La búsqueda de los asesinos de la luna de las flores por la autenticidad de Osage revitalizó tradiciones olvidadas


Todo el mundo tiene que empezar por algún lado, incluso alguien como Martin Scorsese. Según admite él mismo, reconoce que a una edad temprana había sido «alegremente inconsciente» de las circunstancias que enfrentaban los pueblos indígenas en los Estados Unidos simplemente para sobrevivir, y que todavía lo hacen hasta el día de hoy. Para él, este proceso revelador comenzó en la década de 1970 y finalmente lo llevó a leer «Los asesinos de la luna de flores». La idea de adaptar una obra de no ficción de este tipo a la pantalla grande planteó un desafío enorme, pero Scorsese lo aprovechó como una oportunidad. Como él mismo lo expresó:

«Estoy fascinado por cómo se trata realmente esa cultura de una manera que sea respetuosa y que además no sea hagiográfica. Creo que no cae en eso. [philosopher Jean-Jacques Rousseau], como el noble nativo. Esa clase de cosas. Nada de eso. ¿Cuán sinceros podemos ser y seguir teniendo autenticidad, respeto, dignidad y tratar la verdad con honestidad? Lo mejor que podamos».

Desafortunadamente, la historia y la literatura están plagadas de una variedad de estereotipos (en el mejor de los casos) bien intencionados, aunque activamente dañinos, y (en el peor de los casos) representaciones francamente maliciosas y profundamente racistas de las poblaciones indígenas. Hay que reconocer que Scorsese seguía siendo muy consciente de estos extremos y prometió evitarlos a toda costa. Para ello, puso especial énfasis en conocer las ricas tradiciones culturales de la Nación Osage e incorporar directamente estos rituales en la película real:

«Particularmente al involucrarme con la cultura de los Osage y al colocar elementos culturales, rituales, momentos espirituales… Para mí, quería jugar con ese mundo en contraste con el mundo blanco europeo. Y sentí que esto podría haber nos dio la posibilidad.»



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