La fallida ciudad ficticia de Rapture de BioShock está más arraigada en la realidad de lo que piensas


BioShock celebró recientemente su 15 aniversario. A continuación, echamos un vistazo más de cerca a cómo el entorno icónico de Rapture refleja las filosofías libertarias del mundo real.

Rapture de BioShock siempre se sintió como el sueño de otra persona, desde el principio, y eso es porque siempre lo ha sido. Puede que no siempre haya un faro, pero casi siempre ha habido un hombre que desea que su propia ciudad sirva a sus intereses y necesidades.

Los libertarios han estado malinterpretando los problemas de la sociedad y tratando de aplicar su pensamiento de arriba hacia abajo a nuevos asentamientos en lugares remotos, lejos de las reglas y regulaciones gubernamentales, prácticamente desde que la gente ha estado contando historias de huir y comenzar en un lugar nuevo. Es fácil entender la tentación de simplemente irse y hacer una nueva ciudad, pero los compromisos que vienen con la limitación de las libertades individuales a menudo son parte de lo que hace que una sociedad sea un lugar donde la gente quiere estar.

El faro de apertura de BioShock de 2007

Después de todo, si las personas son completamente libres, sin nada más que sus propias decisiones y deseos, no están en deuda ni son responsables ante nadie, entonces, ¿eres realmente parte de algo en ese momento? ¿Se puede realmente hacer algo desprendido de todo sin dejarlo todo? ¿O simplemente te dejaría con menos de lo que tenías al principio? Un hombre con ideas y visiones que es más probable que dañe a grupos de personas que no están representadas en la sala.

Hace 15 años, BioShock inundó el mundo con la magia, la maravilla y el terror del aspecto que podría tener una ciudad aislada construida pensando en la libertad absoluta de las personas. Todo, desde el arte que crean hasta la ciencia que exploran, estaba sujeto a esta libertad, para bien o para mal. Y en el proceso, el Rapto de Andrew Ryan también llegó más lejos que cualquier intento real de iniciar una ciudad exitosa debajo o sobre el agua.

Irrational Games no tuvo reparos en explorar los horrores de los hombres abandonados a sus propias ideas y dispositivos, pero el estudio también tuvo que embellecer algunas partes para hacer un buen videojuego.

BioShock fue más allá y, en cambio, presionó sobre lo que podría suceder si un asentamiento remoto, influenciado e impulsado por el objetivismo y los ideales de personas como Ayn ​​Rand, despegara y se encontrara totalmente aislado del resto del mundo. BioShock exploró cómo pueden actuar los ciudadanos cuando sus ideas o sueños políticos y/o filosóficos son reprimidos y cómo actuarían los magnates de los negocios cuando solo se les alienta y nunca se los regula realmente.

Es un videojuego de gran presupuesto, por lo que las personas no tardan mucho en poder disparar ráfagas de rayos, franjas de fuego o enjambres de abejas fuera de sus manos, pero Irrational Games también retiró las esquinas de la ramificaciones más realistas de mantener un sistema de creencias sobre lo que realmente está sucediendo y las personas afectadas por ello. La ciudad de Rapture permitió que las ideas y motivaciones de los propietarios y accionistas prevalecieran sobre la persona común. (¡¿Puedes siquiera imaginarlo?!)

Jugabilidad de BioShock, que muestra al personaje del jugador con un poder de plásmido equipado
Jugabilidad de BioShock, que muestra al personaje del jugador con un poder de plásmido equipado

Y, sin embargo, la pecera ficticia y fascista tiene más en común con la mayoría de los intentos de asentamientos marítimos de lo que hubiera pensado, y no me refiero a trabajar en la plomería oa la buena música.

Irrational Games nos mostró un atisbo de minarquismo, una forma de libertarismo que funciona durante un tiempo en Rapture, pero la experiencia del jugador comienza en medio del océano. Desde allí, caminan hacia un faro aislado y descubren una ciudad submarina en ruinas, hecha jirones y destrozada por la guerra civil y un hombre que ahora ostenta esencialmente el título de dios y rey, dos de las mismas cosas que lo llevaron al mar. , pero ahora lo estaban llevando más allá del mar.

