La CDU quiere resaltar las oportunidades de integración sin ignorar los problemas y parece dispuesta a romper con la era Merkel. Su presidente, Merz, exige a los inmigrantes tolerancia ante las “idiosincrasias” del pueblo alemán. Esto no está exento de contradicciones.
Friedrich Merz habla en la Casa Konrad Adenauer de Berlín.
En años electorales se buscan temas ganadores. Cada parte busca un eslogan que les conecte y que tenga suficiente impacto emocional. Mientras AfD y la Alianza Sahra Wagenknecht (BSW) intentan posicionarse como un partido por la paz y el SPD pide cohesión social, los democristianos todavía están indecisos.
En las elecciones al Parlamento Europeo, la CDU quiere sumar puntos con la tríada “libertad, seguridad y prosperidad”. ¿Pero debería agregarse la cultura dominante como un fenómeno programático transversal, por ejemplo en las tres elecciones estatales en el oriente de la república? El presidente Friedrich Merz está decidido a reactivar permanentemente el mandato, pero todavía tiene que convencerlo.
En una velada de debate entre amigos del partido en la Konrad-Adenauer-Haus de Berlín se hizo evidente el desequilibrio del vocabulario. Por un lado, cada casa necesita reglas, y esto se aplica especialmente a la República Federal. Pero ¿quién las establece, quién las hace cumplir? ¿Puede incluso haber un conjunto fijo de regulaciones?
La cultura dominante alemana es “vivir la libertad”
Hubo acuerdo en que simplemente seguir las leyes no era suficiente para pertenecer plenamente. «Tenemos que estar de acuerdo», dijo Merz, «en que ciertas cosas no son aceptables en nuestro país, más allá de la ley y el orden y la responsabilidad penal de las acciones». Debe haber “una especie de voluntad mayoritaria en el núcleo de la sociedad para hacerlo de esta manera y no de otra manera”. En el borrador del nuevo programa básico, la CDU pide “¡coraje para adoptar una cultura dominante!”
El presidente citó como ejemplos el trato a las mujeres, la homosexualidad y la relación con Israel. La integración tiene éxito cuando “las reglas se aplican a todos y eso es algo más que los artículos de nuestra Ley Fundamental”. Merz habló de “vivir la libertad, vivir las tradiciones, vivir las tradiciones y también las peculiaridades de un pueblo”. Entre ellas se encuentran “las grandes fiestas cristianas y, en lo que a mí respecta, también las grandes fiestas de otras comunidades religiosas en el futuro, con gran tolerancia, pero por favor sean recíprocas”.
Rápidamente quedó claro: toda cultura líder es un debate de integración, y esto lleva a la cuestión de cómo abordar adecuadamente el Islam. Así lo ve Merz, que decretó: «Tenemos que hablar sobre el Islam político». La religión no debe verse como un sustituto de la política.
Mientras Merz habla de religión, el ex ministro federal de Sanidad, Jens Spahn, ve en juego “influencias culturales”. Por supuesto, esto no sería problemático para los inmigrantes del sudeste asiático, añadió, refiriéndose a la región árabe de origen sin nombrarla específicamente. Spahn, que exige señales de alto y límites para quienes se niegan a integrarse, se puso una señal de alto.
El antisemitismo de izquierda es bioalemán
Sorprendentemente, el vicepresidente del partido también confesó Karin Prien, que durante mucho tiempo estuvo más asociada con los merkelianos que con los merzianos, a “anuncios claros” para los inmigrantes que no están interesados en la integración. Las dos frases más destacadas de la velada las pronunció el Ministro de Educación de Schleswig-Holstein: Incluso a aquellos que “vienen ahora” es necesario “hacerles un anuncio más claro que antes, porque hace muchos años que no hacemos ningún anuncio”. .” Esto sólo puede significar la política migratoria de laissez-faire de la Canciller Angela Merkel, de la que hoy la CDU ya no quiere saber nada.
En segundo lugar, Prien recordó que “parte del antisemitismo más repugnante” actualmente “proviene de rincones bioalemanes, concretamente de Postcolonialistas de izquierda y antisemitas en nuestras universidades y en nuestra escena cultural.». En este sentido se puede decir que también hay alemanes que se niegan a integrarse.
Merz quiere liderar un debate religioso y pide tolerancia, especialmente por parte de los musulmanes. El líder del partido y del grupo parlamentario ve el Islam como un obstáculo potencial para la “libertad viva” que considera el núcleo de la cultura alemana. Recibió la oposición de la miembro del Bundestag de la CDU de Hesse, Bettina Wiesmann: la cultura dominante alemana tiene “algo de separación y exclusión”.
El presidente no se dejó disuadir. Lo que se necesita es un “patriotismo relajado”, un “mínimo cultural” común que incluya la responsabilidad por las lecciones de la Shoah. Aquellos “que vienen a nosotros” también tendrían que comprometerse con esto. Pero esa noche no se discutió cuántas personas pueden inmigrar, cuántas deben ser deportadas, qué incentivos deben evitarse para no superar el mínimo.