Apoyar a Israel es un delito grave en Turquía


Dos futbolistas israelíes expresaron su solidaridad con su patria en la liga turca. Esto puede tener incluso consecuencias penales.

Este gesto del futbolista israelí Sagiv Jehezkel provocó fuertes reacciones en Turquía.

Obtenido por Reuters / Reuters

Puede que sea una de las celebraciones de gol más trascendentales en la historia del fútbol turco. Sagiv Jehezkel, del Antalyaspor de primera división, mostró su mano vendada ante las cámaras de televisión el domingo después del empate en el partido contra el Trabzon.

En el vendaje, el delantero había escrito la fecha del ataque de Hamás a Israel («7 de octubre») y «100 días» y había dibujado una estrella de David. 24 horas después, el ciudadano israelí Jehezkel estaba de regreso en su tierra natal después de una tormenta de mierda y un arresto temporal y tuvo que buscar un nuevo club.

Cargos de sedición

En Turquía, el gesto de solidaridad con Israel y con los rehenes secuestrados desde hace cien días provocó una tormenta de indignación. Poco después del partido, la directiva de Antalyaspor anunció que Jehezkel sería dado de baja de la plantilla del equipo. El club nunca tolerará comportamientos que violen los valores nacionales. La Federación Turca de Fútbol habló entonces de una respuesta adecuada al «comportamiento inaceptable» del jugador.

En octubre, Jehezkel fue excluido del equipo durante una semana después de negarse a guardar un minuto de silencio por las víctimas en Gaza antes de un partido. Ahora su contrato se rescindirá por completo, según anunció el presidente del club, Sinan Boztepe. La constructora Caglayan, principal patrocinador del Antalyaspor, había amenazado con dejar de trabajar con ellos si Jehezkel seguía jugando en el club.

Pero eso no es suficiente. El domingo por la tarde, la fiscalía de Antalya abrió una investigación contra Jehezkel por sedición («incitación al odio») y lo arrestó temporalmente. Durante su interrogatorio, el joven de 28 años pidió disculpas al pueblo turco y explicó que quería expresar su esperanza de que la guerra terminara pronto.

Después de su liberación bajo fianza, Jehezkel voló a Tel Aviv el lunes en un avión fletado por la Asociación de Fútbol de Israel. El ministro del Interior, Ali Yerlikaya, confirmó la salida y dijo que Turquía siempre estará del lado de Palestina.

Procedimiento disciplinario contra otro jugador israelí

No fue la única polémica este fin de semana en torno a un jugador israelí de la Süper Lig turca: el Basaksehir Estambul, el club favorito del presidente Erdogan, abrió el lunes un procedimiento disciplinario contra Eden Kartsev. Esto violó los estatutos de la asociación al “violar las sensibilidades nacionales”.

El centrocampista había compartido en Instagram un llamamiento de la Federación Sionista de Australia para recuperar a los rehenes israelíes en poder de Hamás. Después del revuelo que rodea a Jehezkel, en las redes sociales se hicieron más fuertes los llamados a tomar medidas también contra Kartsev.

Según el Times of Israel, el club israelí Maccabi Haifa se ha ofrecido a hacerse cargo de Kartsev si él también abandona Turquía. Varios políticos israelíes condenaron enérgicamente los acontecimientos en Turquía. El ministro de Defensa, Yoav Gallant, acusó al gobierno de Ankara de comportarse como un brazo de Hamás.

Unidos en indignación

Las relaciones entre Turquía e Israel han caído en una espiral descendente desde el estallido de la guerra. El Presidente Erdogan y el Primer Ministro Netanyahu se insultan públicamente. Turquía es uno de los pocos países que apoya oficialmente la denuncia de genocidio de Sudáfrica contra Israel.

La indignación por la conducta de Israel en la guerra en Turquía es muy grande y, a pesar de la profunda polarización de la sociedad, va mucho más allá del núcleo nacional-religioso de Erdogan. En esta situación, es casi imposible desviarse de la condena incondicional de Israel. La referencia criminalmente relevante a las “sensibilidades nacionales” que se sintieron ofendidas por las declaraciones de los futbolistas traza una línea roja que por lo demás resulta familiar en los debates sobre temas históricos delicados como la cuestión armenia.



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