El texto más fundamental de Rapture es absolutamente el monólogo de Andrew Ryan, que se utiliza para vender la idea de Rapture como ciudad a personas que piensan y ven el mundo como Ryan, el fundador de la ciudad y, en última instancia, gobernante.

El personaje del jugador escucha una grabación de la ahora famosa cita de Ryan mientras avanzan por debajo del faro, a través de una pequeña cápsula de batisfera, sin saber que lo que les espera debajo podría ser más traicionero que las olas del océano en la superficie.

«Soy Andrew Ryan, y estoy aquí para hacerle una pregunta. ¿Un hombre no tiene derecho al sudor de su frente? ‘¡No!’ dice el hombre en Washington, ‘Pertenece a los pobres.’ ‘¡No!’ dice el hombre en el Vaticano, ‘Pertenece a Dios.’ ‘¡No!’ dice el hombre en Moscú, ‘Pertenece a todos.’ Rechacé esas respuestas; en cambio, elegí algo diferente. Elegí lo imposible. Elegí… Rapture, una ciudad donde el artista no le temería a la censura, donde el científico no estaría atado por la mezquina moralidad, donde los grandes ¡No te dejes constreñir por lo pequeño! Y con el sudor de tu frente, Rapture puede convertirse también en tu ciudad».

Andrew Ryan es el fundador de Rapture y sus ideas e influencias, e incluso las razones para desilusionarse con el mundo en realidad no eran tan diferentes de algunos de los marineros libertarios más notables de la vida real.

Ryan huyó a los Estados Unidos cuando era niño después de verse obligado a huir de su país de origen, Rusia, para escapar de la violencia política. Amasó una fortuna en varias empresas, sobre todo en el petróleo, pero su devoción por Estados Unidos se convirtió en desilusión después de que el New Deal del presidente Franklin D. Roosevelt, entre otras directivas políticas, comenzara a apuntar directamente a ayudar a los pobres.

El Big Daddy y Little Sister, dos importantes tipos de personajes que se encuentran en la ciudad totalmente normal de Andrew Ryan
El Big Daddy y Little Sister, dos importantes tipos de personajes que se encuentran en la ciudad totalmente normal de Andrew Ryan

Ryan creía que el socialismo y el colectivismo eran un gran mal que se apoderaba del país. El uso de bombas atómicas por parte de Estados Unidos contra Japón durante la Segunda Guerra Mundial resultó ser demasiado, pero no por las razones que podría pensar. El asesinato sin sentido de ciudadanos japoneses a manos de Estados Unidos inspiró a Ryan a comenzar a trabajar en su utopía submarina, aunque fue principalmente porque estaba en desacuerdo con un país que usaba la ciencia y la tecnología como arma en una guerra y menos con los crímenes de guerra.

El comienzo de la República de Minerva en la vida real no está muy lejos del de Rapture, ni su principal fundador es tan diferente de Ryan. Michael Oliver fue salvado por las fuerzas aliadas durante una marcha de la muerte desde Dachau, uno de los campos de concentración de la Alemania nazi. Emigró a los Estados Unidos y acumuló riqueza en varias empresas comerciales, incluida una empresa de desarrollo de tierras y venta de monedas de oro y plata.

Al igual que Ryan, Oliver estaba molesto con la dirección de los EE. UU. También compartió la creencia con Ryan de que Estados Unidos estaba haciendo demasiado para ayudar a los pobres con programas de bienestar social y discrepó con lo que vio como una guerra contra el sistema de libre empresa.

Para 1968, Oliver había autoeditado un libro, titulado Una nueva constitución para un nuevo país, con su propia constitución e ideas sobre cómo funcionaría su sociedad libertaria, si estuviera libre de un gobierno extralimitado. Al igual que Ryan, sus creencias se hicieron eco del objetivismo y los derechos de propiedad de Ayn Rand y otros libertarios prominentes de su tiempo.

El Arrecife Minerva
El Arrecife Minerva

Su libro le ganó más atención y facilitó la creación de la Ocean Life Research Foundation, gracias a la ayuda adicional y las inversiones de otras personas adineradas que compartían sus creencias y su visión. El propósito de la organización es más fácil decirlo que hacerlo: crear un país autónomo, separado de los Estados Unidos y de todos los demás países. Una nación libre y autónoma.

