Bienal de Venecia: activistas pro Palestina corean consignas antisemitas frente al pabellón israelí


El Pabellón de Israel permanecerá cerrado hasta nuevo aviso. Los responsables quieren dar ejemplo de paz. Los activistas pro palestinos ahora interpretan esto como oportunismo.

El pabellón de Israel se abrirá «tan pronto como se alcance un acuerdo sobre un alto el fuego y la liberación de rehenes».

Imago/Matteo Chinellato

No hay paso delante del pabellón nacional de Israel en los Jardines de la Bienal de Venecia. Activistas pro palestinos se han apoderado de la explanada frente al edificio de exposiciones junto al pabellón de Estados Unidos. El lugar está cubierto de folletos rojos. Los escritos incendiarios acusan a Israel de genocidio. Mientras tanto, los activistas envueltos en banderas palestinas y pañuelos de Arafat cantan en voz alta lo que ahora se puede escuchar en manifestaciones de este tipo en todas las ciudades europeas: “Del río al mar” es un eslogan que niega a Israel el derecho a existir.

Tres soldados custodian las puertas del pabellón. Estos permanecen cerrados. Sin embargo, no como resultado de la protesta de activistas antisemitas de la organización Art Not Genocide Alliance. Más bien, son los propios responsables del pabellón los que descartan temporalmente abrirlo, como anunciaron en un comunicado colgado en la puerta: «El artista y los curadores del pabellón israelí abrirán la exposición tan pronto como se llegue a un acuerdo sobre una alto el fuego y liberación de rehenes».

Establecer una señal

Sin embargo, cualquiera que esperara que esta decisión quitara el viento a los agitadores antiisraelíes estaba equivocado. La artista israelí Ruth Patir, que diseñó el pabellón israelí para la 60ª Bienal de Arte de Venecia, dijo al New York Times que no estaba nada contenta con su decisión, pero consideraba importante el cierre. Aunque la Bienal es una gran oportunidad para una artista joven como ella, la situación en Gaza es “mucho más grande que yo”, y cerrar el pabellón es su única forma de comprometerse a un alto el fuego.

Es un pequeño consuelo que la acción de la artista siga atrayendo cierta atención internacional, incluso si su arte no puede verse o sólo a través de las ventanas del edificio de exposiciones. Por negarse a abrir el pabellón, Patir recibe duras críticas en Israel. Esto es especialmente cierto después del ataque con drones de Irán a Israel. El gobierno israelí pagó la mitad del coste del pabellón. No fue informada de la protesta del artista y de las dos comisarias Tamar Margalit y Mira Lapidot.

Nada nuevo

Miles de trabajadores culturales ya habían firmado en febrero la carta abierta de la organización activista Art Not Genocide Alliance. Pidió que Israel fuera excluido de la exposición de arte nacional en Venecia. El pabellón de Israel fue descrito como el «pabellón del genocidio». Cualquier representación oficial de Israel en el escenario cultural internacional es un respaldo al «cruel sistema de apartheid» de Israel y al «genocidio en Gaza», decía la petición.

No hubo mención de las atrocidades cometidas por Hamás el 7 de octubre. Incluso ahora, nada de esto se puede encontrar en los folletos que circulan por ahí. Los activistas critican el cierre del pabellón israelí por parte del artista israelí y de los curadores como un gesto vacío y oportunista “dirigido a la máxima cobertura mediática”.

El tumulto actual no es nada nuevo en la historia del pabellón israelí. En 1982, después de que Israel invadiera el Líbano, los comunistas italianos detonaron una bomba frente al edificio. En 2015, el pabellón incluso fue ocupado por activistas pro palestinos.

No está claro si la contribución de Ruth Patir a la Bienal “(M)otherland” podrá exhibirse antes de que finalice la Bienal en noviembre. El artista se ocupa de antiguas estatuas de fertilidad de la antigua Palestina. Critica así la presión que hoy se ejerce sobre las mujeres para que sean madres. En un vídeo animado muestra las figuras de terracota durante una procesión de demostración. Estas figuras femeninas, a menudo fragmentadas, a algunas de las cuales les falta cabeza y extremidades, recuerdan inevitablemente la masacre de Hamás del 7 de octubre.



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