con nosotros dos veces. Una vez habló de historia y otra del Islam en los Balcanes. No sabíamos que estaba siendo vigilado por la Oficina Federal para la Protección de la Constitución. Después nos enteramos de esto por la policía. Nos llamaron y dijeron que tuviéramos cuidado con esto. Le agradecimos la información e inmediatamente decidimos que nunca más se le permitiría volver a visitarnos.
Otra presentación en su casa aparentemente fue realizada por un suizo que alguna vez fue uno de los primeros miembros del Consejo Central Islámico Salafista de Suiza.
No sé si ese hombre sigue en el Consejo Central. Él es un maestro hoy. Se hablaba de identidad y eso no tenía nada de problemático. Sólo puedo repetirme: no tengo nada que ocultar.