La escritora palestina Adania Shibli es parcial. ¿Pero es también antisemita?

¿Alemania está amenazada por un nuevo escándalo de antisemitismo? El año pasado se presentó oficialmente en la Documenta de Kassel una obra del colectivo de artistas indonesios Ruangrupa, que indignaba con clichés antisemitas. Esto nos recuerda cuando varias voces advierten contra la concesión del llamado “Premio LiBeraturpreis” a la escritora palestina Adania Shibli, cuya novela “Un asunto menor” se publicó en alemán el año pasado.

Con el premio LiBeratur, la asociación Litprom para la promoción de la literatura no occidental premia cada año a un autor del “sur global”. La entrega se produce en el marco de la Feria del Libro de Frankfurt, que se inaugura la próxima semana. Por lo tanto, si se celebrara en Frankfurt a un autor antisemita apenas unos días después del monstruoso ataque terrorista de Hamas contra civiles israelíes, sería una falta de gusto sin precedentes.

La ganadora, Adania Shibli, actualmente “escritora residente” en la Literaturhaus Zurich, fue elegida mucho antes del ataque terrorista. Sin embargo, el anuncio ya provocó descontento. Incluso en aquel entonces, el crítico literario Ulrich Noller acusó al jurado del Premio de Literatura, compuesto por cinco personas, de honrar una novela que transmitía “narrativas antiisraelíes y antisemitas”.

Una obra completamente compuesta

El martes tiene Carsten Otte en el “TAZ” de Berlín El público alemán volvió a alarmarse. Donantes bien intencionados otorgarán un premio a una obra que difama al Estado de Israel como una máquina asesina. En la novela corta de Shibli, los israelíes son «violadores y asesinos anónimos», mientras que los palestinos son víctimas de «ocupantes de gatillo fácil». Ésa es la “base inhumana” del trabajo.

Sólo es correcto si hay resistencia pública al antisemitismo de todo tipo y si la solidaridad con la población judía se manifiesta en todas partes. Pero cualquiera que lea “A Minor Matter” difícilmente encontrará razones para este airado alarmismo. Más bien, se puede seguir en gran medida al jurado literario cuando considera que “A Minor Matter” es una “obra de arte estrictamente compuesta” que habla del “impacto de las fronteras” y de lo que “los conflictos violentos le hacen a las personas”.

La novela consta de dos partes distribuidas temporalmente. En los días de agosto de 1949 se hablaba de una unidad militar del joven Estado de Israel, cuyos combatientes debían proteger la frontera sur de los invasores árabes. Deambulan por el desierto del Néguev en viajes largos e inútiles. Sólo después de unos días se encuentran de repente con un grupo de beduinos cerca de un oasis. Inmediatamente abren fuego, creyendo erróneamente que se trataba de un grupo armado.

Los soldados llevan a su campamento a un perro y a una niña que sobrevivieron al tiroteo. Al principio, la niña disfruta de la protección del oficial aparentemente inocente. Picado por un insecto venenoso, no sólo enfermó, sino que también perdió cada vez más el control mental y moral. Y así como él mismo atacó a la mujer beduina, los soldados siguieron su ejemplo. Finalmente, la niña violada recibe un disparo en el desierto.

En la segunda parte de la novela, un narrador palestino en primera persona intenta aceptar el crimen históricamente probado. Para su investigación, la mujer, que nació en 1974 y tiene la misma edad que Adania Shibli, viaja desde Cisjordania hasta el sur de Israel en un coche alquilado y con un documento de identidad prestado.

La segunda parte tiene numerosas referencias al principio. Aquí y allá, los perros ladran contra los intrusos; Los insectos y las arañas causan ansiedad en todas partes. En la segunda parte, el sufrimiento del oficial apuñalado corresponde al miedo de la narradora, que en sus andanzas se aventura en zonas prohibidas y no respeta las fronteras militares. Cuando finalmente entra en la zona restringida, es abatida por soldados israelíes en el desierto de Negev, como la mujer beduina de la primera parte.

Este final está preparado por la simetría formal, pero aún así parece forzado. Y en realidad es un poco complicado: dos veces, los soldados israelíes resultan ser perpetradores fríos y anónimos. Pero eso no es prueba suficiente de antisemitismo. El hecho de que el lenguaje lacónico y la representación de los beduinos y los soldados omitan en gran medida realidades como la apariencia, la vestimenta, el idioma y la religión parece una táctica para evitar en la medida de lo posible clichés y estereotipos.

Sin patetismo de violencia

En la segunda mitad, la narradora también conoce a una amplia variedad de israelíes con quienes interactúa de manera relajada. Algunos son útiles y amables con ella; los demás son más monosilábicos. El único problema para el protagonista son los hombres armados y uniformados en los puestos de control. Esto puede interpretarse como un eco de la primera parte, que trata casi exclusivamente de perpetradores uniformados.

Si Adania Shibli trata sus crímenes en la literatura, uno podría entender el crimen específico como un ejemplo y – suponiendo cierta ingenuidad – querer sacar conclusiones de los soldados israelíes sobre Israel en su conjunto. El oficial, sin embargo, no aparece en el texto como un personaje israelí o judío, sino como un títere uniformado, un militar pálido que, acosado por el calor despiadado del desierto y las criaturas que se arrastran, se transforma en un monstruo.

Adania Shibli, a quien lamentablemente no se pudo contactar para hacer una declaración personal, es parcial pero no antisemita. Nacida en una familia palestina, ve a Palestina como una patria ocupada por Israel; Ella ve a los soldados israelíes como ocupantes impredecibles. Pero su novela está libre del patetismo de la reconquista y, más aún, de los llamados a la violencia.

Quizás sea complicado en este momento celebrar a un escritor palestino que critica a Israel en Alemania mientras se llora y se venga a las víctimas del último terrorismo de Hamás. La propia Adania Shibli no tiene nada que ver con los crímenes de Hamás.