El mar abierto se sentía como el mejor lugar para él porque se sentía como una frontera no reclamada. Solo necesitaba encontrar una manera de hacerlo realidad.

Para 1971, él y otros inversionistas estaban en el proceso de verter grandes cantidades de arena sobre las aguas poco profundas del Arrecife Minerva. Su plan también era llenar una nueva utopía con personas de ideas afines. De hecho, a los grupos con los que no estaban de acuerdo, como los colectivistas tan despreciados por Andrew Ryan, ni siquiera se les permitió invertir en la República de Minerva.

Moneda de la República de Minerva
Moneda de la República de Minerva

Menos de un año después, los colonos habían sido expulsados ​​por Tonga, una isla polinesia cercana, que en realidad tenía suficientes derechos legales sobre el área para hacerlo. Con su plan de crear 2,500 acres de tierra en medio del océano, dos metros y medio sobre el nivel del mar, por el desagüe, Oliver comenzó a acuñar y vender moneda para su país falso. Se podía comprar con dinero real y todo era para ayudar a recaudar fondos. Sin embargo, recaudar dinero no solucionaría un problema clave en el fracaso de Minerva, que era que el área pertenecía a un país existente.

Hubo algunos pequeños intentos de recuperar el sueño fallido de la República de Minerva, pero toda esperanza se ha desvanecido en el océano. En este punto, la única prueba tangible de que alguna vez hubo algo llamado República de Minerva son las últimas monedas restantes, que a menudo se pueden encontrar a la venta en eBay por mucho más de lo que valieron.

El Instituto Seasteading ha seguido los pasos de la República de Minerva, aunque con algunas diferencias. La organización fue fundada por Patri Friedman, ingeniera de software y teórica política y económica, y cuenta con el apoyo financiero del cofundador de PayPal, Peter Thiel. El sitio web de la organización afirma que cree en la creación de ciudades flotantes, «que permitirán a la próxima generación de pioneros probar pacíficamente nuevas ideas sobre cómo vivir juntos».

El sitio web también continúa diciendo: «Enriquecer a los pobres. Curar a los enfermos. Alimentar a los hambrientos. Limpiar la atmósfera. Restaurar los océanos. Vivir en equilibrio con la naturaleza. Dar energía al mundo de manera sostenible. Dejar de luchar».

Una imagen conceptual del Instituto Seasteader, que muestra la visión de la organización.
Una imagen conceptual del Instituto Seasteader, que muestra la visión de la organización.

El objetivo final de la organización actualmente parece ser experimentar con ciudades flotantes que brotan desde arriba y junto a otras ciudades, lo que casi se siente como si la vida imitara demasiado al arte, dado que una secuela de BioShock, BioShock Infinite de 2013, tuvo lugar en un ciudad flotante, muy arriba en las nubes.

Aunque el Instituto Seasteading no ha alcanzado las alturas por encima de las nubes de BioShock Infinite y, en cambio, apunta más a los centros turísticos y asentamientos que se encuentran frente a la costa. Friedman ha declarado que el objetivo es construir nuevos asentamientos que puedan existir al lado y por encima de otras ciudades y perturbar e influir en los gobiernos existentes.

Ha sido difícil y el progreso ha sido lento, ya que los objetivos del Instituto Seasteading realmente no se alinean con los gobiernos y países existentes. Esto lo está dificultando ya que la organización necesita en gran medida el apoyo de otro país para despegar, lo que le da una especie de dinámica parasitaria con la sociedad y los gobiernos existentes.

Faros que muestran diferentes realidades en el universo de Bioshock
Faros que muestran diferentes realidades en el universo de Bioshock

Sin embargo, probablemente no sea algo malo, considerando cómo les fue a todos en la ciudad flotante de Columbia de BioShock Infinite. De hecho, hemos visto cómo fue todo eso. Varias veces. Una y otra vez. Y ahora también hemos visto Bread Boy. Me encanta el chico pan.

A medida que la crisis climática empeora y los ricos continúan buscando soluciones que solo ellos pueden pensar y de las que beneficiarse, se vuelve cada vez más claro que la búsqueda para colonizar el océano solo continuará. Esperemos que consigamos algo entre la arena que se vierte sobre un arrecife de coral y la gente gritando y disparándose unos a otros durante una guerra civil sin fin.

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