¿Qué es la apropiación cultural? La necesidad de discusión es obviamente grande. En Alemania, el incidente en la Brasserie Lorraine se discute casi más intensamente que en Suiza.
El pelo del escollo: las rastas dan lugar a acaloradas discusiones.
En París, Nueva York y Londres, los estudiantes chinos han estado protestando contra una falda Dior hasta los tobillos durante días. El vestido imita el mamian qun, una falda plisada usada por las mujeres Han durante siglos. Para ellos, la costosa pieza de diseño es un claro caso de apropiación cultural. En los EE. UU. y partes de Asia, las discusiones sobre la llamada “apropiación cultural” son parte de la vida cotidiana. El término existe en el área de la lengua anglosajona desde la década de 1970; en los últimos años, sin embargo, esto se ha discutido con creciente vehemencia. En 2016, un video de EE. UU. que mostraba a una mujer negra gritándole a un estudiante blanco por usar rastas fue visto tres millones de veces y fue muy debatido.
La semana pasada, el debate sobre las rastas también llegó a la tranquila Berna. La actuación de la banda de reggae Lauwarm fue cancelada después de que algunos asistentes al concierto informaron que no se sentían bien. Los músicos son blancos y uno lleva rastas rubias hasta la cintura. Lo que los jóvenes músicos probablemente pretendieron como un guiño a la cultura jamaicana es visto por otros como una apropiación cultural.
A través de la plantilla para los discursos del 1 de agosto
En Suiza, la discusión ocupó a varios oradores del 1 de agosto, incluido el presidente de SVP, Marco Chiesa. Pero incluso en Alemania, el incidente todavía calienta los ánimos. En el “Berliner Zeitung”, un autor comentó: “Los blancos en particular están molestos por el incidente en Berna. Se trata del poder de decidir lo que otros pueden percibir como racista».
La revista de noticias «Focus» habló con la músico Ronja Maltzahn, a quien le sucedió algo similar meses atrás. Se suponía que la joven se presentaría en un evento de «Fridays for Future», pero fue descargada debido a su peinado con trenzas. Ella le dijo a «Focus»: «Desde mi perspectiva, tomó un curso positivo». Se ha vuelto más sensible. Pero también dice: «Creo que el tema de los peinados es un aspecto parcial, lo que ahora conduce a muchas discusiones extrañas, que en realidad llevan un poco más allá del tema, lo que creo que es una pena».
El diario «Bild» también retomó el tema, pero sin comprender el malestar. Ella comentó: «Está claro hacia dónde se dirige el viaje con tales fanáticos raciales: de regreso a la oscura Edad Media».
Con eso, el terreno de la opinión quedó delimitado de izquierda a derecha, y el debate pudo haber terminado de manera natural. Tendría. Porque un izquierdista veterano habló en Facebook: el exalcalde de Múnich Christian Ude (SPD).
«Solo los filisteos del ‘Lienzo Limpio’ eran tan estrictos y propensos a la prohibición»
Después de que Ude comentara en Facebook una publicación del cantante y político local del SPD Roland Hefter, quien estaba molesto por la cancelación del concierto en Berna, la discusión volvió a estallar. Ude, que gobernó la capital del estado bávaro de 1993 a 2014, obtuvo regularmente resultados electorales de más del 60 por ciento para su SPD y una vez fue el patrocinador del «Orgullo», escribe: «Querido Roland, muchas gracias por tus palabras refrescantes. Sin apropiación cultural no habría jazz en Europa. Eso es lo que soñaban los viejos nazis cuando yo era joven. Y solo los filisteos de la ‘pantalla limpia’ eran tan estrictos y propensos a la prohibición como lo son hoy los perros guardianes morales de la ‘generación despierta’. Después de todo, en ese momento todavía se podía decir sin objeciones que había hombres y mujeres. . .»
Con ello, Ude elevó el abandono del concierto de Berna al mismo nivel que la cruzada contra la supuesta sexualización del cine, iniciada en los años 60 a raíz de «El silencio» de Ingmar Bergman.
El «Bild» estaba encantado y titulaba: «Ude, el ex alcalde de Munich, calcula con ‘guardianes morales despiertos'». El «Abendzeitung» de Munich, por otro lado, encontró: «Con esto, Ude ha llegado a un punto en el debate en el que se vuelve un poco barato. Especialmente las personas que se consideran de izquierda y cosmopolitas harían bien en no gritar ‘censura’ y ‘¡nuevos nazis!'». Conclusión: «Piensa primero, luego emocionate».
El primer comentario debajo del artículo dice: «Entonces los antiguos sacerdotes minoicos y aztecas también se apropiaron de esta cabellera. Casi como preventivo». La discusión sobre el sentido y el sinsentido de cancelar un concierto en el distrito de Lorena de Berna mantendrá ocupados a «Abendzeitung» y Abendland por un tiempo. Al menos mientras dure la ola de calor.