Cómo un debate estancado produjo un compromiso poco probable.
Rudolf Brun, quien dio nombre a este puente, fue alcalde durante lo que probablemente fue la peor masacre de judíos de Zúrich.
No hay puente Frau-Minne en Zúrich, y no lo habrá en el corto plazo. La empresaria judía del casco antiguo medieval, símbolo de la larga historia judía de la ciudad, no cambiará de nombre. El consejo tomó la decisión el miércoles.
El puente Limmat entre el aparcamiento de Urania y la biblioteca central seguirá llevando el nombre de Rudolf Brun, como lo ha sido durante 70 años. El alcalde de Zúrich, durante cuyo mandato tuvo lugar probablemente el pogrom más horrible cometido contra los judíos en la ciudad.
La Lista Alternativa (AL) había pedido un cambio de nombre; al final, fue rechazada abrumadoramente por 103 votos contra 9. Y, sin embargo, había algo diferente en este debate sobre la culpa histórica y su aceptación: gracias principalmente a las voces judías en el consejo municipal, una disputa política potencialmente infructuosa se convirtió en una oportunidad para la cultura de la memoria de la ciudad.
La quema de los judíos en 1349
Para entender la disputa del puente de Zúrich hay que remontarse a 1349. En ese momento, la peste estaba causando estragos en Europa, miles murieron y, en muchos lugares, los judíos se convirtieron en el chivo expiatorio de la catástrofe. El entonces pronunciado antijudaísmo llevó a los judíos a ser empujados a los márgenes de la sociedad medieval. Se sabe por otras ciudades que las autoridades a veces fomentaban deliberadamente el odio.
Según la crónica de la ciudad, se dice que en Zúrich sucedió lo siguiente: «En el año 1349 después del nacimiento de Dios, en la víspera de San Matías, los judíos fueron quemados porque se decía que habían puesto veneno en los pozos».
No está claro exactamente a quién incluye el «hombre» detrás de la quema de los judíos. Una cosa es segura: de un solo golpe, gran parte de la comunidad judía de la ciudad será aniquilada o expulsada.
Esto también es evidente después del incidente: las autoridades declaran nulas todas las deudas con los judíos y todas las propiedades judías se declaran propiedad de la gente del pueblo. El alcalde Rudolf Brun también forma parte de la comisión que decide sobre este último.
Reforzó los gremios, condujo a Zúrich a la Confederación y gobernó Zúrich casi como un dictador: el alcalde Rudolf Brun (c. 1300–1360).
En 1350, es decir, poco después del pogrom, también compró a un precio razonable una propiedad que supuestamente pertenecía a judíos. Se dice que es una casa en Froschaugasse, el callejón donde vivía la prestamista Sra. Minne. A pesar de la compra, el papel exacto de Brun en el pogromo sigue sin estar claro: ¿despertó el odio y luego hizo un buen trato? ¿O desaprobó todo el asunto y luego hizo una compra normal de bienes raíces?
Las fuentes no permiten conclusiones claras. Como tantas veces en la historia, sabemos mucho, pero no siempre aquello para lo que buscamos respuestas con mayor urgencia hoy.
Una cosa está clara: Brun era un hombre poderoso en ese momento, un verdadero tirano de la ciudad. Y no evitó el pogromo. Tuvo lugar y costó decenas de vidas en Zúrich.
Sin embargo, también es claro que detrás de la masacre y la posterior expropiación no estuvo un individuo, sino toda una comunidad.
El compromiso improbable
¿Cómo debería tratar Zúrich hoy con este patrimonio histórico?
De eso se trataba el debate en el parlamento de la ciudad. En el período previo, se temía que Zúrich siguiera el patrón que ahora es familiar en estos asuntos: algunos declaran que una figura histórica muerta hace mucho tiempo es el villano, otros se molestan por los supuestos iconoclastas y cancelan la cultura.
Pero las cosas resultaron de otra manera. Walter Angst (AL) enfatizó que a su partido no le preocupaba «negar» a Brun o borrar sus huellas en Zúrich. Se trata de “que volvamos a confesar que Zúrich también es una ciudad judía y que vivimos juntos en amor y armonía con la comunidad judía”.
Todas las partes estuvieron de acuerdo con este compromiso, así como con la necesidad de conmemorar el pogrom de 1349. Jehuda Spielman (FDP) dijo: «Es una idea maravillosa y sería un buen símbolo para ver más nombres judíos en la ciudad».
Pero cambiar el nombre del Puente Rudolf Brun fue un paso equivocado. Por lo tanto, Spielman había formulado un compromiso junto con los Verdes, que el SP y el GLP también apoyaron en principio. En lugar del cambio de nombre, el puente se convertiría en un lugar de recuerdo.
En 1990 fue aserrado para su restauración. Ahora se convertirá en un lugar de recuerdo: el Puente Rudolf Brun en Zúrich.
El papel deslumbrante de Brun en la historia de la ciudad debe discutirse allí, así como la quema de los judíos, y no con un «texto aburrido», sino «atractivo e interactivo». Mientras tanto, los nombres de la Sra. Minne y su hijo, el rabino Moses ben Menachem, deben reservarse para nombres futuros. Habrían merecido un lugar menos contaminado.
Recordando lo desagradable
A este compromiso casi salomónico le siguió una serie de votaciones diferenciadas y ponderadas. Con un simple cambio de nombre lo haces demasiado fácil, dijo el SP. Zúrich debería ocuparse más bien de la historia de su comunidad judía. Y Ronny Siev (GLP) dijo: «La gente debería saber la historia. Solo recordando lo desagradable podemos dar forma al futuro adecuadamente”.
Al final, el compromiso no fue del todo exitoso: dado que la AL no quería cambiar su postulado, quedó formalmente en un puro rechazo. Pero el parlamento de la ciudad mostró que la gran mayoría está abierta a hacer más visible la historia judía, y a una mirada crítica a Rudolf Brun, cuyo nombre seguirá siendo uno de los puentes más importantes de la ciudad.
Cuando se le preguntó, el concejal local Spielman, una voz de la comunidad judía en el parlamento de la ciudad, se mostró satisfecho con el resultado. El debate sobre el cambio de nombre del puente Rudolf Brun, que lleva años, ha sacudido los recuerdos del pogrom de 1349. Ahora le toca a la ciudad recordarlo más profundamente en el puente.
«Esta historia muestra que los judíos han pertenecido a Zúrich durante mucho tiempo», dice Spielman. «Todavía es importante enfatizar que hoy en día en la lucha contra el odio a los judíos».
Tras el debate de ayer, la ciudad de Zúrich se muestra abierta a la propuesta del Parlamento. Cuando la NZZ le preguntó, la intención era examinar una contextualización in situ del puente Rudolf Brun. El ayuntamiento comparte el deseo de hacer más visible la historia judía de la ciudad.